LIVRO DA VIDA
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por Joanus + Frater
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16
XVI
No coração do mundo brilha um tesouro: esse tesouro é uma pérola de sangue e fogo, esse tesouro é uma chama. Aquele que for até esse local e que toque nesse tesouro, esse não morrerá mais. Tal como aquele que, indo até aos pés da Senhora, perante Ela se curve e lhe renda homenagem, esse também viverá.16/1
A Senhora é o mundo e o mundo é a pérola. Só aqueles que forem devorados, em vida, pelo fogo que arde no centro do mundo, só esses poderão continuar o trabalho iniciado no começo de tudo.16/2
Sobre esses o Senhor colocará a Sua mão aberta e dela correrão os óleos que os hão-de consagrar ao Seu ministério. E esses serão chamados de patriarcas por aqueles que virão depois, perto dos últimos dias: esses que terão o sinal do Senhor sobre a testa e o sinal da Mãe sobre o coração. Esses não morrerão, nem a sua carne será corrompida. Esses serão os santos dos últimos dias. Assim está escrito, assim será.16/2
Olhai e vede: abro o meu coração para vós. Nele arde o fogo que vos há-de devorar, nele arde a chama que os deuses deixaram para iluminar o mundo, quando tudo era ainda trevas e dor.16/3
Eu sou o Fogo Vivo. Eu sou o Espírito que vos há-de consumir. Pois a menos que renasçais peio Espírito como podereis ir perante o Pai e ser consagrados?16/4
Eu vos devoro na carne, eu vos devoro na alma. Ele, o Senhor vosso Deus, vos devorará no Espírito e então renascereis.16/5
Eu e o Pai: as duas metades do Segredo. Os dois elos da corrente de ouro, onde deuses e homens entram em sintonia para prolongar o meu gesto e levar a minha mensagem até àqueles que me escutam.16/6
Uma corrente de ouro, eis o que somos. E cada um de vós, vindo até mim e comungando comigo, tornar-se-á em elos dela. E quando a hora chegar e os ciclos se cumprirem, eu e o Pai lançaremos a nossa corrente sobre a face do abismo, e todos aqueles que a ela estejam ligados, se salvarão. Corrente e ponte, para que ninguém se perca, e aquele que começou a caminhar possa levar os seus passos até ao nosso altar e aí comungar em sangue e espírito.16/7
Vós, os que caminhais, sois a minha oferta ao Pai. Eu vos ergo como ergo o cálice perante a face do Altíssimo, para que sejais consagrados e redimidos. E Ele vos toca e transforma em luz, que eu colho e deposito na minha fonte, para que quando os vossos irmãos chegarem até mim, todos juntos possais prolongar a vontade do vosso Pai e o meu amor.16/8
Vós sois a minha semente. Eu a lançarei entre os homens para que dê fruto, e esse fruto se converta em seara e nela muitos se alimentem. Vós sois o pão de terra: quem comer de vós não terá fome.16/9
As minhas mãos se abriram sobre vós e tocaram as vossas faces como uma carícia. Eis o amor da Mãe derramado sobre os Seus filhos. Ele vos protege e encaminha. Ele vos guarda das armadilhas do mundo e vos indica o caminho recto a seguir. Ele vos edifica por dentro, para que os vossos actos não desmintam as vossas palavras, nem haja contradição no que sois. O meu amor é como uma luz pousada sobre uma montanha: ele vos guia em direcção ao Pai.16/10
Que o vosso coração seja o espelho da vossa alma, pois nele eu estarei sempre presente.16/11
Escutai-me, ó vós que estais perdidos, e eu vos salvarei. Escutai-me no silêncio da manhã ou na quietude do anoitecer. Escutai-me quando as portas da minha caverna se abrem entre os mundos, e homens ou deuses podem passar em liberdade. Escutai-me ainda na sombra dos vossos sonhos.16/12
Pois eu estarei neles, velada para aqueles que ainda não me olharam face a face, ou descoberta para aqueles que já vieram até mim em carne e espírito, e comigo celebraram o seu casamento - e eu os devorei.16/13
Em tudo isto eu estarei presente, esperando por vós, para que não venhais em vão. Pois não há dor maior do que a daqueles que andaram enganados e, em lugar de pão para a boca, têm pedras.16/14
