MITOLOGIA

Dioses hititas y hurritas.

¿A qué deidades rindieron culto?

    Hatti tenía un número abundante de deidades del culto locales y juegos de panteones locales. Cuando el gobierno se centralizó, particularmente durante el periodo imperial alrededor de 1400 - 1200 A.C., había esfuerzos para igualar muchas de estas deidades locales y formar un panteón estatal. Semejante panteón fue encabezado por el Dios de las Tormentas, que también representó las montañas, y su consorte - normalmente la diosa de tierra que también fue unida a las aguas de los ríos y el mar. Los hititas escriben aludiendo a los "Mil dioses de Hatti", y más de ochocientos nombres se han descubierto de tales dioses. Los mitos de  Hatti están asociados con los de los hurritas de Mitanni; el origen de muchos dioses pudiera ser también hurrita. El mito de Kumarbis-Ullukummis es el principal entre los cuentos de los hurritas y las historias de Illuyankas y los mitos del dios perdido de Telipinu y el Dios de las Tormentas se cree que es más hitita. También existen fragmentos de una versión de Hatti del Gilgamesh épico y muchas deidades de Akkadia estaban completamente asumidas.

    Los nombre con el sufijo "s" entre paréntesis indican el nominativo hitita.

Deidades de Hatti y hurritas.

    Alalu(s)
    Él era el rey del cielo en los días antiguos y Anu fue el primero entre los dioses. Anu sirvió como su sirviente durante 9 años antes de derrotarlo y enviarlo bajo tierra.

    Anu(s) (Akkadian en origen)
    Mientras Alalus era rey en cielo, Anu era más poderoso. Después de derrotar a Alalus, tomó su asiento en el trono y tenía a Kumarbis como sirviente. Igualmente, después de que nueve años Kumarbis se rebeló; Anu, derrotado, huyó al cielo como un pájaro, no sin antes perder el falo, tragado por su antiguo sirviente. Con este acto de  venganza, Anu queda embarazado del Dios de las Tormentas, el Aranzahus (el río Tigris), y Tasmisus. . Después del nacimiento del Dios de las Tormentas, ellos trazaron un plan para destruir a Kumarbis; después aconsejó al Dios de las Tormentas sobre los lugares donde él podría terminar con Kumarbis y, con sus otros niños, al parecer tuvo éxito.

    Kumarbi(s) el Padre de todos los dioses según los hurritas.
    Él a veces se iguala con Enlil y Dagon. Su ciudad es Urkis. Dicen las crónicas que la pelea con Aranzahus y Tasmisus tuvo lugar en la montaña Kanzuras. El Dios de las Tormentas le ataca con ' el tarnassus', haciéndole gemir en dolor. Kumarbis pide a Ayas que le dé su hijo para devorarlo. Ayas utiliza la Magia de los Pobres para ayudar al Dios de las Tormentas en su lucha con Kumarbis y éste es derrotado.
Para derrotar al Dios de las Tormentas, da forma de mujer a una Roca. Él instruye a Imbaluris, su mensajero para enviar un mensaje al Mar, que Kumarbis debe seguir siendo padre de los dioses. El Mar organiza una fiesta para él y la Roca de Kumarbis, más tarde, da a luz a Ullikummis. Kumarbis anuncia que su hijo derrotará al Dios de las Tormentas, a su ciudad Kummiya, sus hermano Tasmisus y los dioses del cielo. Él ordena a Imbaluris que busque a las deidades de Irsirra para esconder a Ullikummis del dios Sol, el Dios de las Tormentas e Ishtar.

    Imbaluris.
    Él es mensajero de Kumarbis'. Le envían que advierta el Mar que Kumarbis' debe seguir siendo el padre de los dioses.

    Mukisanus.
    Visir de Kumarbis.

    Hannahanna(s) (Nintu, Mah) - la madre de todos los dioses.
    Está asociada con Gulses. Después de que Telepinu desaparece, el Dios de las Tormentas se queja a ella. Ella le envía que se investigue y cuando él se rinde, ella despacha una abeja y lo cobra para purificar el dios picando sus manos y limpiando sus ojos y pies con cera.
Ella recomienda al Dios de las Tormentas que pague el precio al dios del Mar- por su hija en su boda con Telipinu.

