第二天

第二天(2000/02/24) : 京都行

現在是24日早上兩點鐘了,坐在往京都的夜車上,看來今天想要睡著是不可能的任務了,莫非是時間太早了一點?台北時間是早上的一點鐘,跟我平常的睡眠時間都起碼兩點不太一樣.列車上的暖氣實在是太強了一點,讓人感到蠻悶熱的,當然也可能是第一次睡在火車上過夜,不太習慣吧!

早上五點,列車小姐親切的早安廣播,就已經無情的將我從睡眠中喚醒,看看手錶,不小心只睡著了一個多小時,著實是有點痛苦的感覺,出來玩還是不要折磨自己的好.

列車一分不差的進入了京都車站,結果早餐也沒有吃,就開始和同學討論要到哪裡遊覽才好.後來決定購買京都觀光的一日乘車券(one day pass),可在一天之內,

無限制搭乘京都的市營巴士,京都巴士和市營的地下鐵,配合著免費的觀光地圖,對各個風景名勝,分別擊破.

這邊的站牌也蠻有意思的,不曉得是不是沾了JR車站的光,就連在JR車站前的巴士站,站牌都非常的現代化,用的是電子的顯示幕來告知行車資訊,而且在這個站的四周,都有不少穿制服的人在指揮車輛,引導民眾搭車,有一位穿制服的老ㄚ伯,看我們呆呆的站在站牌前看來看去,主動的跑過來問我們要到哪裡去?我們告訴他我們要去的地點,結果他指

指馬路另一端的一個站牌,告訴我們站錯地方了,在台灣的話,我們一定會毫不猶豫的跨越馬路,到他所指的那個站牌等候,不曉得是不是被日本人守法的精神給感染了?抑或是害怕在外國違法會丟我們中國人的臉,我們竟然還繞了幾十公尺的遠路,走斑馬線過去!?不管怎麼樣,在日本這個國家,守規矩是不會有人笑你的,在台灣的中華民國同胞們,這一點我們實在有待改進呀!!!

平安神宮一進去可以看到兩尊分別豎立在五角形水池中的石獸像,前面還擺了可以舀水的杓子,我本來以為是用來舀水澆到獸像的頭上,來祈求平安.正想要實行我的想法的時候,看到

一對日本情侶比我先走上前一步,用杓子舀水來洗手,後來同學也說那是用來洗淨雙手,消災解厄,不過我還是想把水澆到獸像的頭上,感覺會比較有意義.

在平安神宮的附近,大概是京都市立博物館的對面,還有一個小小的公園,裡面有很多的鴿子,有一個同學,不曉得為什麼看到鴿子就非常的興奮,硬是要跑去看鴿子,我也只好冒著被鴿糞滴到的危險,跟她一同深入險境.本來我看這邊的鴿子都不太怕人的樣子,所以我想留下一張和鴿子親近的感人照片,但是,無論我怎麼樣騙,都騙不到鴿子和我排排站在一起拍照,結果拍下了一個呆子聳立在鴿群中,看不出主題的奇怪照片.正當我們拍的高興的時候,發覺我們都沒有帶備用的底片出來,所以決定

坐巴士回車站重開置物櫃,去拿底片.為什麼我們要如此多此一舉呢?哪邊沒有賣底片?會有這樣的疑慮是正確的,到處都有賣底片,只不過在日本的底片行情和台灣是不一樣的,同樣的一捲底片,在日本買,硬是比台灣要高出1.5到2倍的價錢,所以就算是損失了半個小時的時間(當時才早上九點多,時間多的用不完)和400日圓的置物櫃使用費,還是值得的啦!

底片也拿到了,大夥突然想到,還沒有吃早餐!!所以他們就促我把拉麵寶典給拿出來,說是寶典,其實就是TO'GO旅遊情報"我愛拉麵"這一本書啦,上面有36家日本老字號拉麵的介紹,還有簡易的地圖,方便我們按圖索驥.要吃當然是吃最好的嘛,從排名第一的看起,不過看一看竟然一週一次的休息日給我們碰上了!?只好再看下一家了,就在隔壁(不曉得編寫書的人是不是偷懶?)"新福菜館",初代店主是中國人,至今已經有五十多年的歷史了,其中的醬油拉麵,一碗六百日圓(比書上寫的價錢要高了五十元),真的是非常非常的好吃,湯汁非常的濃,除了美妙的醬油香味以外,感覺到的是濃厚而不膩嘴的肉汁,配合青蔥的天然香味,真的是無懈可擊呀!!!!!!

吃拉麵的技巧也是一項功夫,在看電視冠軍的時候,看到吃拉麵一定要希哩乎嚕的把麵給吸進口裡才行,親自實驗之後,才發覺是一種非常困難的技巧,初學者如我,不但麵條吸不進去,還會把湯汁給亂甩,造成環境的污染,非如日本人從小學習,恐怕是難以體驗其中的奧妙之所在.

註:早上十點多去吃拉麵也是相當奇特的經驗.

京都號稱有上萬座的大小寺廟,我們在十一點多的時候,到了其中的八阪神社,裡面其實不像是寺廟,反而像是園遊會,有相當數量的算命攤子在裡面,當然啦,其他地方有的鴿子和烏鴉,這邊也不會少,還碰到一堆來這邊郊遊的小學生?開始下雨了,再度和同學開啟協商會議,決定是要淋雨看風景還是到神社對面的商店街去逛逛?結論是肯

定的,直奔商店街.出國旅遊,免不了要為親友準備一點紀念品,然而在這條商店街裡頭,喜歡的東西似乎都高貴了一點,那麼多人份的禮物,準備起來有一點痛苦,這個時候有同學提議說 : 到清水寺看看有沒有什麼有特色的紀念品!於是一行人又匆匆的趕往另一座有名的寺廟,清水寺.清水寺外圍的風景相當不錯,正想要進到裡面去的時候,

發覺前面有一群人在排隊?沒有錯!要買票進去參觀,這一點和平安神宮倒是一樣的,這種有名的寺廟,要想進到真正的景點所在,都必須要花上幾百元日幣,才能進入參觀,這種風景名勝的經營方法,不曉得和日本宗教的職業化,有沒有一點關係?還是他們對於奉獻有另外一種解釋?這一點恐怕就需要深入的研究了.

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