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XVII
O Senhor é fogo, um fogo que queima e subtiliza. Aqueles que se aproximam do Senhor transformam-se em carvões ardentes, em varas de fogo vivo. Assim Ele os faz passar do estado humano ao divino, Ele os transforma e os faz vivos.17/1
Este é o mistério do Senhor, a Sua Palavra e o Seu verbo. Quem puder entender que entenda.17/2
O Senhor passeia-se pelo mundo como uma coluna de fogo ardente. Por vezes, detem-se sobre uma montanha e fica a pairar durante algum tempo. Então os homens olham-na com respeito e reverência e fazem dela local de culto.17/3
Isto tem acontecido desde o início das eras e é por isso que as montanhas são locais sagrados.17/4
Aquele que quer olhar o Senhor face a face tem de subir à Sua montanha e esperar que o fogo o devore, antes de se tornar digno. Só então verá, com olhos que já não são carne, o Templo do Senhor brilhante e ígneo; e no seu centro, sobre o altar dos sacrifícios, a sua própria imagem. Pois a menos que o Senhor o sacrifique, as portas do Templo não lhe serão abertas.17/5
Os anjos guardam as quatro portas do Templo. Sobre os quatro pontos cardeais elas estão postas. Das portas partem quatro caminhos de luz em direcção ao horizonte do mundo. Por estes caminhos afluem ao Templo e dele partem todos aqueles que servem o Senhor.17/6
Este não está visível, excepto para aquele que vê para lá da forma, para aquele que vê para lá da luz, pois o Senhor é um só com o Seu Templo e todos os objectos são parte Sua.17/7
Que aquele que O quer olhar nos olhos faça primeiro a abstracção de tudo quanto vê, pois a menos que o Templo se transforme em poeira, o Senhor não será acessível. Que aquele que O quer olhar, olhe para lá do próprio Templo.17/8
O Senhor tem duas espécies de servos na sua casa: os devorados e os ungidos.17/9
Os devorados são aqueles que foram até Ele para serem absorvidos no Seu seio e que agora são o Seu bastão e o Seu amparo sobre os caminhos pedregosos do mundo. O Senhor os porta na Sua mão direita, e quando invoca as forças da criação, do limbo do tempo, é a eles que ergue sobre os elementos primordiais.17/10
Os ungidos são aqueles que Ele consagrou para O anunciarem, são os Seus profetas e aqueles que escrevem o Seu Livro. Esses proferem o Verbo Santo no meio dos homens e abrem caminho aos novos ciclos. Esses são a Sua espada e o Seu cálice; a espada que fere o coração do Homem e o cálice que recolhe o sangue, que é o espírito.17/11
E em ambos o Senhor tem a Sua vontade e ambos O servem, de acordo com os Seus desígnios.17/12
Estes são os servos do Senhor e neles está o Seu sinal: uma mão aberta, no centro da qual o olho do Senhor fita. Quem puder ver que veja.17/13
No Templo do Senhor os Seus servos habitam: os ungidos e os devorados.17/14
Os ungidos são os Seus sacerdotes, são aqueles que trabalham sobre o altar, e que fazem os sacrifícios.17/15
Eles mantêm o fogo aceso no centro do Templo, que é o centro do altar e que é o centro do mundo. Eles mantêm o mundo vivo e cada centelha, dentro de cada homem, viva também. Eles são os guardiães da vida e velam para que a chama não se apague.17/16
De tempos a tempos, o Senhor emana de Si uma centelha sobre a face do Seu mundo: e um Cristo nasce.17/17
Antes do Cristo nascer, o Senhor ordena a um dos Seus servos que prepare e anuncie a Sua chegada.17/18
E o Seu servo veste-se de carne e nasce entre os homens e vai para o deserto (que é o centro do mundo) e profetiza e a semente da nova era é lançada à terra. Este é o ministério dos ungidos.17/19
Os devorados são as colunas do Templo do Senhor: são aqueles que suportam a abóbada celeste.17/20
Eles fazem a ligação entre o mundo de baixo e o de cima, entre as potências da terra e as dos céus. Eles são a balança do Senhor, a balança com que Ele pesa as almas e pesa os mundos.17/21
