AULA No. 13

La obsesión es una especie de enfermedad de orden psíquico y emocional, que consiste en el impedimento de la actividades de un Espíritu por la acción de otro. La influencia maléfica de un Espíritu obsesor puede afectar la vida mental de una persona, alterando sus emociones y raciocinios, llegando a alcanzar su cuerpo físico. La influencia espiritual solo es calificada como obsesión cuando se observa una perturbación constante. Si la influencia se presenta esporádicamente, ella no se caracteriza como una obsesión.

Solamente los Espíritus malos e imperfectos provocan obsesiones, interfiriendo en la voluntad del individuo, haciendo con que él tenga acciones contrarias a su deseo natural. La obsesión sólo se instala en la mente del paciente cuando el obsesor encuentra debilidades morales que puedan ser exploradas. Son puntos negativos que, naturalmente, todos tenemos, por la imperfección que nos caracteriza. Por consiguiente, se concluye que todos estamos sujetos a la obsesión.

Las dolencias del cuerpo carnal sólo se manifiestan cuando existen estructuras frágiles o carencias en el organismo físico. En el área psíquica sucede lo mismo. Los individuos debilitados moralmente, con fallas de carácter, vicios etc. Estarán más sujetos a la obsesión. El Espíritu obsesor, conociendo las debilidades morales del enfermo, poco a poco obtiene acceso en su espacio mental, llegando en algunos casos a dominarlo. Si la obsesión se afirmare y no fuere tratada espiritualmente en un tiempo hábil, ocurrirá un aumento de la afinidad fluidica entre obsesor y obsesado, lo que traería como consecuencia un agravamiento de la enfermedad.

La obsesiones en el periodo de la infancia son raras. Generalmente, las influencias se inician entre los siete y los diez años de edad, cuando la personalidad del niño comienza a manifestarse. Después de ese periodo es cuando comienzan a presentarse las influencias obsesivas más preocupantes. Algunos adeptos del Espiritismo afirman que todas las personas son obsesadas, pero esto no es verdad. Todos nosotros recibimos influencias espirituales buenas o ruines que, de acuerdo con nuestro libre albedrío, pueden encaminarnos para el bien o para el mal.

La obsesión se caracteriza como una enfermedad con señales bastante perceptibles. Sólo es obsesado, en el real significado de la palabra, aquel que está psicológicamente enfermo por causa de las influencias espirituales negativas, o se hizo prisionero de pensamientos mórbidos existentes en su intimidad. Citaremos a continuación algunas enseñanzas de Allan Kardec sobre el asunto, encontradas en la revista Espírita del mes de octubre de 1.858:

Básicamente, la obsesión tiene cuatro causas: las morales, las relacionadas con el pasado, las contaminaciones y las anímicas.

1. Las causas morales

Las obsesiones por causas morales son aquellas provocadas por la mala conducta del individuo en la vida cotidiana. Actuar mal frente a la vida y con las personas, nuestros pensamientos se sintonizan con los Espíritus inferiores, atrayéndolos hacia nosotros. En ese intercambio de influencias puede originarse una obsesión.

Vicios mundanos, como el cigarrillo, el exceso de bebida, el cultivo del orgullo, del egoísmo, de la maledicencia, de la violencia, de la avaricia, de la sensualidad enfermiza y de la lujuria nos vinculan a entidades espirituales infelices que, aún desencarnados no se desligan de los placeres materiales. Esos Espíritus se unen a los "vivos" para satisfacer sus deseos primitivos, tratando a las personas como si fuesen la extensión de sus intereses en el plano material.

2. La causas relacionadas con el pasado

La obsesiones relacionadas con el pasado son aquellas que son producto de la evolución a la que todos los Espíritus están sujetos. En sus experiencias reencarnatorias, por ignorancia o libre albedrío, una entidad puede cometer faltas graves en perjuicio del prójimo. Si la desavenencia entre ellos genera odio, la falta de entendimiento puede perdurar por encarnaciones manifestándose en desafectos, disputas, deseos de venganza y persecución. Casos así originan procesos obsesivos tenaces.

Desencarnados, vengador y víctima continúan alimentando los sentimientos de rencor recíprocamente. Si uno de los dos reencarna, el otro puede perseguirlo, atormentándolo y viceversa.

