新表解9B-8~9七大循業發現（唯心所現）

^七大	^迷位眾生 ^{隨其所造有漏之業（染業）}	^修位眾生 ^{隨其所修無漏之業（淨業）}
^地	^{1）三塗四惡，依、正苦穢之色。} ^{2）有漏穢土。}	^{1）世出世間，依、正淨妙之色。} ^{2）菩薩現實報莊嚴土。}
^火	^{1）餓鬼飢火交然，頂髮煙生，口吐火焰。} ^{2）火災。}	^{1）火頭金剛，化多淫心火，成智慧火。} ^{2）羅漢現身下出火。}
^水	^{1）地獄現鑊湯油鍋、血河灰河、洋銅灌吞等事。} ^{2）水災。}	^{1）月光童子修習水觀，入定之時，則現水滿室中，童子投礫，激水作聲等事。} ^{2）羅漢現身上出水。}
^風	^風災。	^{菩薩現慈風遍拂，以除眾生熱惱。}
^空	^{第四禪天人，厭有趣空，則現空無邊處天。}	^{阿羅漢灰身泯智，則現偏空涅槃。}
^見	^{肉眼不見障外之色。}	^{1）天眼視遠惟明。} ^{2）慧眼見色了空。} ^{3）法眼遍觀塵世。}
^識	^{水母不起眼根之識。}	^{色界後二禪天不起前五識。}

^備注

問：“悟人既須循業，佛循業否？”

答：“在因位循之，卻即菩薩，因滿果發之後，但惟隨心，尚無量之可應，何有業
之可循？惟除示現，無實業也。故知稱體作用，無不自在，惟佛能之。”

問：“現見菩薩作用自在，何言惟佛能之？”

答：“菩薩修行未畢，正由循業所發，故今非揀其不能作用自在，但揀其非是不循
業耳。然惟圓實菩薩，所循大自在業，所發十玄妙用，與果人敵體相似。”

本講義是由 吉隆坡雙威學院佛學會 Kuala Lumpur SUNWAY COLLEGE Buddhist Society 師生共同努力所完成，歡迎廣為流傳，但請尊重智慧財產權，若有借用，請載明出處！