Eles são também o fogo do Senhor, o fogo que irradia sobre os mundos e que os faz girar nas suas órbitas, o fogo que os mantêm vivos e coesos. E são ainda o próprio Templo, a realidade una que é o Templo; a realidade una que é o mundo e que é o Senhor.17/22
Os devorados são as mãos e os olhos do Senhor. São também a Sua Palavra. E o Senhor lança o Seu cântico sagrado sobre a face dos mundos e os mundos transformam-se. A cortina da realidade fecha-se e abre-se de novo, os mundos precipitam-se no limbo e adormecem. De novo a Palavra do Senhor soa e eles despertam dos seus sonhos e rompem a cortina da ilusão. Tudo isto o Senhor faz por amor aos Seus filhos.17/23
Os ungidos e os devorados: a dupla face do Senhor. A Sua dupla ilusão também. Invisível e secreto, fora de tempo e espaço, o Seu terceiro rosto vela oculto.17/24
Uma escada sem fim, eis a parábola do Senhor para os Seus filhos. E aqueles que O amam têm de a subir degrau a degrau, não lhe vendo o começo nem lhe adivinhando o fim. Tem de subir em silêncio e solidão, para que um dia, repentinamente, o Templo se faça presente perante eles e as suas quatro portas e os seus anjos. E por uma delas, consoante a sua raça e o seu ciclo, ele penetre finalmente no Santo Graal, no onfalos do mundo do Senhor.17/25
Então, levado ao altar, a um gesto do Pai ele será ungido ou devorado. E mais um sacerdote ou uma coluna nascerá para servir o Altíssimo. Eis o ofício sagrado, eis o Mistério.17/26
18
XVIII
A Palavra do Senhor queima os lábios daquele que a profere, os ouvidos daquele que a escuta e os olhos daquele que a olha de frente. A Palavra do Senhor é uma coluna de fogo, uma chama imensa e rodopiante.18/1
Ela penetra no coração do homem e irradia para todo o seu ser. Depois, quando este foi reduzido a cinzas, ela brota dessas cinzas e constrói um corpo novo: um corpo de luz: e o Senhor passa a habitar ali.18/2
Esta é a alquimia do Senhor e todos os homens a podem fazer, desde que sejam dignos.18/3
O sangue é um fogo adormecido: deixai-o despertar; o hálito é um fogo adormecido: deixai-o despertar. Tudo no homem é um fogo adormecido, à espera do despertar. E o dedo do Senhor aponta para vós, Ele vos promete que despertareis, Ele é o vosso despertar.18/4
Implorai ao Senhor e acordareis desse sonho de serdes carne apenas, e carne morta. Carne onde o fogo está congelado e onde o Senhor aguarda há muito.18/5
Implorai ao Senhor a dádiva do Seu fogo vivo, do Seu fogo rodopiante e ele virá sobre vós, como a chuva sobre os campos semeados, para que as vossas sementes dêem fruto e haja colheita.18/6
O fogo do Senhor é como um tesouro oculto. Para chegardes até ele tendes de entender o seu segredo: esse segredo chama-se vida.18/7
Na caverna mais profunda do mundo, no centro imóvel da roda que gira eternamente parada, ele lá está, contido e contendo tudo. Se lhe tocardes, parecerá frio e inerte. Assim o Senhor o quis. Mas se sobre ele derramardes o vosso sangue, eis que ele é um sol, uma fornalha ardente. Eis o segredo do fogo do Senhor: esse segredo chama-se vida.18/8
Se quereis beber do fogo, tendes de despertar, tendes de o alimentar. Derramai o vosso sangue, enchei a Taça Sagrada, e sereis transformados.18/9
Num templo oculto, todo feito de luz, sobre o altar está a Taça Sagrada: ela é o Graal. Nela derramareis o vosso sangue, até que transborde. E só depois podereis beber dela, gota a gota, para que o vosso espírito não vos enlouqueça.18/10
Só tereis uma loucura: a do meu fogo, a do meu espírito, a da minha Palavra. Só eu vos poderei enlouquecer, enlouquecer e transformar, antes de vos possuir. Pois vós sois o pão da minha boca e a água que me mata a sede quando caminho solitário sobre os desertos do mundo.18/11
Pão e água, eis o que sois. Água e barro. E eu vos moldarei um corpo novo, cozido no meu fogo, um corpo onde o espírito esteja presente.18/12
A vossa carne é o meu alimento. Por isso a transformarei em fogo: no meu fogo.18/13
