ปีที่ 2 ฉบับที่ 835 ประจำวันอังคารที่ 26 เดือนตุลาคม พ.ศ. 2542 |
24 ตุลาคม 2542
เรียน ไอ้ทิด หนังสือพิมพ์ "พิมพ์ไทย"
สังคมควรจะเรียนรู้อะไรจากกรณีวัดพระธรรมกาย ซึ่งใกล้จะครบ 1 ปี ในการนำเสนอข่าวเกี่ยวกับวัดพระธรรมกาย ของสื่อมวลชน เราผู้บริโภคสื่อ รู้เพียงอย่างเดียวว่า
ธรรมกาย แทบไม่มีความดีในองค์กรเลย ผู้ที่ออกมากล่าวร้าย มีทั้ง ดร. ที่นำพระมาร่วมสร้างรายการของตัวเองให้โด่งดัง มาตั้งคำถามชนิดเอามันส์เข้าว่า ใจคนฟังบางกลุ่ม
พระบางรูป อยากเป็นพระสมัยใหม่ ก็ออกมาร่วมวิจารณ์ โดยมิได้ไตร่ตรองถึงความเหมาะสมแก่สมณสารูป
สาเหตุที่เกิดเรื่องบานปลายใหญ่โตนั้น เนื่องจากคำตัดสินของมหาเถรสมาคมที่ถูกต้อง แต่ไม่ถูกใจของคนบางคน พระบางรูป นักจัดรายการบางคน ผู้เชี่ยวชาญ
นักคิดบางคน เท่านั้นเอง ก็สามารถทำให้สถาบันสงฆ์สั่นสะเทือนได้ ส่วนสื่อก็พยายามใช้ความกร้าวร้าวที่ตนเองถนัด กับทางวัดพระธรรมกาย โดยเขียนจาบจ้วงท่านธัมมชโย ทั้งๆ
ที่ท่านเป็น พระผู้ทรงศีล สื่อพยายามทำให้สังคมไขว้เขว ขาดความเชื่อมั่นในคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น การทำบุญไม่จำเป็นต้องบริจาคทาน เพราะยังมี 9 วิธีที่ทำได้
แต่อย่า ลืมว่า ถ้าการทำทานไม่สำคัญ พระพุทธเจ้าคงไม่บัญญัติไว้แน่นอน
อย่าพยายามทำให้ธรรมะของพระพุทธเจ้าต้องมัวหมอง เพราะพวกเราชาวพุทธ (หรือพวกที่แอบแผงตัวเข้ามา เพื่อทำลายพระพุทธศาสนา)
ทางออกเกี่ยวกับปัญหาวัดพระธรรมกายก็คือ ให้ทางหน่วยงานของรัฐออกมาให้ความเป็นธรรม เรื่องใดที่ทางสื่อมวลชนลงข่าวเท็จ
ทางกรมการศาสนา
ต้องรีบเข้าไปดำเนินการ กับสื่อ
ส่วนเรื่องใดที่เข้าสู่กระบวนการยุติธรรมแล้ว ก็ควรที่จะยุติการออกมาสาดโคลนและกล่าวร้ายต่อทางวัดพระธรรมกาย และหลวงพ่อธัมมชโย เพราะอย่างไรเสีย
ท่านก็เป็นพระ
และเป็นพระในพระพุทธศาสนา จะเรียกว่าผู้สืบทอดพระพุทธศาสนาก็ไม่ผิด ซึ่งน้อยคนนักที่จะกระทำอย่างนี้ได้ ต่อให้รวมผู้ที่กล่าว่ร้ายทั้งหลายมารวมอยู่ในคนเดียวกัน ผมก็ยังไม่มั่นใจว่า จะทำได้เยี่ยงหลวงพ่อหรือเปล่า เพราะบารมีนั้น ต้องอาศัยเวลาในการสั่งสม ไม่เหมือนกับความรู้ ความรู้เรียนทันกันหมด แต่บารมีไม่มีทางที่จะเรียนทันกันได้
พระภิกษุในพระพุทธศาสนา จึงถือเรื่องอาวุโสเป็นสำคัญ
ย้อนมาเรื่องหลวงพ่อธัมมชโย ถ้าการตัดสินของกระบวนการศาสสูงสุด ปรากฏว่าหลวงพ่อผิดจริง ตามที่ถูกกล่าวหา ท่านหลวงพ่อธัมมชโยก็ต้องรับโทษตามกบิลเมือง
