تلامذتي الأساتذة:

نعم هذا ماأشعر به إلى الآن بعد أن تجاوزتم الدرس السادس بجدارة . وبعد أن تخلف منها من تخلف بأعذار مقبولة على أن يعودوا بعد العيد إن شاء الله، وفقكم الله وإياهم .
وفي هذه المساهمة ستأخذون معكم أقلامكم وأوراقكم وماتعلمتموه من الدرس الأول إلى السادس لعل كل هذا يعينكم للوصول لساحل البحر كي ينقذكم من عصا الأستاذة هيفاء...

هذا الإختبار موجه لكل مشارك سواء قرأ الدروس أم لازال في البداية، فهي فرصة لقياس معلوماتنا العروضية.

حان وقت الإختبار..نعم لا تستغربوا ..أليس في المدارس إختبارات تقيس مستوى التحصيل العلمي؟؟ألسنا نعيش في رعب حتى تصل الدرجة بين يدينا..ولكن لمَ لانغير دفة الاختبارات وتقومون أنتم بتقييم مادرستم واستوعبتم إلى الآن..ففي الاختبار ستظهر كل تساؤلاتكم..وستعرفون إلى اي مدى فهمتم الدروس الست.. هيا معي إذا..

قوانين الإختبار هي كالآتي:-

1- في أسفل المساهمة الأسئلة جميعها والمساهمة مغلقة. أي لن تستطيعوا الإجابة على اي سؤال منها في المنتدى. ولكن إجاباتكم سترسلونها على بريدي الآتي:- hayfa_111@yahoo.com وأفضل أن ترسلوا لي إجاباتكم من بريد غير الهوتميل لأن بريدي لايستقبل من الهوتميل. 2- سيتم تصحيح كل إجابة وإرسال درجات كل مشارك إلى بريده الذي أرسل منه الإجابة. 3- لن تعلن نتائج اي إجابة وستبقى سرا بيننا وبين كل مشارك. لأن الهدف هو أن يقيم المشارك نفسه لاأن يتعرف الغير على مستواه. 4- يجب كتابة السؤال ومن ثم الاجابة تحت السؤال بلون مختلف لتسهيل عملية التصحيح. 5- سنعطي فرصة للإجابة مدتها شهر كامل كي يحضر من تخلف ويتابع معنا . 6- الأسئلة تختص بالدرس الأول إلى السادس فقط. 7- لاخوف ولاعصا..هو مجرد تغيير في نمط التواصل بيننا فنحن نريد لمدرستنا التميز ونريد من الكل أن يروا كيف ابتدأنا وكيف وصلنا لما وصلنا إليه وماذا تعلمنا لنكون قدوة للكل. 8- لانأخذ عهدا من أي مشارك بعدم الإطلاع على الدروس فهو اختبار الكتاب المفتوح. 9- سيتم التعليق على بعض الإجابات المميزة وكذلك على بعض الأخطاء المتكررة لتصويبها دون ذكر إسم صاحب الإجابة وذلك تمشيا مع أسلوب الإختبار الشخصي. 10- إذا حصلت في هذا الإختبار على درجة الممتاز ومن ثم أعقبتها بنفس الدرجة في الإختبار القادم أيضا بإذن الله. فستحصل على نسخة مجانية من " كتاب العروض الرقمي " للأستاذ خشان محمد خشان مكتشف هذا العلم ومطوره. وسيكون توقيعه موجها للتلميذ باسمه الذي يفضله" اي اسمه الحقيقي أو المستعار.

الأسئلة:-

1- أجب عما يلي :-

أ‌- على أي رقمين اساسين يعتمد العروض الرقمي؟
ب‌- من اين استقى العروض الرقمي أساس بنيانه؟
ت‌- من هو الخليل بن أحمد الفراهيدي؟ " إجابة مختصرة جدا"
ث‌- كم نوع من الأسباب في العروض الرقمي؟
ج‌- ممَ يتكون الوتد في العروض الرقمي؟
ح‌- ماهو وزن بحر الوافر؟
خ‌- مامعنى هذه الصيغة -- > ق ت خ ؟ اكتب تعريفا مختصرا مع المثال.
د‌- ماهي الصيغة المشتركة بين الكامل والوافر؟
ذ‌- ماهو مبدأ التناوب الذي يعتمد عليه الوزن في العروض الرقمي؟