19
XIX
A mão do Senhor está suspensa sobre as Suas criaturas: para abençoar ou para condenar.19/1
A mão do Senhor é como um sol imenso e rodopiante, que roda sobre um eixo fixo: esse eixo e o do mundo.19/2
No centro do mundo brilha o Seu coração: é uma taça vermelha cheia de sangue, sangue que o Homem tem derramado ao longo das eras.19/3
Eis o Graal místico, a bebida que dá a sabedoria aos puros e a imortalidade aos sábios. Eis o domínio da Palavra, também. Que o justo medite e entenda!19/4
O Senhor caminha entre as Suas criaturas, oculto e desconhecido. Ele caminha levado pelo vento. Nos Seus olhos e coração arde um fogo branco e translúcido.19/5
Por vezes o Senhor detem-se perante um homem e olha-o nos olhos. Nesse instante o homem transforma-se: torna-se um sábio, um santo, ou enlouquece: porque aquele que olha o Senhor face a face e não é inteiramente puro de alma, esse corre perigo de se perder para os homens e para o mundo.19/6
Os passos do Senhor são os do errante, são os daquele que vagueia sem objectivo, ou cujo objectivo não podemos apreender. O Senhor vagueia, desde que o sol se ergue até que se põe.19/7
Quando o sol se ergue, o Senhor saúda-o; quando o sol se põe, o Senhor saúda-o. O Senhor é o sol que brilha sobre a face do mundo e, se se veste de carne, é apenas para estar no meio dos homens.19/8
O sol que brilha sobre o mundo: assim é a mão do Senhor, aberta. Ele a impõe sobre o mundo e sobre tudo o que vive na face da terra; Ele alimenta o mundo e alimenta as criaturas do mundo; Ele é o leite e mel que se derrama.19/9
Que aquele que tem fome vá até Ele. Que aquele que tem sede vá também. O Senhor os alimentará e lhes dará a conhecer os segredos do mundo, para que não mais tenham fome nem sede.19/10
Não procureis a justiça: procurai-me, a mim, eu que sou justo. Só eu vos posso libertar, só eu vos posso condenar. Nas minhas mãos estendidas vos depositarei e, consoante o vosso peso, sereis julgados. Assim, as minhas mãos se inclinarão ora para a terra ora para o céu.19/11
Que o vosso alimento seja o essencial ao homem, não para alimentar a carne, mas para vos manter vivos, de olhos fitos em mim, para que quando vos colher, venhais leves e possais ascender livremente.19/12
Que o vosso corpo não vos engane, e em lugar de por ele me alcançardes a mim, cuidado para que não tombeis sob o jugo da matéria.19/13
20
XX
Na tua geração escreverei um livro; e esse será o Livro da Revelação. Por ele falarei aos homens, e aquele que me escutar não estará perdido.20/1
Tu e a tua geração são como uma videira plantada no coração dos homens. Eu a farei dar fruto, e esse fruto os levará à realização.20/2
Eu sou o teu Senhor, aquele pela mão de quem caminhas nos caminhos do mundo, desde que vieste à manifestação. Tu e todos os teus caminham em mim.20/3
Em ti e nos teus eu tenho o meu bordão, e esse bordão dará flor quando o sol e a lua se unirem. Esse será o momento da Revelação e todo aquele que estiver presente viverá em mim.20/4
Que no teu coração só haja uma fé: a minha. Pois eu quero para ti um coração uno e não um coração dividido. Um coração onde reine a verdade e a justiça, e não um coração onde as trevas vivam.20/5
E que nas tuas mãos só haja uma ferramenta: aquela que eu lá ponho, pois não é bom para o homem tentar chegar a mim por muitos caminhos.20/6
Com a minha ferramenta tu trabalharás a minha seara e a cultivarás, até que ela dê fruto. E dela cuidarás noite e dia, sem pausa nem temor, para que o seu fruto seja bom e a colheita farta.20/7
Assim tu farás por vontade minha, pois vieste ao mundo para realizar o que eu sou e não o que tu és. E só na minha realização a tua existe.20/8
Tu és o meu servo muito amado. Sobre a tua cabeça eu derramei os meus óleos, e nesses óleos o espírito desceu sobre ti. Ele encarnou em ti e em todos os teus e, ao longo das eras, tu e eu temos percorrido os caminhos dos homens para semear a terra e adubar a sementeira.20/9
