MONSTRO
“SIST”
É VOCÊ SE OLHAR NO ESPELHO/SE SENTIR UM GRANDESSÍSSIMO IDIOTA/ SABER QUE É HUMANO, RIDÍCULO, LIMITADO/É QUE SÓ USA DEZ POR CENTO DE SUA CABEÇA ANIMAL/É VOCÊ AINDA ACREDITA QUE UM DOUTOR , PADRE OU POLICIAL/E QUE ESTA CONTRIBUINDO COM SUA PARTE/PARA NOSSO BELO QUADRO SOCIAL. ( Raul Seixas )
ILUSTRAÇÃO
VINTE E SEIS- (à esquerda)
Os canalhas que
são grosseiramente tolos. os mais baixos da humanidade,
cujo conhecimento é roubado pela ilusão e que participam da natureza ateísta dos
demônios, não se rendem a Mim. Ó melhor entre os Bhãratas (Arjuna), quatro tipos
de homens piedosos prestam serviço devocional a Mim: o aflito, o que deseja
riqueza, o curioso e aquele que busca o conhecimento
do Absoluto." {acima) A Suprema Personalidade de Deus junto
com Sua consorte eterna Srimati Lakmi Devi, a deusa da
fortuna, encontram-se sentados no mundo espiritual correspondendo tanto aos
devotos como aos
demônios. ( Veja Capitulo 7, Verso 15 )
TEXTO
15
na mãm
duskrtino mudhãh
prapadyante
narãdhamãh
mãyayãpahrta-jnãnã
ãsuram
bhãvam ãsritãh
na-não;
mãm-a
Mim; duskrtinah-canalhas;
mudhãh-tolos; prapadyante-se
rendem; narãdhamãh-os mais
baixos da humanidade: mãyayã-pela energia
ilusória; apahrta-roubados
pela ilusão; jnãnãh-conhecimento;
ãsuram-demoníaco;
bhãvam-natureza;
ãsritãh-aceitando.
TRADUÇÃO
Os canalhas que são grosseiramente tolos,
os mais baixos da humanidade, cujo conhecimento é roubado. pela ilusão e que
participam da natureza ateísta dos demônios, não se rendem a
Mim.
SIGNIFICADO
Está dito no Bhagavad-gitã
que a pessoa que simplesmente se rende aos pés de lótus da Suprema
Personalidade, Krsna, pode superar estritas leis da natureza material. Neste
ponto surge uma pergunta: como é que filósofos educados, cientistas, homens de
negócio, administradores e todos os líderes dos homens ordinários não se rendem
aos pés de lótus de Sri Krsna, a toda poderosa Personalidade de Deus? Durante
muitos e muitos anos e nascimentos, os líderes da e com grandes planos e
perseverança. Mas se a liberação é possível simplesmente por se render aos pés
de lótus da Suprema Personalidade de Deus, então por que estes líderes
trabalhadores e inteligentes não adotam este método simples?
O Gitã
responde a esta pergunta muito francamente. Os líderes da sociedade
realmente cultos tais como Brahmã, Siva, Kapila, os Kumãras, Manu, Vyãsa,
Devala, Asita, Janaka, Prahlãda, Bali e posteriormente Madhvãcãrya, Rãmãnu-
jãcãrya, Sri Caitanya e muitos outros -que são fiéis filósofos, políticos,
educadores, cientistas etc. -se rendem aos pés de lótus da Pessoa Suprema, a
autoridade todo-poderosa. Aqueles que não são realmente filósofos, cientistas,
educadores, administradores etc., mas que se fazem passar por tais em troca de
ganhos materiais, não aceitam o plano ou caminho do Senhor Supremo. Eles não têm
nenhuma idéia sobre Deus; eles simplesmente manufaturam seus próprios planos
mundanos e, em consequência disso, complicam os problemas da existência material
em suas tentativas vãs de solucioná-los. Porque a energia (natureza) material é
tão poderosa, ela pode resistir aos planos não autorizados dos ateístas e
confundir o conhecimento das "comissões de planejamento".
Aqui se descreve os ateístas fazedores de planos com
a palavra duskrtina, ou seja, "canalhas". Krtina
significa aquele que tem executado trabalho meritório. O ateísta fazedor de
planos é às vezes muito inteligente e meritório também,
pois é preciso
inteligência para se executar qualquer plano gigantesco, seja bom ou
mau. Mas porque o cérebro do ateísta é utilizado
impropriamente para se opor ao plano do Senhor Supremo, o ateísta fazedor de
planos chama-se duskrtina, o que indica que sua inteligência e esforços
estão desorientados.
