OŚRODEK KSZTAŁCENIA BIBLIJNEGO
Lekcja 29
CHRZEST WIARY
Wstęp: Chrzest, który był znany wśród Żydów, jest postanowieniem i praktyką chrześcijańską. Słowo Boże od każdego, kto uwierzy żąda przyjęcia chrztu, który jest zewnętrznym wyrazem wiary i odrodzenia. Pan Jezus powiedział, iż konieczne jest "narodzenie z wody i z Ducha" (Jan 3,5). Wyraz chrzest (gr. "baptizein") wskazuje zaraze
m na firmę biblijnego chrztu. Wymienione słowa greckie oznacza - "zanurzyć".I. POLECENIE WYDAŁ SAM PAN
1. Zbawca nakreślił zadanie wszystkich wierzących Kościoła, aż do kresu czasu (Mt 28,18-20);
a. Jezus występuje tutaj jako Pan i Władca, który ma do przekazania światu swą wolę odnośnie zbawienia ludzi;
b. Do występowania w Jego imieniu upoważnia Apostołów i wszystkich wiernych, aż do końca świata (por. Mt 24,14);
c. Posłańcy Boży, nie mają prawa głosić swych poglądów, lecz tylko naukę pochodzącą od Bo
ga ("nauczając wszystkiego co wam przykazałem"!)d. Zewnętrznym znakiem między wcześniejszym życiem ludzi, a początkiem ich nowego życia, jest chrzest.
2. Chrzest musi poprzedzić słuchanie i czytanie Słowa Bożego, i wiara (Mr 16,15.16).
3. Poprzedzać go musi żal za grzechy i nawrócenie (DzAp 2,38).
4. Udzielany jest tym, którzy tego gorąco pragną (DzAp 8,36-39).
5. Jezus Chrystus i Apostołowie określili obrzęd chrztu i moment chrztu, jako śmierć "starego człowieka" (grzesznej natury ludzkiej) i narodzenie się wierzącego do nowego życia w Bogu (Jan 3,3-8; Rz 6,3-14).
II. ZNACZENIE I WYMOWA CHRZTU
1. Apostoł Paweł wykazuje głęboką analogię i dokonuje wiele mówiącego porównania między chrztem, a śmiercią i zmartwychwstaniem Pana Jezusa Chrystusa (Rz 6,3.4
);a. pewne zjawiska kończą się definitywnie w chwili chrztu (Rz 6,10-14; 6,6; Kol 3,5; 1 Kor 6,9-11);
b. życie po chrzcie jest całkowicie odmienione (Rz 6,5.17.18; Ef 4,22-32).
2. Chrzest jest uroczystym wyznaniem wiary i znakiem wstąpienia w przymierz
e z Panem (1 Tym 6,12; por. DzAp 8,36-38).3. Przez chrzest wierzący staje się dzieckiem Bożym i członkiem Kościoła Bożego (1 Kor 12,13; Ef 2,19-22).
4. Przez chrzest wierzący zostaje włączony do grona Rodziny Bożej i staje się dziedzicem Wieczności (Gal
3,26-29; Mr 16,16).III. BIBLIJNA FORMA CHRZTU
1. Przykładem dla nas, ludzi, jest Pan Jezus, który przystąpił do chrztu w Jordanie będąc dorosłym i ochrzczony został przez zanurzenie (Mt 3,13.16; Łk 3,21-23);
a. jeśli warunkiem chrztu są: poznanie wszystkich nauk Bożych, żal za grzechy i nawrócenie (Mt 28,20), to jest oczywistym, że
biblijnego chrztu nie może przyjąć ani niemowlę, ani dziecko, lecz wyłącznie człowiek dorosły;
b. w Kościele Apostolskim chrzest odbywał się wyłącznie przez całkowite zanurzenie, o czym świadczy nie tylko historia, lecz przede wszystkim Biblia, gdy mówi o:
1) chrzcie dokonywanym tam, gdzie było wiele wód (Jan 3,23);
2) "wystąpieniu Jezusa z wody" (Mt 3,16);
3) "zstąpieniu w wodę" Filipa i posłańca Kandaki (Dzap 8,38),
4) "pogrzebaniu z Chrystusem przez chrzest" (Rz 6,4; Kol 2,12). Pogrzebanie to, pokrycie, znikniecie z powierzchni - to dzieje się w momencie zanurzenia;
5)słowo greckie "baptizen" użyte na określenie chrztu oznacza "zanurzenie".
2. Formuła chrztu: "W imię Ojca, i Syna, i Ducha Świętego." jest biblijna (Mt 28,19).
3. Wody potopu są w pewnym sensie obrazem chrztu. Ap. Piotr przypominając wody potopu, jednocześnie podkreślił zbawiającą rolę chrztu: "Ona (woda) jest obrazem chrztu, który teraz was zbawia, a jest nie pozbyciem się cielesnego brudu, lecz prośbą do Boga o dobre sumienie przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa" (1 Ptr 3,21 NP).
Zakończenie: Słowo Boże naucza: "Jeden Pan, jedna wiara i jeden chrzest" (Ef 4,5). Są to bardzo ważne słowa. Nie można ich jednak rozumieć w ten sposób, iż jakiegokolwiek posiadamy Pana, jakąkolwiek wiarę i jakikolwiek chrzest - powinniśmy się nimi zadowolić i pozostać im wierni. Jest tylko jeden prawdziwy Pan, jedna prawdziwa wiara i jeden prawdziwy CHRZEST. Musimy pozn
ać prawdziwego Pana, musimy posiąść prawdziwą wiarę i być ochrzczonymi prawdziwym chrztem. Tylko wówczas jesteśmy na drodze do szczęścia i błogosławieństwa doczesnego i wiecznego.ARKUSZ ZWROTNY
Lekcja 29
Pytanie 1: Kto może przystąpić do chrztu i poddać się temu świętemu obrządkowi ?
Pytanie 2: Czym jest chrzest - jaką posiada wymowę ?
Pytanie 3: Jaka jest biblijna forma chrztu ?
Pytanie 4: Jaka jest biblijna formuła chrztu ?
This page hosted by Get your own Free Home Page