E assim faremos sempre, pois eu sou um Deus que ama o homem e que tem nele o Seu testemunho. A minha realização é a dele, e só nele e com ele eu me realizo.20/10
Cresce em revelação para que eu cresça em ti: ó ungido, ó devorado. E escreve o meu livro com o sangue. Só o sangue eleva a alma e a torna digna. Assim farás, assim faremos e tudo se realizará.20/11
A minha luz cega-te. É bom que te cegue, para que as coisas do mundo se tornem para ti vãs e inúteis. E quando cegares completamente, a minha luz te guiará então e tu falarás como o trovão e o raio falam ao homem na tempestade.20/12
E então serás seguido sobre o precipício que separa os mundos, e eles te seguirão, seguindo-me a mim. Em ti verão a minha luz, e a minha luz os cegará também, e os consumirá por amor de mim.20/13
Isto eu farei acontecer através de ti e de todos os teus, para que os tempos se cumpram e aqueles que me esperam tenham um sinal de mim.20/14
Andais nas trevas: eu vos farei andar na luz. E da confusão e do ódio entrareis no reino do amor e da abundância. Assim é o meu espírito para aquele que me ama e é uno comigo: amor e abundância. Uma terra fértil e viva.20/15
Estais perdidos porque o mundo perde todo aquele que não é puro de coração, mas eu vos guiarei através do deserto e da desolação, para que chegueis até mim. Nada deveis temer, porque só há um Senhor e um servo, e aquele que me escolhe já foi escolhido por mim.20/16
Que o mundo não vos turve nem vos engane: a semente e a sementeira são minhas. Só eu colherei esse fruto e o lançarei no espaço rumo ao infinito e ele será com um sol no meio das estrelas.20/17
E nele estará o meu sinal, e esse sinal será a minha mão direita e ela estará aberta e no seu centro brilhará o meu olho fixo em vós, pois eu sou a Justiça e a minha balança não descansa até encontrar o seu fiel e, nele, o fiel do mundo.20/18
Cuidai da minha seara e cuidareis de mim. E a minha balança será clemente e tereis tudo o que o homem pode ter do seu Deus: amor e justiça.20/19
Cuidai da minha Palavra e fazei-a frutificar como uma semente. Lançai-a no meio dos homens e vigiai para que o seu fruto seja aquele que convém, aquele que traz o amor e a justiça, pois há muita desconfiança na mente dos homens e muita confusão no seu coração, e até a minha Palavra poderá confundir.20/20
Vigai e vede, para que o fruto corresponda à sementeira e não empobreça a árvore que o lançou à terra.20/21
Assim fareis por amor uns aos outros e por amor a mim. E eu vos levarei de terra em terra, para falar do Livro e lançar as bases do meu Templo. E esse Templo, uma vez construído, não poderá ser mais tocado pela mão do homem. Antes será como um farol, nos tempos que hão-de vir.20/22
Semeai bem e colhereis, para que a morte não vos apanhe antes do tempo certo. Semeai sem descanso: eu semearei convosco.20/23
Alguns de vós ainda duvidam. O tempo da dúvida acabará em breve, porque o Livro é o sinal para os meus filhos se erguerem e tomarem o mundo por mim. Tomarem-no e regerem-no.20/24
E quando eles o fizerem, serei eu que verdadeiramente o faço neles. E eu guiarei o mundo das trevas para a luz e o receberei nos meus braços e cuidarei dele como de uma criança recém-nascida. E a vossa Mãe o fará também. E o mundo será limpo e purificado, para que uma nova raça venha à manifestação e herde a terra e a reconduza no seu destino.20/25
Não temais, ó filhos da alvorada! O vosso destino é seguir-me. E que melhor destino haverá do que esse? Serdes meus filhos: eis o que eu chamo uma benesse. Não uma consolação para o coração dos fracos, pois não há fraqueza em mim, mas uma benesse, uma terra fértil onde podeis crescer e dar fruto. Que mais podeis querer? E quando chegar o Inverno e a carne enfraquecer, a minha mão que vos colha e traga à minha boca para que vos devore e ilumine e vos devolva ao mundo uma vez mais.20/26
