Tercera parte

3. ELECCIONES: SALIDA BURGUESA A LAS CONTRADICCIONES DE CLASE

Si bien a un principio la movilización popular de mayo y junio, estaba dirigida y organizada por distintas organizaciones sociales como la COB, FDUTCLPTK, FEJUVE y COR de El Alto además de otros sectores, que buscaban la defensa y recuperación de los hidrocarburos, progresivamente las facciones de la gran burguesía llegaron a utilizar ésta como un instrumento para disputarse la dirección del Estado. Manejando a las masas como arena de contienda, para lograr asirse del control del Estado, por un lado se encontraba la facción de la burguesía compradora que buscaba colocar a Hormando Vaca Diez en la presidencia y por el otro estaba la facción burocrática, que pretendía un recambio en el poder político. A la cola de esta última se encontraba el MAS que al ver su oportunidad y traicionando las demandas de la movilización popular pactó con la facción compradora para adelantar las elecciones y así según indica el propio MAS "salvar la democracia". Por esta razón este partido desmovilizó a sus bases e instruyó dejar la movilización, dejando colgado al resto de organizaciones como la COR y la FEJUVE, que propugnaban continuar con la protesta hasta conseguir del nuevo gobierno un compromiso para nacionalizar los hidrocarburos, pero debido a la presión social, ejercida por el propio Evo Morales que demandó públicamente a las organizaciones sociales y populares a dar una tregua a Eduardo Rodríguez, afirmando que "Hemos consultado a la mayor cantidad de compañeros movilizados, tanto en el campo como en la ciudad, y la mayor parte pide un cuarto intermedio, una tregua hasta que el gobierno, el nuevo presidente, organice su equipo de trabajo, sus asesores". Dicha tregua unilateral forzó al resto de los dirigentes a hacer lo mismo. Es así como el MAS progresivamente enfrió el clima político y desvió la lucha del pueblo boliviano generando ilusiones electorales.

De esta forma el MAS traicionó al movimiento popular y se embarcó en el camino electoral, engañando al pueblo con el discurso que se había logrado derrotar a los partidos tradicionales al evitar que Vaca Diez llegue a la presidencia y colocando a Rodríguez en vez de él, así se había "conseguido un gran triunfo para la democracia al respetarse la salida constitucional". Con respecto a las demandas del pueblo de nacionalización y recuperación de los hidrocarburos planteaban que éstas serian atendidas por el próximo presidente, por lo tanto ahora deberíamos preocuparnos por las elecciones.

¿Por qué motivos el pueblo se inclinó a apoyar al MAS en las elecciones?

Luego de la movilización popular los preparativos electorales no se dejaron esperar, rápidamente se delimitó quienes iban a participar en este circo electoral, surgiendo como candidatos potenciales PODEMOS de Jorge Quiroga (con un programa que hacia mención de la recuperación del Estado, pero que en el fondo defendía los intereses de la clase terrateniente y la burguesía compradora, sectores que lo apoyaron íntegramente, los resultados de la votación así lo demuestran), Unidad Nacional de Doria Medina (con un programa ligado a los intereses de la burguesía burocrática, pero tratando de atraer la votación de la una parte de la burguesía compradora, por el lado de su candidato a vicepresidente, esta opción no fue lo suficientemente representativa y no alcanzó sus objetivos), y el MAS de Evo Morales, (con un programa claramente ligado a la facción de la burguesía burocrática) aparentando ser el único partido de "izquierda", ya que el resto de candidatos en especial Jorge Quiroga era un claro representante de los intereses imperialistas especialmente de EEUU ya que su programa estaba ligado claramente a la facción de la compradora, teniendo por este motivo el rechazo de varios sindicatos y organizaciones sociales, que amenazaron con movilizarse y derrocarlo si llegaba a la presidencia. Mientras que un posible gobierno de Morales era visto por estos sectores como alguien que recuperaría los hidrocarburos de manos de las trasnacionales y ya no defendería los intereses del imperialismo yanqui, por esto en el campo popular, nadie quería que Quiroga tome la Presidencia, por lo que muchos sectores afirmaron que votarían por Morales y su plan de gobierno. ¿Pero sólo se debió a este aparente odio y temor a un posible gobierno de Quiroga que el MAS llegara a la presidencia?, ¿o se debe a que "el pueblo creyó en la propuesta de cambio" como repiten ahora los llamados intelectuales de "izquierda"? Puede que estos factores hayan contribuido a este triunfo electoral, pero no son los únicos, existieron otra serie de factores para que este partido demagogo se posesionara en el poder al obtener el respaldo de gran parte de la población.