แต่ในทางตรงกันข้าม หากพิสูจน์ได้ว่า ท่านหลวงพ่อบริสุทธิ์ ก็อยากจะให้สื่อต่างๆ ช่วยยอมรับความจริง และลงข่าวให้สาธารณชนได้รับทราบอย่างทั่วถึง
จะให้ดีก็ต้องถือดอกไม้
เทียนแพไปกราบขอขมาท่านต่อความผิด ที่กระทำไปโดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์ สังคมจะได้เรียนรู้ว่า ถ้าเราได้ฟังการกล่าวร้ายผู้อื่น เมื่อเราได้รับรู้แล้ว
ควร่ต้องตั้งสติพิจารณา อย่าง
รอบคอบ พิจารณาถึงผลได้ผลเสีย จากการที่จะนำเสนอข่าวนั้น กระจายออกไป มิใช่ด่วนเชื่อตามข่าว หรือผู้กล่าวหาว่าร้ายผู้อื่น เพราะอาจทำให้เสียประโยชน์ได้ เราต้องเรียนรู้ว่า การเผยแพร่ข่าวสารให้สังคมไทยตกอยู่ภายใต้อำนาจ 2 อย่าง คือ
ปัจจุบันคนดีในสังคม ถูกกล่าวร้ายมากมาย แต่เราจะหาผู้ที่ช่วยเหลือปกป้องคนดีได้ยากมาก ทุกคนล้วนแต่คิดว่า "ธุระไม่ใข่" ในเมื่อมันไม่ใช่เรื่องของตัวเอง
แต่ในกรณีธรรมกาย ผมขอชื่นชมลูกศิษย์ หรือกลุ่มกัลยาณมิตรของท่าน เมื่อท่านมีภัยก็รวมกันออกมาช่วยปกป้องท่าน อย่างเต็มกำลัง อยากใหสังคมช่วยกันดูแล ปกป้องผู้บริสุทธิ์ และผู้ทำประโยชน์ให้แก่ศาสนาบ้าง สังคมจะได้แข็งแรง และอยู่กันอย่างสันติสุข สังคมต้องร่วมกัน่ต่อต้านข่าวสารที่บิดเบือนความจริง จึงขอน้อมนำพระบรมราโชวาทว่า
"ในบ้านเมืองเรานั้น มีทั้งคนดีและคนไม่ดี ไม่มีใครทำให้ทุกคนเป็นคนดีได้ทั้งหมด หากแต่อยู่ที่การส่งเสริมคนดี ให้คนดีได้ปกครองบ้านเมือง และควบคุมคนไม่ดี ไม่ให้มีอำนาจ ไม่ให้ก่อความวุ่นวายได้"
ด้วยความห่วงใย
ศิษย์ตถาคต
เรียน คุณโซตัส ไอ้ทิด และคุณต่างดาว ที่นับถือ
เคยอ่านคอลัมน์ต่างดาว ไม่ทราบว่ามีปัญหาอะไรกับชาวธรรมกาย อ่านแล้วก็ตกใจพอสมควรจริงๆ ก็น่าเห็นใจทุกฝ่าย สมมติว่า ถ้าดิฉันเป็นที่ปรึกษาท่านเจ้าอาวาส
จะไม่ไปขอ เลื่อน นัด เพราะรู้ๆ อยู่แล้วว่า เขาจะเล่นงานเราเต็มที่ เพราะเขาออกข่าวมาแรงมาก เขาจัดฉากได้ เราก็ต้องจัดฉากบ้าง ก็ให้หลวงพ่อนอนในเปลหาม
ให้น้ำเกลือแพทย์พยาบาล
เตรียมให้พร้อม ในวันไปขึ้นศาล เพิ่มลาภ ก็จะเปลี่ยนเป็นเพิ่มบาปโดยอัตโนมัติ ยังสงสัยว่า ทำไมเขาไม่คิดทำ ทั้งๆ ที่แจ้งไปให้ทราบแล้ว คนเราฉลาดอย่างเดียวไม่พอ
ต้องเฉลียว ด้วย เขามาอย่างนี้ เราจะย้อนศรตีศอก อัดเข่าตอบโต้เขาไปอย่างไร มันต้องคิด แต่ช่างเถอะ เพราะไหนๆ มันก็ผ่านไปแล้ว เอาเป็นว่า ลืมไปเลยก็แล้วกันนะ ถนอมน้ำใจกันไว้ดีกว่า อย่างโบราณว่าไว้ว่า อันเพื่อดีมีหนึ่งถึงน้อย ดีกว่าร้อยเพื่อนคิดริษยา เหมือนเกลือดีมีนิดหน่อยน้อยราคา ยังดีกว่าน้ำเค็มเต็มทะเล (มิตรแท้คือมิตรในยามทุกข์ (ยาก))
ขอแสดงความนับถือ
ปัทมา