Une tranchée le long de l'île a été tracée pour permettre le forage.
... Mon père...C'est lui qui a enseveli le vieux Bill Dingwell. Il avait pas
d'enfant. Il avait un frère, Townsend. Papa connaissait bien les Dingwell.
On coupait du bois sur leurs terres pour rien.
... Dans ce temps-là, y avait une factrie à la Saddle et une vieille à la
pointe de l'Est. C'était le vieux Bill qui runnait ça. Mais il était malade dans ce
temps là (1904-1907).
... Le télégraphe était connecté avec la Nouvelle-Écosse. C'était chez les
Dingwell qui recevaient les messages.»¹
«J'étais à l'île Brion quand le frère Marie
Victorin est venu là en 1918. On était allé faire un tour.
... Oui je m'en rappelle bien de lui, pis il était pas fou. Il était venu visiter
la light, voir comment ça marchait.»²
Extraits du frère Marie Victorin:
«Brion est la seule des Iles-de-la-Madeleine qui ait su garder, à peu près
ses cinq milles de virginité, la seule aussi qui puisse nous renseigner sur la
prime jeunesse de l'archipel...»
«...C'est bien cela! Et rien n'a bougé ici, depuis trois siècles. Là-haut, sur
la falaise, les grands arbres et les prairies pleines de gesses purpurines, à mes
pieds le froment sauvage et les pois de mer «fleuris comme pois de Bretagne».
Et la quantité de raisins «ayant la fleur blanche dessus» quelle description
merveilleusement précise de la grande canneberge en fleur gardant encore, mous
et juteux, ses «raisins» de la saison passée! Quant aux fraises, roses incarnates,
persil de mer et spirantes embaumées, il n'y aurait qu'à se pencher pour en
cueillir des morceaux!
Pourquoi faut-il que Faucher de Saint-Maurice et d'autres chroniqueurs après
lui, aient commenté aussi légèrement le texte de Cartier:
«Hélas! lisons-nous dans «De Tribord à Babord», depuis le jour où Cartier mit
le pied dans ce lieu enchanteur, Brion a perdu ses airs de paradis terrestre.
Ses grands arbres sont disparus les uns après les autres; ses vignes se sont
desséchées et ses roses incarnates sont mortes, étouffées par les âpre baisers de la brise du nord etc.»
Phrases faciles et commodes,mais tout au contraire de la vérité.»
«...Il y a des gens qui ont tous les bonheurs! Vivre sur la terre de Brion,
Brion-sur-Mer, Brion-la-Belle, Brions-la Fertile, ce serait trop
beau rêve!»³
L
a deuxième période de l'occupation de l'île se situe entre 1904-1972:
Celle de l'ouest sera abandonnée au tout début du siècle, puis de nouvelles
installations de pêche seront construites par la Coopérative l'Escouade de Fatima,
de 1954-70 environ;
1970, vente de la presque totalité de l'île à la Société Acadienne de Recherches Pétrolière ltée (SAREP),sauf quelques petits lots à l'ouest.
Fin de l'occupation de l'île
et du gardiennage permanent en 1972.
1. M. Wilfrid Chevrier, témoignage tiré du document de
François Turbide;
Témoignage de M. Wilfrid Chevrier au début du gardiennage en 1904:
« En 1904, j'avais 19 ans. Mon père était engagé comme gardien de phare.
... Il y avait deux maisons. Celle là de Tom Chenell, entre les Delaney
pis le phare,pis celle-là à Rade Chenell était plus à l'est. Il y avait une
quantité de cabanes en bas qui appartenaient aux Hâvre-aux-Maisons pour le maquereau
dans l'automne.
... La maison des Chenell était encore là. Les Chenell avaient toujours occupé
ça sans taxes, sans payer de loyer, mais la terre appartenait aux Dingwell.
... Les Chenell, c'étaient des français avant.
... Il y avait un Chenell qui venait tous les hivers à Brion, tout seul,
il partait avec son fusil, une gaffe et une corde. Il restait chez nous.
Il revenait avec une charge de 5 - 6 loups marins.
Il y avait une factrie en bas du cap de la light. A marchait pu quand on
était là.
Suivi du témoignage de M.Félix Langford concernant la visite du frère
Marie Victorin en 1918:
2. M. Félix Langford, idem;
3. Chez les Madelinots, Fr. Marie-Victorin, 1946;
