Caminhos da filosofia
Por Manoel Rabelo
Caminhos da filosofia
Entre os Séculos VI e V a.C. o pensamento filosófico surge como uma forma inovadora, fruto do desenvolvimento cultural grego. Os historiadores revelam que esta forma de pensamento não surgiu de maneira isolada.
Ela seria fruto da influência de diversos povos do Mediterrâneo. Tal influência teria se dado por causa do ambiente em que tudo se passava por lá.
O comércio, as navegações, as influências orientais, dá ensejo a inúmeras experiências à Grécia, lugar privilegiado por onde passavam todos os povos. Isto proporcionou maturidade aos grego, fato suficiente que propiciou a reflexão filosófica.
Sua forma de pensamento teria se tornado bastante dinâmica devido aos fatos citados. Entender o mundo para os gregos torna-se algo diverso do entendimento mítico, ainda que também os mitos sejam bastante influentes nas formas de interpretar o universo.
Segundo Reale e Antiseri não é possível desconsiderar a qualidade da produção do conhecimento grego. Afirmam que a filosofia é criação do gênio grego. (Reale e Antiseri, p. 3)
Danilo Marcondes afirma que a contribuição dos primeiros pensadores à filosofia e à ciência estão viculados a um conjunto de "noções que tentam explicar a realidade" e que os conceitos básicos das teorias Ocidentais sobre a natureza aí se iniciam. Marcondes destaca também que "podemos reconhecer nesses pensadores as raízes de conceitos constitutivos de nossa radição filosófico-científica."
Outros teóricos não aceitam a idéia de que a filosofia tenha sido fruto unicamente da cultura grega isoladamente ou fruto do pensamento oriental. Podemos destacar Marilena Chauí que demonstra a fragilidades destas interpretações destacando: "Retirados os exageros do orientalismo, percebe-se que, de fato, a Filosofia tem dívidas com a sabedoria dos orientais, não só porque as viagens colocaram os gregos em contato com os conhecimentos produzidos por outros povos (sobretudo os egípcios, persas, babilônios, assírios e caldeus), mas também porque os dois maiores formadores da cultura grega antiga, os poetas Homero e Hesíodo, encontraram nos mitos e nas religiões dos povos orientais, bem como nas culturas que precederam a grega, os elementos para elaborar a mitologia grega, que, depois, seria transformada racionalmente pelos filósofos." (Chauí, Unidade I, capítulo II).
Manoel Rabelo
Referências:
Reale e Antiseri. História da filosofia pagã antiga, vol 1, São Paulo, Paulus, 2003.
Marcondes. Danilo, Iniciação à história da Filosofia: dos pré-socráticos ä Wittgenstein, Rio de Janeiro, Zahar, 2001.
Chauí. Marilena. Convite à filosofia. disponível em: <http://www.pfilosofia.pop.com.br>, 09 de jun. de 2007.
Hegel
Os escritos teológico-religiosos tiveram grande importância no sistema hegeliano.
Sócrates
Sócrates é considerado uma das figuras imortais da História.