Het iaido is verdeeld in verschillende stijlen "RYU". De meeste ryu zijn verloren gegaan en de belangrijkste ryu die nog aktief zijn, zijn MUSO SHINDEN RYU, MUSO JIKIDEN RYU, TAMIYA RYU, HOKI RYU, MUGAI RYU, enz...
Waarschijnlijk is de Muso Shinden Ryu op dit ogenblik de grootste ryu in Japan.
De Muso Shinden Ryu iaido is opgebouwd uit volgende onderdelen:
1. SHODEN : OMORI RYU (12 kata, 11 vanuit seiza en 1 staand)
2. CHUDEN: HASEGAWA EISHIN RYU (9 vanuit tatehiza en 1 vanuit seiza)
3. OKUDEN: Gebaseerd op de HAYASHIZAKI RYU (SHIGENOBU RYU) (8 vanuit tatehiza, 13 staande kata)
De MUSO SHINDEN RYU is in 1933 door NAKAYAMA HAKUDO sensei gesticht maar aangezien hij geen opvolger heeft aangewezen heeft de ryu dus geen "headmaster" meer. De leiding ervan is nu in handen van de hoogste dangraadhouders. De belangrijkste sensei van bovenvermelde ryu zijn momenteel allemaal aangesloten bij de ZEN NIHON KENDO RENMEI, wat garant staat voor het hoog technisch niveau van de ZNKR.
Onlangs vond ik volgende e-mail op de iaido mailing list : van Ron Beaubien die een copy van een boek van Nakayama Hakudo en Nakayama Yoshimichi (waarschijnlijk zijn zoon?)getiteld: *Nihon Kendo to Seiyou Kengi* dat oorspronkelijk gepubliceerd was in Showa 12 (1938) gevonden had. Het interessante aan dit werk is dat het gezien de datum van uitgave was geschreven in verschillende talen: Japans, Engels en Italiaans. Het is ook interessant wegens het jaar van uitgave dat samenvalt met de periode waarin de Muso Shinden ryu door Nakayama Hakudo werd opgericht. …
« To give you a better idea, the contents included:
Basic information about kendo and the dojo, "Nihon Kendo Kata" (the Japanese title) or "Nippon Kendo: Explanation of Japanese Sword Play" (the title of the English translation of "Nihon Kendo Kata") by Nakayama Hakudo. Despite the name, there doesn't appears be much in common withten modern kendo kata since there are 76 techniques including ones for the use of two swords. It also included "Old Sword Play" by Alfred Hutton in English and "Principi Essenziali Dalla Scherma di Sciabla Italiana" (which appears to be a text in Italian about the use of the foil), and "Kendo no Rekishi" (The History of Kendo) in Japanese. »
-
-
Op dat ogenblik had Japan reeds Manchurije ingenomen en zich uit de volkerenbond teruggetrokken. De dreiging van oorlog was alom aanwezig, en het ultranationalisme tierde welig in Japan, zo werden de « westerse » zaken uitgebannen uit het onderwijssysteem o.a. Engels werd niet meer onderwezen, terwijl andere zogezegd traditionele kunsten en budo aangemoedigd werden.
Waarom heeft Nakayama Hakudo juist in die periode zijn boek uit in Engels en Italiaans ?
Een verklaring kan zijn dat dit boek niet bestemd was voor de militairen (er worden geen bajonettechnieken in uitgelegd, geen uniformen in gedragen en het bevat heel wat informatie over koryu stylen en de geschiedenis van de Edo periode), maar een ander doel had. Toch iets om over na te denken, is het niet ?
Wetende welke invloed Nakayama Hakudo gehad heeft in het tot stand komen van het moderne iaido, is het dan niet wonderbaarlijk dat hij op de hoogte was van de Europese zwaardtechnieken, en hebben deze technieken zo niet de weg gevonden in de Japanse zwaardkunst. Dit is ook iets om eens nader bij stil te staan of verder te onderzoeken.
Het jaar 2002 was voor ons een bijzonder leerrijk jaar voor wat onze uitbreiding van kennis betreft met betrekking tot het beoefen van koryu.
Tijdens het zomer semminar te Amsterdam heeft ISHIDO sensei ons een uitgebreid zicht gegeven op het beoefenen van de eerste reeks SHODEN (OMORY RYU) en op de oude legendarische school OKUDEN (van de stichter van het iaido, HAYASHIZAKI SHINGENOBU RYU).
Er werd hard geoefend, met veel wilskracht waardoor bij sommigen het oefenzwaard even moest hersteld worden, om de veilige beoefening te verzekeren is het de meester zelf die het zwaard herstelde.
Te Brussel tijdens het koryuseminar heeft KISSHIMOTO sensei ons een heel gedetailleerd beeld gegeven van de SHODEN (Omory ryu) en de CHUDEN (Hasegawa Eishin) reeks.
Enkele details uit de kata's van de CHUDEN reeks
IWANAMI
UKI GUMO
TAKI OTOSHI
Tijdens de trainingen werd er door beide sensei's gewezen op het belang van het innerlijke van de kata, niet alleen werd er gesproken over het uitvoeren wat de vorm betreft, maar er werd eerder gesproken hoe men zich moet inleven in de uitvoering van een koryukata, met het oog op effectiviteit en realiteit.
Hiervoor werden ons verschillende middelen aangereikt.
KOKYU HO, de ADEMHALING - een natuurlijke ademhaling waarbij een ontspannen lichaam en het uitademen bij de snijdende acties er voor zorgen dat een degelijke slag wordt gegeven.
RIAI, het VERHAAL van de kata - het begrijpen waar de tegenstander zit, en wat hij doet is heel wat meer dan gewoon een kata uitvoeren.
KASSOOTEKI, de INGEBEELDE VIJAND - hoe moet men daarmee omgaan, de kata is maar pas juist als men de ingebeelde vijand op een juiste manier benadert en snijdt. Hier werd de assistent meermaals het slachtoffer om ons dit begrip duidelijk te maken.
TEN NO UCHI, het juist plaatsen van de handen tijdens de slag, en het gebruik van de verschillende vingers waarmee druk wordt uitgeoefend op de tsuka (handvat) om een goede slag te geven werd bijzonder benadrukt.
SATSUJINKEN & KATSUJINKEN, het waarom wij vandaag iaido beoefenen werd besproken. De diepere achtergrond is niet het levend nemend zwaard (Satsujinken), maar wel het levend gevend zwaard (Katsujinken). Dit betekent dat men via het aanleren van zwaardtechnieken de eigen persoonlijkheid gaat vormen om een beter mens te worden, iemand die zelfzeker is en in harmonie met zijn omgeving leeft.
visitors loaded this counter since 01/10/2000.