1. Плеядите в митологията
Наименованието Плеяди
е само едно от множеството имена на този
популярен звезден куп. Предполага се, че
първоначално то е произлязло от гръцкото “плейо”,
което в превод означава “плавам”, “пътувам”.
Изгряването на Плеядите след съединение
със Слънцето, било знак за началото на
корабоплавателният сезон в
Средиземноморския свят. Съществува
предположение, че името е форма на гръцкото
“плейос”, със значение “много” или “множество”.
Със същото значение са арабското “Al Thuraya” и
вероятно библейското “Kimah”. Сенека ги
назовава “Pleiadum greges” – “Групата на
Плеядите”. В разнообразни гръцки и римски
текстове те се споменават като “Звездната
седморка”, “Мрежа от звезди”, “Седемте
девици”, “Седемте атлантически сестри”, “Дъщерите
на Плейона” или
“Децата на Атлас”. Бита и културата на
различните народи са намерили отражение
във вярванията за Плеядите. В гръцкия мит океанидата
Плейона (дъщеря на титана Океан) е жена на
титана Атлас. Тя му родила седем деца –
Алкиона, Келено, Електра, Тайгета, Майя,
Стеропа и Меропа. Така се наричат и седемте
най-ярки звезди на Плеядите, но в
астрономията се е установила друга
традиция за тяхното произнасяне. Алциона
вместо Алкиона (това е най-ярката звезда на
Плеядите), Целена или Целено вместо Келено,
Астеропа вместо Стеропа (в телескоп тя се
разделя на две звези). Гръцката дума “плейадес”,
означава “дъщери на Плейона”. В странична записка към превод на Библията
от 1535 г., седемте звезди са определени
като “Квачката с пиленцата”. Названието
със значение “кокошка” или “кокошка с
пиленца” е широко разпространено не само в
Европа, а и в Азия и Африка. Провинциалното
население на Европа през
Средновековието наричало Плеядите “Кокошката
с пиленцата” или “Госпожа Кокошката”.
Френското “La
Poussinniere” например, е със
смисъла на кокошка. Фермерите в Германия
именували един от членовете на звездния куп
“Квачката”, а хората от изисканото
общество “Aften
Hoehnen” или “Нощната
птица”. Преди 200 години в Германия Кристиян
Иделър нарича тази група звезди – “Schiffahrts
Gestirn” или “Звездите
на моряка”. Англо-саксонското название “Siffunsterri”
е еквивалентно на немското “Siebengestirn”,
като и двете означават “Седемте звезди”.
За
селяните в Русия това била “Наседка“
– “Мътещата кокошка” или “Гнездото на
патицата”. Също там купът е оприличен на
кичури коса – “Косите”. Със специфичен
битов смисъл е руското “Стожери” – в
древността източните славяни наричали “стожери”
дървените колове, които забивали в земята
за укрепване на купа със сено. Селянинът-земеделец
е осмислил звездния куп като група забити в
небето колове-стожери. По-късно това име се
е трансформирало в “Стожари” – “Сто
огъня”.
В
осмислянето на Плеядите свободно се
появяват и други птици и същества в
зависимост от местната фауна и стопанските
интереси на хората.
Това може да са лястовици, гълъби, врабци,
папагали, козлета, пчели, мравки, и дори в
един арабски текст – стадо камили!
В
индианските предания Плеядите се
свързват с “Mateo
tepe” или “Дяволската
кула”. Тя представлява впечатляваща скална
формация, извисяваща се на височина 1300
стъпки над равнините на източен Уайоминг.
Местните племена вярват, че кулата е била
издигната от велик дух, за да предпази седем
девойки подгонени от мечка. Девойките били
спасени в небето, където формирали
звездният куп Плеяди. “Следите” от
мечешките нокти могат да се видят по кулата
и днес.
В
традициите на маите и ацтеките кулминацията
на Плеядите в полунощ била значително, но
зловещо събитие. Това важало с особена сила
през интервали от 52 години (цикъл на
повторение в календарната система на маите
и ацтеките). Идването на Колумб било
предшествано от такова съвпадение. Вярвало
се, че именно на една от тези дати светът ще
свърши, и че той вече бил разрушаван и
отново сътворен четири пъти, точно на тази
дата.
Този
изключителен звезден куп е привлякъл
вниманието и на българския народ.
Българите го именуват с класическото “Квачката
с пилците” или просто “Квачката”. Най-ярката
звезда от купа – Алциона, е квачката, а
останалите по-слаби звезди са пилците.
Звездните “пилци” непрекъснато трептят
сякаш кълват просени зрънца. По “Квачката”
селяните се ориентирали за времето през
нощта, а също и за началото на сеитбата. Щом
тя започне да залязва рано, житото може да
се сее без страх.