Não há maior benesse do que servir-me, servindo-vos uns aos outros. Servir-me e construir-me, pois eu sou uma criação permanente e não um acto acabado. Eu vivo e cresço em vós, tomando a vossa carne e dando-lhe o fogo que a ilumina: o meu espírito.20/27
Eis o que eu chamo amor: dar e receber. Assim eu vos amo e vós me amais a mim. E juntos construiremos uma nova terra e um novo céu.20/28
Depois de nós tudo será novo. Eis a nova Jerusalém. Eis a terra da promissão cumprida. Eis o meu nome novamente recuperado. Que aquele que sabe medite no que aqui está escrito, pois tudo será repetido novamente.20/29
Os mistérios que aconteceram voltarão a dar-se aqui. Eu farei nascer um Salvador no meio de vós, para vos conduzir nos últimos dias. E vós o conhecereis e seguireis.20/30
Mas antes disso segui a João, o meu profeta, aquele que me anuncia. Segui-o e guardai o meu Livro. Segui-o e guardai a sua Palavra, porque sou eu que falo nele. E se o seguirdes é a mim que seguis, mas quando ele vos der sinal de partida, é porque o Salvador veio e foi reconhecido.20/31
Então fareis o que o meu Filho vos disser e entre vós e os outros serão escolhidos aqueles que irão com ele. Preparai-vos para isso.20/32
21
XXI
Este é o Livro que já era antes de existir. Este é o dedo do Senhor apontado ao Seu mundo. Dedo que acusa, mas que também aponta o caminho da salvação, o caminho estreito da ascese, o carreiro pedregoso que conduz ao cimo da montanha onde o Senhor montou guarda, esperando pelos Seus filhos. E estes, desde que o sol se ergue até que se põe, não cessam de ir até Ele, para lhe render homenagem e retomarem o que são.21/1
Este é o Livro Consagrado, a mensagem que todos os profetas trouxeram ao mundo, a Palavra Sagrada do Senhor. E alguns ouvem-na e semeiam uma semente farta e colhem muito, e outros fingem ouvi-la e não semeiam nem colhem. E outros não a ouvem, e por não a ouvirem são condenados.21/2
A Palavra do Senhor é como um fogo invisível, uma luz em plena escuridão, uma mão que se abre e transforma em fonte de água pura.21/3
Aqueles que percorrem o deserto e definham à sede, esses bebem-na sem pausas nem precaução. E aqueles outros que escalam a grande montanha do mundo, esses também a bebem e matam a sede. Mas aqueles que vivem no conforto e na opulência, e que olham para as coisas do mundo com desdém e fingimento, esses não a bebem nem matam a sede.21/4
Pequeno é o homem que procura e não encontra e que se perde na sua busca, mas grande será o seu merecimento se, perdendo-se, encontrar o Senhor e O reconhecer, pois voltará a nascer e as suas cinzas serão lançadas ao rio para que se dissolvam no grande mar.21/5
Grande é o prémio daquele que tudo perder e encontrar o Senhor. Esse há-de sentar-se aos Seus pés, como um guardião e um servo muito amado. Esse há-de saber o segredo, pois a mão do Senhor estará sobre ele e o abençoará.21/6
Mas maior é aquele que parte em procura do essencial e que nunca se perdeu, e que teve no Senhor a sua marca, e que percorreu os caminhos da terra semeando e dando graças. Nesse o Senhor se realiza totalmente, e através dele faz chegar a Sua mensagem aos homens. Nele tem uma espécie de filho ignorado e oculto, mas muito santo.21/7
Tais homens são a glória do Senhor e são a Sua profecia. Neles o tesouro está desvelado, para que aqueles que procuram um caminho para o Pai o encontrem, e aqueles outros que procuram a luz, a possam ver também e ninguém se perca, mas todos encontrem a câmara nupcial.21/8
O Verbo é o segredo: quem puder entender que entenda. E no nome está o Verbo, a Palavra Oculta. Assim o Senhor a proferiu e lhe deu vida. E esta vida é a do homem e é a Sua marca nele e é destino que o move.21/9
O Senhor o marcou no início do mundo: um nome lhe deu. E neste nome está tudo. Luz para quem a vê. Símbolo para quem o vê.21/10