No Gitã se
menciona claramente que a energia material trabalha completamente sob a direção
do Senhor Supremo. Ela não tem nenhuma autoridade independente. Ela trabalha da
maneira como a sombra se move, de acordo com os movimentos do objeto. Mas ainda
assim a energia material é muito poderosa, e o ateísta, devido a seu
temperamento ímpio, não pode saber como ela trabalha; nem pode tampouco conhecer
o plano do Senhor Supremo. Sob a influência da ilusão e dos modos da paixão e
ignorância, todos os planos se frustram, como no caso de Hiranyakasipu e Rãvana,
que, embora fossem ambos materialmente eruditos -como cientistas, filósofos,
administradores e educadores - tinham seus planos malogrados. Estes
duskrtinas, ou canalhas, são de quatro padrões diferentes, como são
delineados abaixo:
(1) Os mudhas são
aqueles que são grosseiramente tolos, como bestas de carga que
trabalham muito arduamente. Eles querem gozar os frutos de seu trabalho por si
mesmos, e não querem comparti-los com o Supremo. O exemplo típico da besta de
carga é o asno. Este animal humilde é posto para trabalhar duramente por seu
patrão. O asno não sabe realmente para quem ele trabalha tão duramente noite e
dia. Ele se mantém satisfeito se enchem seu estômago com uma porção de capim,
dormindo um pouco sob o temor de ser espancado por seu patrão, e satisfazendo
seu apetite sexual com o risco de ser repetidamente coiceado por seu cônjuge. O
asno às vezes canta poesia e filosofia, mas este zurro apenas perturba os
outros. Esta é a posição do trabalhador fruitívo tolo que não sabe para quem
deve trabalhar. Ele não sabe que o karma (ação) destina-se ao yajiia
(sacrifício).
Geralmente,
aqueles que trabalham duramente dia e noite para aliviar a carga dos deveres
criados por eles mesmos, dizem que não têm tempo para ouvir sobre a
imortalidade do ser vivo. Para tais mudhas os ganhos materiais, que são
destrutíveis, são o máximo na vida - apesar do fato de que os, mudhas
desfrutam somente de uma muito pequena fração do fruto do trabalho. As vezes
passam dias e noites sem dormir em troca de ganho fruitívo, e ainda que tenham
úlcera ou indigestão, se satisfazem com praticamente nenhuma comida; estão
simplesmente absortos em trabalho durante dia e noite para o benefício de
patrões ilusórios. Ignorantes de seu patrão verdadeiro, os trabalhadores tolos
desperdiçam seu tempo valioso servindo à avareza. Infortunadamente, eles nunca
se rendem ao mestre supremo de todos os mestres, nem tiram um tempo para ouvir
sobre Ele de parte das fontes adequadas. O suíno que come excremento não se
importa em aceitar docinhos feitos de açúcar e manteiga. similarmente o
trabalhador tolo continuará infatigavelmente a ouvir sobre as notícias para os
sentidos desfrutáveis a respeito da força mundana flutuante que move o mundo
material.
(2) Uma outra classe de
duskrtina, ou canalha, chama-se narãdhama, ou seja, o mais baixo da
humanidade. Nara significa ser humano, e adhama significa o mais baixo.
Entre as 8.400.000 espécies diferentes de seres vivos, há 400.000 espécies
humanas. Dentre estas, há numerosas formas inferiores de vida humana que são em
sua maioria não civilizadas. Os seres humanos civilizados são aqueles que têm
princípios para a vida social, política e religiosa. Aqueles que são
desenvolvidos social e politicamente, mas que não têm nenhum princípio
religioso, devem ser considerados narãdhamas. Tampouco é religião a
religião que não tem nada a ver com Deus, porque o propósito de seguir os
princípios religiosos é conhecer a Verdade Suprema e a relação do homem com Ele.
No Gitã a Personalidade de Deus afirma claramente que não há nenhuma
autoridade de acima d'Ele e que Ele é a Verdade Suprema. A forma civilizada de
vida humana está destinada para que o homem reviva a consciência perdida
de sua relação eterna com a Verdade Suprema, a Personalidade de Deus Sri
Krsna, que é todo-poderoso. Quem quer que perca esta oportunidade é classificado
como um narãdhama. Temos informações das escrituras reveladas de que
quando o bebê está no ventre da mãe (uma situação extremamente desconfortável)
ele suplica a Deus para salvação e promete adorar somente a Ele assim que sair.
Suplicar a Deus quando se está em dificuldade é um instinto natural em todo ser
vivo, pois ele está relacionado eternamente com Deus. Mas após sua salvação, a
criança se esquece das dificuldades do nascimento e se esquece de seu salvador
também, estando sob a influência de mãyã, a energia ilusória. E dever dos
responsáveis pelas crianças reviver a consciência divina adormecida nelas. Os
dez processos de cerimônias reformatórias, como se prescrevem no Manu-smrti,
que é o guia dos princípios religiosos, destinam-se a reviver a consciência
de Deus no sistema de varnãsrama. No entanto, já não se segue
estritamente nenhum processo em nenhuma parte do mundo, e por conseguinte 99,9
por cento da população é narãdhama.