Puntualicemos algunas:

- Desde la "guerra del gas" de 2003 (he incluso más antes), el movimiento popular clama por un cambio social, político y sobretodo económico. Pero la falta de una verdadera vanguardia política y de clase, ha hecho que este movimiento busque su referente político en diversas organizaciones, en antaño este referente era la COB, pero al encontrarse tan desligada de sus bases y al ser un sindicato, ésta no puede dar la respuesta que el pueblo espera y necesita, por ello el pueblo buscó en la COR, la FEJUVE y también en la FDUTCLPTK un referente político, pero estas organizaciones sindicales aparte de no tener un norte claro no pueden llegar más allá de organizar y gestar movilizaciones de corte reivindicativo social, no ofreciendo así una respuesta integral a la petición del pueblo, esto se demostró claramente con el fracaso de la tan mentada Asamblea Popular Nacional Originaria, que debería ejercer el "poder dual" al Estado, pero que se desinfló inmediatamente de ser creado, por falta de organicidad, planteamientos claros al interior de sus integrantes, es decir una clara y justa línea ideológica, prueba de ello es que varios de sus integrantes, no dudaron en utilizar este dizque "nuevo poder" en su provecho personal, para conseguir un cargo de candidato en las filas del MAS (varios miembros de la FEJUVE y hasta su ex ejecutivo ahora conforman el gobierno masista). En el caso de la FDUTCLPTK (Federación Departamental Única de Trabajadores Campesinos de La Paz - Tupaj Katari) en las movilizaciones de mayo y junio demostró ser un puntal de lucha dirigida por su ejecutivo de ese entonces, que luchó para acabar con su pasado prebendal y por ello se convirtió en referente, pero después los afanes caudillescos y lumpenescos de Felipe Quispe llevaron al descabezamiento de dicha federación convirtiéndola ahora en un ente pasivo y sumiso a intereses particulares. Debido a ello estas organizaciones sindicales dejaron de ser referente político para la población, quienes se vieron atraídos por el discurso demagógico del MAS y creyeron encontrar en éste su referente político.

- El discurso demagógico y cambiante del MAS y en especial de su candidato a la presidencia encandiló a varios sectores, ya que les decía lo que querían oír, a los explotados y desempleados les aseguraba que eliminaría la libre contratación, a los campesinos que haría una segunda reforma agraria "para acabar con el latifundio improductivo y especulativo", que eliminaría la discriminación social, que plasmará la nacionalización e industrialización del gas (ahora dice que se nacionalizara mediante la compra de las acciones de las empresas), y otras promesas. En cambio a los empresarios les prometía un "Programa económico con Desarrollo productivo que, garantice la inversión extranjera con fines productivos", que no habría confiscación de tierras y que abriría mercados para sus productos, que no descartaba la implementación de el TLC, etc. Atrayendo así a la pequeña burguesía y a la burguesía media que buscaban mayores oportunidades de crecimiento. En síntesis el discurso del MAS endulzaba el oído a estos sectores para obtener su apoyo y lo consiguió.

