GODARD
"Le cinéma n'a pas su remplir son rôle"
Par Jean-Pierre Lavoignat et Christophe d'Yvoire
Studio numéro 96 pages 155 à 158
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Jean-Luc Godard - On se souviendra de moi parce qu'on n'a pas vu mes
films. Spielberg, on ne se souviendra plus de lui mais de ses films parce qu'on les aura vus.
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J.L. G. - Le cinéma n'a pas
joué son rôle d'instrument de pensée. Car c'était quand même une manière
singulière de voir le monde, une vision particulière qu'on pouvait ensuite projeter en grand devant plusieurs
personnes et en plusieurs endroits en même temps. Mais du fait que le cinéma a tout de suite connu un
énorme succès populaire, on a privilégié son aspect spectaculaire. En fait, ce côté
spectaculaire ne constitue que 10 ou 15% de la fonction du cinéma : cela aurait dû ne représenter que
l'intérêt du capital. Or, très vite, on ne s'est servi du cinéma que pour ses intérêts et
on ne lui a plus fait jouer son rôle capital. On s'est fourvoyé.
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J.L. G. - Le cinéma aujourd'hui ne sert pas à voir, il offre un spectacle.
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J.L. G. - Le cinéma est un moyen d'expression dont l'expression a disparu. Il est resté le moyen.
Le cinéma, aujourd'hui, est devenu autre chose qui cherche moins à voir le monde qu'à le dominer.
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J.L. G. - Je ne suis pas pessimiste : je dis simplement qu'il y a des choses qui ne pouvaient être faites
que par le cinéma - et pas par le roman, ni par la peinture, ni par la musique - et qui n'ont pas été faites.
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J.L. G. - Enfin, disons que pour
moi, le cinéma est un instrument de pensée original qui se situe à mi-chemin entre la philosophie, la
science et la littérature, et qui implique qu'on se serve de ses yeux et non pas d'un discours tout fait. Avec mes films, j'ai
essayé de m'en tenir à ce rôle même si ce fut souvent d'une façon confuse, mais évidemment,
il n'a pas été possible d'inverser le courant. Les choses sont ce qu'elles sont.
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J.L. G. - Aujourd'hui, à l'inverse, on peut dire qu'il n'y a plus de grande
règle, sinon celle de "Moi, je suis un auteur", ce qui n'a pas de sens. Les trois quarts des gens pensent
être des auteurs...
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J.L. G. - Aux Etats-Unis, la discussion n'existe pas plus mais la force des Américains, c'est
qu'ils travaillent beaucoup. Ca suffit pour faire la différence. Là-bas, ça ne vole pas haut mais
ça vole bien. Ici, ça vole très haut mais ça ne vole pas.
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J.L. G. - les gens ne se gênent pas pour dire d'un film :
"Il est mauvais.", alors qu'ils n'osent pas dire ça d'une peinture ou d'un poème. Dans ce cas, ils
disent : "Je n'aime pas" ou encore "Je ne comprends pas." Face à un film, on se sent à
égalité. Dans une peinture, on sent une technique derrière le beau drapé ou le coucher de
soleil. Au cinéma, quand on voit un coucher de soleil, on dit simplement : "C'est magnifique." On ne pense
pas à la technique. Il y a quelque chose de direct et donc, de populaire
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J.L. G. - Oui, pour moi, Hitchcock fait partie des grands artistes du siècle. Il a fait des films qui n'étaient pas
l'application d'une recette, des films difficiles, sensibles, mystérieux, et avec succès. C'est extrêmement
rare. Très peu d'artistes ont connu ça dans l'Histoire. Il y a eu Rubens : il était puissant, ami des rois,
heureux en famille, riche, avec ça. Et grand peintre. Hitchcock, lui, n'a pas été heureux... on ne peut
pas tout avoir.
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Les films se font en société. En peinture, en littérature, on est tout seul, mais on ne peut pas faire
un film isolé : il y a quelqu'un devant, quelqu'un derrière et un objet entre. C'est l'éternelle trinité
qui est le fondement de la géométrie, de la justice, de tout. Et le film en est l'image.
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- Si vous deviez ne conserver qu'une seule image de vos films?
J.L. G. - Moi, personnellement aucune. Mais je crois, du moins j'espère, que les gens se souviendront qu'il y avait des
choses possibles.
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