    Upelluri (Ubelluris).
    Similar al Atlas, este gigante lleva el mundo en sus hombros. Los dioses antiguos construyeron la tierra y cielo en él aunque él no notó, incluso cuando esos dos estaban separados con un partidor. En la dirección de Kumarbis' mensajero Imbaluris, las deidades de Issira ponen Ullikummis en su hombro correcto donde el niño crece. Ea lo entrevista, en busca de Ullikummis y Upelluri admite un dolor pequeño en su hombro, aunque él no puede identificar qué dios está causándolo.

    El Dios de las Tormentas (el Teshub de Hurrian, Taru, el Tarhun(t de Luwian) El Conquistador), El rey de Kummiya, el Rey de Cielo, Señor de la tierra de Hatti'.
    Él es principal entre los dioses y su símbolo es el toro. Como Teshub se le representa como un hombre barbado a horcajadas sobre dos montañas. Es un dios de batalla y victoria, sobre todo cuando la batalla es con un poder extranjero. Como Taru, él es el consorte de Wurusemu. Él era el niño de Anu y Kumarbis - concebido con Tasmisus y el Aranzahus (el río Tigris) cuando Kumarbis mordió y tragó falo de Anus. Él, sin embargo, es considerado el hijo de Ea en el mito de Ullikummis. Él está informado por Anus de las posibles salidas de Kumarbis, y intenta terminar a través de Kumarbis ' el tarnassas', causándolo el gran dolor.

    Seris (Serisu)
    Éste es uno de los toros consagrados al Dios de las Tormentas. En preparación para la batalla, el Dios de las Tormentas ordena a Tasmisus ungir sus cuernos con aceite y lo conduce a la Montaña Imgarra con Tella y el carro de la batalla.

    Tella (Hurris)
    Éste es otro toro sagrado al Tormenta-dios. En preparación para la batalla, el Dios de las Tormentas ordena a Tasmisus chapar su cola con oro y lo conduce a la Montaña Imgarra con Seris y el carro de la batalla.

    Aranzahas.
    Hijo de Anu y Kumarbis, él era el hermano del Dios de las Tormentas y Tasmisus.

    Tasmisus.
   Hijo de Anu y Kumarbis, él era el hermano del Dios de las Tormentas y Aranzahas.

    Suwaliyattas.
    Es un dios guerrero y probablemente, el hermano del Dios de las Tormentas.

    Hebat (nombre Hurrita) (Hepit, Hepatu).
    La esposa del Dios de las Tormentas. Es representada de pie, con su  animal sagrado, el león.

    Sharruma (nombre Hurrita), el ternero de Teshub.
    El hijo de Teshub y Hebat, este dios es simbolizado por un par de piernas humanas, o una cabeza humana en el cuerpo de un toro. Se identifica después con el  Dios de las Tormentas de Nerik y Zippalanda.

    Takitis.
    Él es el sirviente de Hebat.

    Mezzullas.
    Ella es la hija del Dios de las Tormentas y la diosa Solar de Arinna. Ella tiene influencia con sus padres.

    Zintuhis.
    Ella es la nieta del Dios de las Tormentas y la diosa Solar de Arinna.

    Telepinu(s) el Dios noble.
    Un dios agrícola, él es el hijo favorito del Dios de las Tormentas. Él ' las gradas de dientes y arados. Él irriga los campos y hace las cosechas crecer. En un arrebato huye y su huída hace que la fertilidad de la tierra, cosechas y las manadas desaparezcan y el hambre asedia  al hombre. La abeja de Hannahannas lo encuentra, pica sus manos y pies, y limpia sus ojos y pies con cera y lo purifica.

    Ullikummi(s), el hombre de diorita.
    Él nace de Kumarbis y su Roca. Este dios se hace completamente de diorita. Él nació para ser usado como una arma para derrotar al Dios de las Tormentas y  sus aliados. Kumarbis lo tenía entregado a las deidades de Irsirra para tenerlo escondido del Dios de las Tormentas, el Sol-dios, y Ishtar. Después de que las deidades de Irsirra lo presentaron a Ellil, ellos lo pusieron en el hombro de Upelluri donde él crece un acre por un mes.