- El discurso del MAS resultó legítimo para gran parte de la población indígena-campesina que tiene la justa aspiración de ya no ser discriminados por su color de piel, de ser gobierno, de ser parte de la toma de decisiones del país y tener el poder; por ello es que se vieron atraídos y representados con la propuesta electoral del MAS que aprovechó esta aspiración propagandizando de forma descarada la procedencia indígena de Evo Morales, contando sus experiencias cuando pasteaba llamas, buscando que la población campesina se sienta identificada en la persona de Morales, de "ese dirigente social defensor de la coca" que "gracias a su propio sacrificio y esfuerzo era diputado y ahora candidato presidencial". En otras palabras se buscaba que el indígena, el cholo o mestizo que se sentía discriminado viera en Evo Morales a su defensor, a su guía, ya que si él era presidente, un indio seria presidente, alguien que lucharía por los pobres, por su gente por lo que son igual que él, así ellos estarían en el poder. Esta idea fue machacada abiertamente por la propaganda discursiva del MAS que señalaba que su propuesta electoral "haría posible el empoderamiento de los sectores populares y los pueblos indígenas, y sentar las bases para la toma del poder, como fin último de la toma de decisiones en este país, para transformar Bolivia totalmente", este discurso hizo creer que con el MAS en el gobierno se tomaría el poder del país, que el pueblo tendría el poder. Nada más falso, pues no porque una persona sea de tez morena, mestiza, negra o blanca significa que sí o sí éste va a defender los intereses sociales de la tez que él representa, lo propio si es que este fuera obrero o campesino, esto no significa que éste defienda a estos sectores a ojo cerrado, por que proceda de ellos. Hay tantos casos donde indios han traicionado a los propios indios (ahí se tiene a Miguel Bastidas, Inga Lipe el Mayor, en la época colonial y a Víctor Hugo Cárdenas, Mateo Laura y otros en la actualidad), obreros que han traicionado a su propia clase, como Milton Gómez, Filemón Escobar y otros que se aliaron y defendieron a la clase dominante y sus intereses sin interesarles lo que opine el resto de la población. Por ello es que se debe aclarar que el carácter de clase no se da por raza, sexo o condición social, sino por posición de clase, donde uno se identifica y en la práctica demuestra la defensa de esta posición, es en la práctica, en los hechos concretos donde se ve el actuar de una persona y que intereses ésta defiende y no en la subjetividad de la apariencia. En el caso concreto de Evo Morales, su práctica ha demostrado desde hace tiempo su carácter conciliador, demagogo y oportunista. Defendiendo el podrido sistema democrático burgués y fungiendo de bombero cuando la masa esta movilizada, prometiendo cosas, como que no pedirían dinero a la CNE para su campaña e incluso pidiendo que ningún partido reciba estos fondos, para después retractarse y exigir que se le desembolse estos dineros, o de cambiar de discurso cuando le conviene a sus intereses, muestra de ello es lo sucedido en las movilizaciones de mayo y junio.

- Otra pieza clave para el triunfo del MAS fueron sus alianzas con "gil y mil" como sindicatos, sectores sociales, partidos de la vieja izquierda que se reclaman revolucionarios, con intelectuales autodenominados progresistas, miembros de ONGs y con empresarios privados como el actual Ministro Ric Riera, que además de financiar la campaña del MAS impusieron su programa, el programa de la fracción burocrática de la gran burguesía (que ha encandilado a algunos sectores "progresistas de izquierda", pensando que es lo más revolucionario que hay). Todo con el propósito de aglutinar gente y "luchar contra el neoliberalismo" según dicen ellos, apoyar el capitalismo, andino por supuesto. Todos estos sectores que ahora reclaman pegas (puestos), o caso contrario se van a movilizar, todos ellos trabajaron cada cual a su modo por atraer votos para el MAS y ahora piden su parte como los Cooperativistas mineros de Oruro que afirman "que ya que ellos apoyaron la candidatura del Prefecto de Oruro ahora merecen una secretaria en la Prefectura", así es como el MAS trabaja por el cambio de nuestro país.