La subyugación puede moral o corpórea. En el caso moral el Espíritu obsesor adquiere fuerte dominio sobre el psiquismo del individuo, llevándolo a tomar decisiones contrarias a su deseo. En la fascinación hay una ilusión. En la subyugación, el paciente tiene conciencia de lo que le sucede. En la subyugación corpórea, mas allá de ejercer el dominio psíquico, el obsesor alcanza la parte la parte fluidica periespiritual del enfermo. Domina su cuerpo físico y a veces, en una crisis semejante a la epilepsia, se lanza al suelo. Como el obsesado queda casi siempre sin las energías necesarias para dominar o rechazar al Espíritu perturbador, es necesaria la intervención de una tercera persona con ascendencia moral sobre él, para auxiliarlo y salir de la difícil situación.

Las obsesiones, generalmente, no presentan gravedad. Son fáciles de ser tratadas por la metodología Espírita. Solo en pocos casos hay factores que facilitan la culminación de un proceso obsesivo en fascinación o subyugación. En casi todos los procesos obsesivos existen dos partes comprometidas. Solo en la auto-obsesión, el individuo se auto-atormenta. Así, podemos tener los siguientes casos de situación obsesiva:

1. De encarnado para encarnado
2. De encarnado para desencarnado
3. De desencarnado para desencarnado
4. De encarnado para encarnado
5. Obsesión recíproca
6. Auto-obsesión

La obsesión, como todas las enfermedades, puede ser curada a través de tratamientos especializados. Para tratar esa enfermedad espiritual, son necesarios algunos procedimientos terapéuticos:

Debe concientizarse el paciente de su condición de enfermo en que se encuentra, y del origen de su perturbación para que, con su fuerza de voluntad, pueda ayudarse en su propia curación. Ningún tratamiento surtirá efecto si no cuenta con la voluntad de quien lo requiere.

Es preciso orientar al asistido sobre la necesidad de la mejoría de su conducta en la vida diaria. Que se esfuerce por evitar los vicios más bajos y que procure controlar sus malas tendencias. Sin ese cambio de postura y de visión, difícilmente se liberará de las malas influencias, que predisponen a los procesos obsesivos. Es importante recordar que los buenos ejemplos provenientes de quien proporciona la instrucción es una de las grandes armas en la lucha contra la obsesión.

Enfatizar siempre al enfermo la necesidad de observar las enseñanzas morales del Evangelio de Jesús, camino seguro para la liberación de los males del Espíritu. Orientar hacia la necesidad de la frecuencia regular a la casa espírita, hasta que su enfermedad sea curada o esté bajo control. Estimular el hábito por la oración, el más poderoso auxilio en el tratamiento de los obsesados.

Orientar moralmente el Espíritu obsesor en las reuniones mediúmnicas, evocándolos a través de médiums preparados para estas tareas, aconsejándolo a seguir otro camino que no sea al el de la venganza, el de la mentira, o el de los placeres inferiores. Este trabajo de esclarecimiento debe ser hecho por personas con experiencia y conocimiento de la doctrina espírita, para alcanzar los resultados esperados.

Someter al paciente portador de la obsesión a un tratamiento fluidico-magnético, a través del pase espírita. Son momentos en que la energía perdida por la acción de la enfermedad espiritual, podrá ser recuperada, liberándose de los fluidos malsanos en él impregnados, permitiéndole pensar y tomar decisiones con mayor libertad. El agua fluidificada es también un poderoso recurso en el tratamiento de las obsesiones.

Siempre que sea posible, el equipo responsable por el tratamiento del enfermo deberá orientar moralmente a su familia que, en muchos casos, está comprometida directa o indirectamente en el problema obsesivo. Además, el apoyo y la comprensión de los familiares en el proceso de cura de ésta grave enfermedad es fundamental.

En los casos en que el proceso obsesivo se presenta con grave compromiso psíquico, el paciente debe recibir asistencia de un profesional habilitado, que le indicará los cuidados necesarios. Es importante recalcar que no podemos interferir en las prescripciones médicas, ni tampoco suspender los medicamento por su propia cuenta.

Para conseguir buenos resultados en las tareas de desobsesión, es preciso que el equipo que atiende tenga ascendencia moral sobre el Espíritu obsesor y eso sólo es posible cultivando una vida moralmente sana. El hablar sin ejemplo, se transforma en letra muerta. Jesús expulsaba a los malos Espíritus solamente con el uso de su autoridad moral. Dijo que podríamos hacer lo mismo.