Eis o Senhor e eis a criatura e entre os dois uma corrente de luz e trevas: uma corrente de matéria viva, para que a carne saia do limbo e palpite, o mundo se povoe de criaturas e um dia, gastas as esperanças e as ilusões e enriquecidos os seres, e o Senhor com eles, regressem ao Pai que os emanou de si. Esta é a verdade do mundo.21/11
22
XXII
Que aquele que caminha olhe sempre em frente, pois os seus passos não tiveram origem nem hão-de ter fim, excepto quando encontrar o Senhor, e perante Ele toda a busca cessará. Que aquele que caminha siga a estrela da manhã, aquela que anuncia o raiar do dia do mundo e o nascimento do nosso dia.22/1
23
XXIII
A vida dos seres é a glória do Senhor. Como um sol no meio das estrelas, assim é o Senhor. A Sua face brilha com um fogo oculto. Nas linhas do Seu corpo podemos encontrar as linhas do destino dos seres, os caminhos do mundo, como se o Seu corpo fosse a imagem invisível das coisas visíveis.23/1
E penetrando nele e nele se fundindo, se descobre, simultaneamente, tudo quanto é oculto e secreto, pois que o Senhor é mestre supremo da suprema iniciação e todos os mestres não são mais do que servos Seus. O Senhor os trouxe à manifestação, o Senhor os levará quando o momento vier.23/2
Nada está longe de Si. Tudo é parte Sua. Que aquele que procura os mistérios do mundo, O procure primeiro a Ele. Que aquele que quer partir para o deserto em busca da sabedora última, penetre no deserto do Senhor, pois não há maior mistério nem deserto mais árido. E tendo-o a Ele, que interessará possuir outras coisas?23/3
Perante o Senhor todo o joelho se dobra e toda a alma se rende, pois Ele é o amante e o amado, a criatura e o criador, a voz e a semente da voz, o gesto e a mão que o articula.23/4
24
XXIV
O sangue é o espírito crucificado: a matéria o crucifica, encerrando-o nas malhas estreitas dos átomos. Se o ser se eleva, este movimento atómico cresce e, com ele, cresce a liberdade espiritual: acontece a alquimia do ser, acontece a iniciação.24/1
Mas se o ser se entrega à ilusão da matéria e se petrifica, a sua energia decresce e o movimento diminui e em lugar de se libertar, cai e morre.24/2
25
XXV
O fogo do Senhor cai sobre a alma dos escolhidos. Ele cai como a chuva sobre a terra, para que a semente escondida dê fruto e toda a criatura viva dela se alimente.25/1
Assim é a alma daquele que o Senhor fecundou: alimentícia, farta de bens e de benesses, pois o Senhor a escolheu para sinal e a pôs no meio dos homens, para que aqueles que têm fome e sede possam ser alimentados, de acordo com as profecias. Esta é a vontade do Senhor para as Suas criaturas.25/2
O fogo do Senhor vivifica aquele que está doente, dá a vida àquele que está morto e acorda aquele que está adormecido. E em cada homem ele faz obra diversa, segundo a necessidade própria, em ninguém se repetindo, tal como o Senhor que sendo um só, é muitas coisas.25/3
Assim o Seu fogo abre caminho por entre os homens, como se caminhasse pela floresta e lançasse nela os alicerces de uma cidade nova: a nova Jerusalém. Pois o fogo do Senhor é também sinal dos novos tempos e vem para dar a conhecer a Nova Idade.25/4
Que não se turve, portanto, o nosso entendimento, quando o fogo do Senhor nos escolher para templo e pedra de base. Pois há nisso um destino que urge cumprir e uma recordação que interessa manter, para que o fogo vivifique, em lugar de reduzir a cinzas; e nos conduza ao alto da montanha, em lugar de nos precipitar no abismo, pois o fogo é imenso e só lhe podemos obedecer. Ai daquele que quer ser dique e conter. Esse será devorado.25/5
Só há uma medida para o homem acordado: a do seu fogo. E se tiver nele a mão do Pai, esse fogo há-de caminhar à sua frente, como um sinal; tal como a Palavra caminha à frente do profeta, ou o ungido caminha à frente do seu Senhor.25/6
Em tudo isso há uma mensagem e um segredo: o dedo do Senhor apontado às criaturas, para que elas vejam e saibam.25/7
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