No
quieren a Majaz
Shapaya,
Huancabamba
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Toda la gente que se reunió en Shapaya. |
Unos
mil campesinos se reunieron el pasado domingo 7 de marzo en
Shapaya, un caserío dentro de la comunidad de Segunda y Cajas,
para decirle basta a la Minera Majaz.
Majaz,
es decir, Monterrico Metals, con base en Londres, viene operando
en la zona hace más de tres años, y ahora intenta plegarse a
la comunidad para poder iniciar sus operaciones exploración y
posterior explotación.
Monterrico
Metals hasta ahora no se ha pronunciado sobre el asunto, y hasta
se ha tomado el trabajo de no mezclarse con Majaz. Newmont, la
otra operadora en la zona, tampoco está diciendo nada pero sí
trabajando a diario.
El
hecho es que Shapaya fue el centro de reunión de campesinos de
Huancabamba, y las vecinas Ayavaca y Jaén (Cajamarca) que están
amenazadas por las actividades de la minera.
Nicanor
Alvarado Carrasco, de la Vicaría del Medio Ambiente Pastoral
Social de Jaén y San Ignacio dijo que no permitirán “que los
invasores gringos vengan a destruir la riqueza que tienen
nuestras provincias, las lagunas, nuestras huacas, el Chicuate
Grande donde está la Minera Majaz”.
El
potencial ecoturístico de la zona es evidente, aunque no
promovido: “El turismo nos da trabajo, si es que se da el
Proyecto Minero en diez años la ciudad de Huancabamba va
desaparecer y las Huarinjas serán envenenadas con los químicos,
porque los Señores mineros usan cianuro, que mata a las
personas”.
Alvarado
no está convencido que las operaciones mineras en la región
Cajamarca estén generando la riqueza que dicen generar: “Todo
el oro se lo llevan al extranjero, no pagan impuestos (...) no
sólo ha contaminado sino también ha comprado conciencias de funcionarios,
periodistas, de autoridades que no dicen nada de los perjuicios
que ocasionan los mineros porque ahí están los dólares de la
Empresa Yanacocha”.
Dice
Alvarado que Yanacocha está ejerciendo una campaña de represión
en Cajamarca, donde los lugareños están tratando de evitar que
la minera contamine los manantiales del cerro Quilish, su última
fuente de agua segura.
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Los representantes exigieron que Majaz
deje la zona a más tardar a fines de abril próximo. |
Walter
Troncos, de la Mesa de concertación de Lucha contra la Pobreza
de Ayavaca, ve la amenaza desde un punto de vista más práctico:
“Vean como cuando llueve el agua arrastra lo que encuentra,
imagínense la mina explotando allá arriba en Río Blanco todo
lo que traería por las quebradas sería ácido, Cianuro,
Mercurio, ¿Qué pasaría con nuestras plantas, nuestro ganado?
Esto se ve y nadie nos va a venir a engañar”.
Ayavaca
ha logrado contener a Majaz en la comunidad de Yanta (Cantos
de sirena) y evitó que una funcionaria de esa
empresa minera fuera a contarles historias en el propio local de
la municipalidad. La gente rodeó a los funcionarios de la
minera en su hotel y los dejaron sin discurso que pronunciar.
“Si
quieren contaminar que se vayan a sus países, a Inglaterra a
Australia, ¿por qué no explotan allá? Porque no les permiten
las leyes de sus países, allá también tienen oro y cobre,
pero sus leyes no les permiten explotar, entonces vienen acá,
donde según ellos no sabemos nada, pues se equivocan, sabemos
mas que ellos”, aseveró Troncos.
Una
de las razones por las que se está promoviendo la oposición a
la minería en las zonas altoandinas de Piura es el peligro que
corren los páramos.
“Nuestros
páramos son la despensa del agua de toda la Región Piura,
desde Huancabamba
bajan al río
Piura desde Ayavaca al Quiroz
y alimentan todo el sistema hídrico de Sullana y de Piura...
Somos el pulmón de la Región, por lo que nuestra tarea
fundamental es juntarnos en un solo frente”, indicó Walter
Troncos.
Quien
parece no estar convencido de todas estas razones, o al menos no
tiene fuerza aún para imponer la suya es el alcalde del
distrito de Carmen de la Frontera, donde se ubican los
yacimientos de Majaz/Monterrico, pues no ha dicho nada sobre qué
acciones tomará al respecto (Ayavaca ya lo hizo).
Es
más. Ayavaca y Morropón ya debieron haber emitido una
ordenanza el pasado lunes 8 de mayo que ha declarado sus tierras
como ‘intangibles’. Si el Gobierno forzara el ingreso de las
mineras, estaría desautorizando la autonomía de las
autoridades locales: dictadura de nuevo.
Acuerdos
del Encuentro de Shapaya
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Comprometer
a la Municipalidad de Huancabamba para que emita la
ordenanza declarando la intangibilidad de las tierras y del
agua de Huancabamba.
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Dar
un plazo de 15 días para que el alcalde del Carmen de la
Frontera de su posición frente a la minería en su
distrito.
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Que
se firmen los convenios macroregional entre todas las
organizaciones campesinas que tienen comprometidas en sus
jurisdicciones las actividades mineras.
-
Que
se ponga garitas de control en todos los puntos estratégicos
de la comunidad de Segunda y Cajas para impedir el tránsito
de los mineros y el traslado de su maquinaria y material
-
Declarar
traidores de la agricultura, ganadería y de la vida de los
campesinos a todos los que reciban coimas y regalías de las
empresas mineras.
-
Que
las municipalidades compren los productos agropecuarios de
la zona para abastecer los programas sociales del vaso de
leche y otros programas sociales dándole valor agregado
para que así los campesinos no tengan que estar pensando
que la mina les va a dar trabajo sino que aquí mismo hay
que generar trabajo; y que no se compren los productos a
empresas extranjeras como la Gloria que es una
transnacional.
-
Conformar
una comisión macroregional de Ayavaca, Huancabamba y Morropón
par que encabezada por sus alcaldes viajen a la ciudad de
Lima y expongan en el Congreso de la República, Ministerio
de Energía y Minas y ante el Presidente de la República
sobre la decisión de los pueblos del Norte de no querer la
minería mas bien debe haber una propuesta de desarrollo
alternativo a la minería.
-
Que
se plantee a los gobiernos locales, regionales y nacional
para que se construyan lagunas de oxidación para que los
desagües de las ciudades no contaminen los ríos.
-
Exigir
a los medios de comunicación se centren con la veracidad y
objetividad de difundir las noticias y no atacar
injustamente a los dirigentes y autoridades.
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Darle
plazo a la Minera Majaz hasta el 20 de abril de 2004 para
que se retire de Río Blanco, caso contrario ese mismo día
los comuneros y comuneras estarán expulsándolos de su
campamento minero.
Mario
Tabra Guerrero con informaciones de Sala de Redacción.
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