2- قطع الأبيات التالية مع بيان اسم بحر القصيدة:-

أ- هذه أبيات مختارة من قصيدة لبشر بن أبي عوانة العبدي :-

أفاطمُ لو شهـدتِ ببطن خبـتٍ
وقد لاقى الهزبرُ أخـاك بشـرا

إذاً لرأيتِ لـيـثـاً أمّ لـيـثاً
هـزبـراً أغلباً لاقى هـزبرا

تبهنس إذا تقاعس مـنـه مـهري
مـحـاذرةً ، فقلت عـقـرت مـهرا

أنلْ قـدمـيّ ظـهـر الأرض إني
رأيتُ الأرض أثـبـت مـنـك ظـهـرا

فحين نزلـت مـدّ إلـيّ طرفـاً
يُخال الموتُ يلمع منـه شـزرا


-وهذه قصيدة للشاعر سلاف :-

مــن أجــل نـاءٍ نـاءَ بـالوجدانِ
يـرنو لـبعض تـواصلٍ وحـنانِ

ألـهـمته شـعـرا يـفـيض بـنفسه
إن قــال بـيـتا يـخـتفي بـيـتان

تـخفيهما حـمر الـخطوط فليتها
بـليت وضـاعت صبغة الألوان

بالله إبـتـسـمي فــأنـت قـريـبة
جــدا إلـيـه أو اعـبسي لـيعاني

أرقٌ يـصـاحـبه فـيـهرع لـلـتي
رسـمَ الـخيالُ لـها بـروج معانِ

فهنا الذّكا والصدق في أعطافها
وهـنـا الـجمالُ مـوطّد الأركـانِ

وهـنا رياضٌ والزهور رداؤها
وأريـجـهـا يـأتـي مــن الأردانِ

كـلماتها الـخطّي دون خطوطها
شــتّـانَ بــيـن مـنـمـنمٍ ويـمـانِ

3- ماهو روي الأبيات القادمة:-

أ- وَلَدْتُ ولمّا لم أَجِدْ لعَرَائسي
رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتي

وَسِعْتُ كِتَابَ الله لَفْظَاً وغَايَةً
وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بهِ وَعِظِاتِ

ب- بيضُ الحَمَائِـمِ حَسْبُهُنَّهْ
أَنِّي أُرَدِّدُ سَجْعَهُنَّـهْ

رَمْزُ السَّلاَمَـةِ وَالوَدَاعَةِ
مُنْذُ بَدْءِ الخَلْقِ هُنَّـهْ

ج- دعيني يا بناتَ الشِّعْرِ أبكي
على ما نَالَتِ الأيامُ مِنّي

أَمَانٍ متْنَ في قلبي صغاراً
كما ذَوَتِ الكمائمُ فوق غُصْنِ

د- فَارْحَمْ -رَعَاكَ الله- مَنْ حَفِظَ الْهَوَىَ
لاتُفْسِدَنَّ عَلىَّ كُلَّ ذَرَائِعْي!

لَمْ يَبْقَ لِيْ غَيْرُ الدُّمُوْعِ وَمَا الْوَفَا
أَنْ أَبْكِ. يَا مَنْ تُفْتَدَىَ بِمَدَامِعِيْ

4 - مثل لما يلي:-

أ‌- بيت واحد فقط مكون من الوزن الآتي:-
((4) 3 ((4) 3 ((4) 3 === ((4) 3 ((4) 3 ((4) 3

ب‌-بيت مكون من ثمانية أسباب في كل شطر اربعة أسباب ولايهم نوع السبب.

5- بين موقع السبب الذي يحمل الصيغة الخببية في الأبيات القادمة:-

1- وتــحمـلُ ما يجلُّ من الـرزايا
قُـواك وقد تـخورُ لما يَــدِقُ

2- كـم شامخ صلد الحجارة مصمتٍ
يُـلفى أمان النفس فيه وطيدا

6- قطع البيت الآتي تقطيعا سماعيا وتقطيعا خببيا:

أحْمَدُ إن يعِ منك كلاما
يتكلمْ فيجبْك بعقل

7- مايقابل كلا من الصيغ القادمة من المتحركات والسواكن:-

2 2 =
((4)=
(4))=
2=
((4))=
3 =
1 3 =

مع تمنياتي للكل بالتوفيق.