    Dios Sol (del Cielo).
    Probablemente una importación de Akkadia, este dios es de la justicia y a veces es el rey de todos los dioses. Un aliado del Dios de las Tormentas.

    Hapantallis.
    Él es el pastor del Dios Sol.

    Dios Luna (Hurrita Kashku).
    Él se cayó en el killamar, el complejo de la verja, del cielo y desapareció. Provoca las enfermedades y puede ser aplacado por el sacrificio de una oveja.

    Inaras.
    Hija del Dios de las Tormentas y diosa de los animales salvajes de la estepa. Después de la derrota inicial del Dios de las Tormentas por Illuyankas, ella prepara una fiesta. Ella recluta a Hupasiayas de Zigaratta para que la ayude en su venganza contra Illuyankas y lo toma como amante.

    Illuyankas - el Dragón.
    Derrotó al Dios de las Tormentas en Kiskilussa. Imaras, le invita a una fiesta y, con engaños, derrota al dragón. El ritual de su derrota se invocó todas las primaveras para simbolizar el renacimiento de la tierra.

    Hedammu
    Es una serpiente que amó a Ishtar.

    Deidades de Irsirra
    Estos dioses que viven en la tierra oscura son llamados por Kumarbis a través de Imbaluris para esconder Ullikummis de los dioses del cielo, el Sol-dios, el Dios de las Tormentas e Ishtar. Ellos también ponen al niño en el hombro de Upelluri. Después ellos aceptan al niño y lo entregan a Ellil, antes de ponerlo en el hombro derecho de Upelluri.

    Hapantalliyas/Hapantalli
    Estaba al lado del dios Luna cuando él se cayó del cielo en la verja y profirió un hechizo.

    Kamrusepa(s) (Katahziwuri)
    Ella es la diosa de la magia y sanación. Cura a Telepinus de su ira y hace volver la fertilidad a los campos. Con el Hechizo de Fuego trae la lluvia a la tierra.

    Astabis (Zamama,  Ninurta de Akkadia)
    Es un dios guerrero hurrita. Después del primer ataque del Dios de las Tormentas contra Ullikummis, que es infructuoso, él lleva setenta dioses en carros de la batalla en un ataque contra el gigante del diorite. Ellos intentan llevarlo  lejos del agua, quizás para detener su crecimiento, pero ellos se caen del cielo y Ullikummis crece aun más y sobresale por encima de la verja de Kummiya.

    Uliliyassis
    Es un dios menor

    ¿Kurunta?
    El símbolo de este dios es el ciervo. Es asociado con áreas rurales.

    Kubaba
    Ella es la diosa principal de los Neo-Hittitas, ella se volvió Cybebe para los Frigios y Cybeles para los romanos.

    Yarris
    Es un dios de pestilencia. Se hacía una fiesta en su honor en otoño.

    Hasamelis
    Es un dios que puede proteger a los viajeros, posiblemente haciéndolos invisibles.

    Zashapuna
    Es el dios principal del pueblo de Kastama, asociado al Dios de las Tormentas.

    Zaliyanu
    Es la esposa de Zashapuna.

    Zaliyanu
    Es la concubina de Zashapuna.

    Papaya
    Una de las deidades que se sentaban bajo el árbol del Majuelo en espera del retorno de Telipinus.

    Istustaya.
    Una de las deidades que se sentaban bajo el árbol del Majuelo en espera del retorno de Telipinus.

    Miyatanzipa.
    Una de las deidades que se sentaban bajo el árbol del Majuelo en espera del retorno de Telipinus.

    Diosas del Destino.
    Ellas estaban entre las deidades que se sentaban bajo el árbol del Majuelo en espera del retorno de Telipinus

    Diosa de laOscuridad.
    Una de las deidades que se sentaban bajo el árbol del Majuelo en espera del retorno de Telipinus.

    Deidad Tutelar, (Lamma Sumerio)
    Una de las deidades que se sentaban bajo el árbol del Majuelo que espera el retorno de Telipinu.

Importaciones Akkadias

    Anu
    Vea arriba.

    Antu (Vea Antu Assyro-babilónico)
    Amigo de la esposa de Anu, importado a Hatti a través de Mitanni.

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