Quando toda a
população se torna narãdhama, naturalmente toda a sua assim chamada
educação se torna nula e vazia pela energia todo-poderosa da natureza física. De
acordo com o paradigma do Gitã, um homem erudito é aquele que vê com
igualdade o brãhmana erudito, o cachorro, a vaca, o elefante e o
comedor de cães. Esta é a visão de um devoto verdadeiro. Sri Nityãnanda Prabhu,
que é a encarnação de Deus como mestre divino, salvou os narãdhamas
típicos, os irmãos Jagai e Madhai, e mostrou como a misericórdia de um
devoto verdadeiro é outorgada às pessoas mais baixas da humanidade. Assim, o
narãdhama que é condenado pela Personalidade de Deus pode, novamente,
reviver sua consciência,espiritual unicamente pela misericórdia de um devoto.
Sri Caitanya
Mahãprabhu, ao propagar o bhãgavata-dharma, ou seja, as atividades dos
devotos, recomenda que as pessoas ouçam submissamente a mensagem da
Personalidade de Deus. A essência desta mensagem é o Bhagavad- gitã.
O baixo entre os seres humanos pode se salvar unicamente através deste
processo de ouvir submissamente; mas se infortunadamente eles se negam até a dar
recepção auditiva a estas mensagens, o que falar então de se renderem à vontade
do Senhor Supremo? Os narãdhamas, ou os mais baixos da humanidade,
negarão completamente o dever principal do ser humano.
(3) A classe seguinte de
duskrtina chama-se mãyayãpahrta-jnãna, ou as pessoas cujo
conhecimento erudito foi nulificado pela influência da energia material
ilusória. Eles são em sua maioria pessoas muito eruditas -grandes filósofos,
poetas, literatos, cientistas etc. -mas a energia ilusória os desorienta e por
isso desobedecem ao Senhor Supremo.
Há um grande
número de mãyayãpahrta-jnãnã no presente momento, mesmo entre os
acadêmicos do Gitã. No Gitã, em linguagem simples e
sincera, sé afirma que Sri Krsna é a Suprema Personalidade de Deus. Não há
ninguém igual ou superior a Ele. Ele é mencionado como o pai de Brahmã, o pai
original de todos os seres humanos. De fato, Sri Krsna é considerado não somente
como o pai de Brahmã mas também como o pai de todas as espécies de vida. Ele é a
raiz do Brahman impessoal e do Paramãtmã; a Superalma em toda entidade é Sua
porção plenária. Ele é o manancial de tudo, e todo mundo é aconselhado a se
render a Seus pés de lótus. Apesar de todas estas afirmações claras, o
mãyuyãpuhrta-jnãna zomba da Personalidade do Senhor Supremo e
meramente o considera um outro ser humano. Eles não sabem que a abençoada
forma de vida humana é desenhada à imagem do aspecto eterno e transcendental do
Senhor Supremo. Todas as interpretações não autorizadas do Gitã da
classe de mãyayãpahrta- jnãna, fora da jurisdição do sistema
parumparã, são muitos obstáculos no caminho da compreensão espiritual. Os
intérpretes iludidos não se rendem aos pés de lótus de Sri Krsna, nem ensinam os
outros a seguir este princípio.
(4) A última classe de duskrtina
chama-se ãsuram bhãvam ãsrita, ou os de princípios demoníacos.
Esta classe é abertamente ateísta. Alguns deles argumentam que o Senhor Supremo
nunca pode descender a este mundo material, mas são incapazes de dar razões
tangíveis que expliquem o porquê não. Há outros que O subordinam ao aspecto
impessoal, embora se declare o oposto no Gitã. Invejosos da Suprema
Personalidade de Deus, os ateístas apresentarão um número de encarnações
ilícitas manufaturadas na fábrica de seu cérebro. Tais pessoas cujo princípio
mesmo da vida é depreciar a Personalidade de Deus não podem se render aos pés de
lótus de Sri Krsna.
Sri Yãmunãcãrya
Albandru da lndia do Sul disse: "O meu Senhor! Você é desconhecível para as
pessoas envolvidas com os princípios ateístas, apesar de Suas incomuns
qualidades, aspectos e atividades e apesar de todas as escrituras reveladas
confirmarem que Sua personalidade está na qualidade da bondade, e apesar de Você
ser reconhecido pelas autoridades famosas, célebres por sua profundidade de
conhecimento na ciência transcendental e situados nas qualidades
divinas."
Portanto, (1) as pessoas grosseiramente tolas, (2) os mais baixos da humanidade, (3) os especuladores iludidos e (4) os ateístas declarados, como se mencionou acima, nunca se rendem aos pés de lótus da Personalidade de Deus, apesar de todo o conselho das escrituras e das autoridades.
