Discussion
28/4/2006 14:15:27
鄒牧師
在《教育理念與基督教教育觀》265-267頁，作者以路加福音2:52耶穌成長的四個層面內談到全人培育，你同意嗎？為甚麼？
你認為今天的教會在那些方面較為忽略呢？為甚麼？
1/5/2006 14:21:32
張同學
我贊同作者認為在廿一世行推行宗教教育是以「全人教育」為目標，並以耶穌的四個成長指標（知識、體格、人際、信仰），去衡量每位信徒能否在接受宗教教育時達至全人發展。
耶穌的四個成長指標，正好顯示了一個整全的人是有以上四大的需要，人必須要在這四大需要上被滿足和獲得良好的發展。
我的教會需要在「人際關係」上多加留意與力求進步，因為她的信仰特息非常強調宣講自己的教義，卻忽略去了解受眾的處境、背景，也甚少去主動深入了解他們，接觸他們，及花時間學習如何跟
大眾相處的技巧，形成「自話自說」，「不懂世情」，難以使受眾產生共嗚。
從耶穌在世傳道及教導的舉動來看，祂是一位既能持守真理，也能在宣講真理、教導真理時引起人的共鳴，觸動人心的主。祂在傳福音時，確實做到情理兼備的！這是我教會需要大大改善的地方！
4/5/2006 22:5:36
張同學
我贊同作者認為在廿一世行推行宗教教育是以「全人教育」為目標，並以耶穌的四個成長指標（知識、體格、人際、信仰），去衡量每位信徒能否在接受宗教教育時達至全人發展。
因為，我信主廿九年裡，從教會的教導（雖然她在以上四方面還沒達到理想）及個人信仰的追求上，都是朝著知識、體格、人際
、信仰這幾方面成長，並從中得益。由於我有了這四個清晰的個人成長目標，也體會它們帶給我的好處，我對自己訂下成就的定義是：不要求自己做一個成就非凡的人，但要求自己在知識、體各、人際、信仰要平衡發展，只有這樣，才是豐盛的人生。
5/5/2006 0:0:50
吳同學
完全同意作者以路二52以耶穌的成長作為全人培育的目標，因為這四個層面包括了一個人的身、心、社、靈。
﹝知識學問﹞
今天社會的趨勢首要是自我增值，避免被社會淘汰，就要努力追求學問、知識。問題是辛苦所求的知識是否能面對人生的百般挑戰，為此，教會要重視教導信徒明白追尋學問、知識、智慧對生命有何作用。
﹝體格健壯﹞
近這十年，人們已普遍提高了對身體健康的重視，在群體相交中都常常彼此提醒。
﹝人際關係﹞
若教會是以小組化形式進行牧養，小組生活能更有效地改善信徒的人際關係，因為愛、支持和鼓勵都容易在小組中發揮。
﹝與神同行﹞
今天在教會較容易忽略的是信徒與上帝的關係，這裡面包括聖潔和追求真理的生活。今天信徒在社會裡每時每刻受著俗世的衝擊，許多信徒的信仰與生活是二分化的。
11/5/2006 9:38:1
Billy
作者將全人培育分成知識, 體格, 人際, 與神同行四方面.
有點似第一篇將教育理念分成靈, 德, 智, 體, 群.
這裡卻將德育歸納在「體格」之內, 引用林前6章19節, 可指聖潔生活而言, 嚴格來說「體格」又或者「與神同行」包捨德育在內之說都頗為牽強.
可能為遷就路2章52節之固.
除此之外, 我大致認同作者對路加福音2:52的解釋和應用.
另外, 我有一個疑問:
如果聖經作者刻意隱藏耶穌12歲至30歲的事蹟, 將重點放在他後三年的生平和最後七日的事蹟上, 將一節經文引申作全人培育的支持,
令我有種對福音書作者和全人培育的作者失重失衡的感覺.
12/5/2006 10:56:50
Billy
知識, 體格, 人際, 與神同行四方面, 那方面是今日教會最忽略?
對華人教會來說, 我覺得最被忽略是人際關係以及體格.
正如吳美玲同學所言, 今日是自我增值的年代, 大學生/專業人仕比比皆是, 信徒的知識是沒有問題.
與神同行, 讀經, 祈禱一向是牧者所強調, 從來不會忽略, 至於是否吃力不討好, 信徒有心無力等實踐上的困難是另一回事.
我個人認為華人教會對人際來說是非常「壞鬼」.
一. 似乎信徒與非信徒的溝通除了傳福音外就沒有別的, 好似個Sales, 一切行動背後都有企圖, 有時侯反而給人做作和虛假的印象.
二. 教會常認為愛主就要花時間事奉, 犧牲自己, 可是許多時犧牲的卻是家人和家庭時間, 又是人際另一項失敗.
(有時, 越積極的信徒, 越有一種令人吃不消的感覺. 可怕是: 我們認為這就是「為主受苦」.)
體格是另一樣華人教會常忽略. 工作巳經用掉一星期大半時間, 加上基本教會時間如崇拜, 主日學, 團契等活動, 還不計額外事奉/開會等,
休息/運動時間欠奉似乎是必然結果. 加上牧者長執大部份都是這項「鐵人耐力賽」的表表者, 連他們也忽略身體, 又如何會在全人培育中强調呢?
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