RYBA Jakub Jan (1765-1815) - jako
kantorský synek studoval na piaristickém gymnáziu v Praze a snil o velké
muzikantské kariéře. Od roku 1788 učiteloval v Rožmitále a musel denně
zakoušet příkoří místního faráře, panských úředníků i nevědomých rodičů
školních dítek. Proti jejich moci a hrubosti hrdě stavěl své vzdělání a
dovolával se patřičného ocenění učitelské práce. nekonečné zápasy v městečku
Rožmitále ho stály příliš mnoho sil; jednoho dne jim unikl dobrovolnou
smrtí.
Ryba byl vzdělanec a byl na
to hrdý, ale bylo mu cizí staleté zesměšňování „selského chlapa", jímž
se ve svých skladbách bavilo ještě mnoho jeho kantorských současníků. V
jeho postoji už hraje roli i moment sociální sympatie, společenské zodpovědnosti
a probouzejícího se vlastenectví. Byl horlivým stoupencem josefínských
reforem, zvláště školních, vyznávaje plně jejich státní utilitarismus.
Ideje Francouzské revoluce mu byly cizí, zato silné vědomí nacionální příslušnosti
ho spojilo s obrozeneckým hnutím.
Veškerou Rybovu činnost prostupovaly
zřetele didaktické a moralistní. Usilovně se obíral myšlenkou pomoci české
mládeži a mladým učitelům. Pro ně psal svůj Kancionálek pro českou školní
mládež (1808), knížky proti pověrám (Radovánky nevinných dítek o
vánocích, 1804), mravoučné statě (Abeceda bohabojnosti, šlechetnosti,
moudrosti a opatrnosti, otištěná v Hromádkových Prvotinách roku
1813) a zvláště průkopnickou příručku Počáteční a všeobecní základové
ke všemu umění hudebnému (vyšla tiskem posmrtně roku 1817). Od vydání
Blahoslavovy Muziky v roce 1558 představovala tato „ruční knížka"
první hudebně naukovou publikaci v českém jazyce. Ryba se v ní mj. pokusil
vytvořit novodobé české hudební názvosloví, ale neměl vždy šťastnou ruku,
mnohé se nevžilo: tonní hřebík, tonní způsobové (tóniny), změnitelky, zámlčky,
vyvýšovatel, vzdychač, plašinec a mizič ( = 16-, 32-, 64tinová pomlka),
dvoučtverák (2/4 takt), dobrozvuky a nezvuky atd.
Velký historický význam měly
Rybovy kompozice na české texty. Jako první autor vydal v Praze dvě sbírky
českých písní (1800, 1808) na slova Š. Hněvkovského, V. Nejedlého, J. Puchmajera
ad., v nichž se prolíná milostná lyrika s vlasteneckými motivy. Je autorem
písní pro děti i dvou prvních českých prokomponovaných balad (Lenka
a
Průvod dobré Bětolinky na slova V. Nejedlého). Složil české nešpory,
Stabat mater (Stála matka) a ovšem pastorely. Jeho vánoční mše Hej,
mistře, vstaň bystře (1796) nabyla trvalé popularity, ba v naší době
shodou okolností až jakéhosi výsadního postavení. Představuje konečnou
fázi vývoje české pastorální hudby, která se prakticky vymyká liturgickým
předpisům. Úvodní Kyrie je jakýmsi rozhovorem pastýřů, kteří jsou překvapeni
krásnou hudbou, přicházející shůry; v Gloria se rozhodují jít do Betléma,
v Graduale se dějí přípravy k této cestě.
I ve všech dalších částech
se stále „muzikuje", „hudba jasně štemuje", Kristovo narození chválí „hudbami,
kytarami, varhanami, cimbály, píšťalami, bubny a troubami". Takřka taneční
melodikou je zdůrazněno základní radostné ladění díla; po liturgické předloze
a funkci nezbývá téměř stopy, jde spíše o lidovou hudební slavnost.
Po hudební stránce není Rybův
význam v původnosti. Vše, čím skladatel disponuje, je v té době zcela běžné,
zvláště nahlíženo v celoevropském kontextu. Navíc nelze přehlédnout ani
častou příměs sentimentality a jednoduchých efektů levnějšího druhu, jichž
je užito vědomě ve snaze získat lidového posluchače. Těžiště jeho historického
významu tedy zůstává v tom, že komponoval na české texty a že povahou své
tvorby vystihl potřeby tehdejších vrstev, jímž se už nová a z hlediska
stylového vývoje pokročilejší hudba začínala opět vzdalovat. Stejně jako
už dříve Linek, Koutník a další kantoři musel se i Ryba při této průkopnické
činnosti vracet pro poučení, zdroj a posilu k české barokní poezii, která
díky kancionálům zapustila v lidovém prostředí hluboké kořeny. K českým
Stabat mater použil překlady ze Šteyerova kancionálu a asi dvě třetiny
textů jeho Nábožného kancionálu jsou převzaty z Božana a Šteyera.
Také jako autor textů k vlastním kompozicím byl Ryba silně poplatný barokním
vzorům. V tomto pevném sepětí s živou domácí lidovou tradicí byla jeho
největší síla. Rybovou vokální tvorbou, populární v celé zemi, pak barokní
poezie předcházela organicky do obrozenecké básnické produkce. Z instrumentální
tvorby Rybovy (72 kvartetů!) zůstal zachován jen zlomek, bezpečně potvrzující
autorův talent (zvláště Symfonie C dur a Kasace C dur).
ZPĚT