承柏氏前言：
“玄空大卦”風水中，有數篇經典，如果在大家喜歡的武林小說裡面，這些經典可謂“秘笈”了。這數篇經文多數出自清代《四庫》，但這些經典都是由明末清初玄空大卦巨擘蔣大鴻先生所類集，合稱為《地理辨正》。
本篇【玄空經典】，其中的經文內容，乃根據網上現存的資料蒐集而成，所以與某些網站的網頁語言或組句結構相似，於此亦感謝網上有心人士對該經典的留傳。筆者承柏氏於蒐集及編寫之後，已經核對多次，刪除及更正坊間版本其中錯字漏句，並根據恩師所傳《地理辨正》版本，對坊間版本作出一些改動，以為盡善。
《地理辨正》全文共五篇，篇篇都有奧旨。其順序為：《青囊經》、《青囊序》、《青囊奧語》、《天玉經》和《都天寶照經》！如果讀者能夠理解《地理辨正》五經，那麼就是地理學的大羅神仙了。其後謹附上姜垚先生所撰寫的《平砂玉尺辨偽歌》以配合《地理辨正》全部經文。
-------宗陽承柏氏按--------
【辨正五經】
清．雲間蔣大鴻輯錄
蔣大鴻序
通三才之道曰儒，故天官、地理家皆學士，窮理之本業；而象緯之學，正三統、測災祥，屬有國家者之事。獨地理為養生送死，生民日用所急，孝子慈孫尤不可以不謹！未儒朱蔡諸賢，間有發明，見於性理書中者，斑斑可考。顧僅能敷陳梗概，而未究其精微。或者進而求之，通都所布管郭諸書，雖其言鑿鑿，而去之逾遠，斯其為道顯而隱，誠所謂間世一出，非人不傳者耶。
余少失恃，壯失怙先。大殳安溪公早以形家之書孜孜手授，久而後知俗學之非也。思窮徑絕，乃得無極子之傳於游方之外，習其所傳又十年。所於是，遠溯黃石青烏，近考青田幕講，彼其言蓋人人殊，而厥旨則一。且視天下山川土壤，雖大荒內外，亦如一也。其庶乎地學之正宗在是，輒欲舉其說以告學者，又不容顯言無已，則取當世相傳之書，訂其紕繆而析其是非，使言之者無罪，而聞之者有所懲戒，而不至於亂，辨正之書所以作也。
夫地學之有書，始於黃石，盛於楊公。而世所惑溺而不可卒解者，則莫甚於《玉尺》！故論斷諸書彙為編，其俎豆之與爰書，皆以云救也。于姜(汝皋)諸子問業日久，經史之暇，旁及此編，豈好事哉，我得此道以釋椷於我親，從我遊者，皆有親也。姜氏習是編而遽梓之以公世，其又為下後世之有親者加之意歟，允哉儒者之用心也已。
辨偽文
僕弱冠失恃，先大父安溪公習地理之學，求之十年，而始得其傳。乃以所傳遍證之大江南北古今名墓，又十年而始會其旨，從此益精求之，又十年而始窮其變。而我年則已老矣，姚水親隴告成生平學地理之志已畢，自此不復措意，夫豈不欲傳之其人。然天律有禁，不得妄傳，苟非忠信廉潔之人，未許與聞一二也。丹陽張孝廉仲馨，丹徒駱孝廉士鵬，山陰呂文學相烈，會稽姜公子垚，武陵胡公子泰徵，淄川畢解元世持，昔以文章行業相師，因得略聞梗概。此諸君子，或丹穴鳳雛，或青春鶚薦，皆自置甚高，不可一世。蓋求其道以庇本根，非挾其術以為壟斷，故能三緘其口，不漏片言，庶不負僕之講求爾。若夫中人以下，走四方求衣食者，僕初未嘗不憐之。然欲冒禁而傳真道，則未敢許也。至於僕之得傳，有有訣無書，以此事貴在心傳，非可言罄。古書充棟，半屬偽造，故有辨正一書，昌言救世；後復自言所得，作《天元五歌》，然皆蒙莊所謂糟粕，必求精微則亦不在此也，此外別無秘本私為一家之書。近聞三吳兩浙都有自稱得僕真傳以自衒鬻者，亦有自撰偽書，指為僕之秘本以瞽惑後學者。天地之大，何所不容？但恐偽託之人心術鮮正，以不正之術謀人身家，必誤人身家；以不正之書傳之後世，必貽禍於後世！僕不忍不辨，惟有識者察之。
《青 囊 經》
秦．黃石公述義授赤松子
《青 囊 序》
唐．曾求己著
《青 囊 奧 語》唐．楊筠松著
《天 玉 經 內 傳》唐．楊筠松著
上篇
江東一卦從來吉，八神四個一；江西一卦排龍位，八神四個二；
南北八神共一卦，端的應無差；二十四龍管三卦，莫與時師話，
忽然知得便通仙，代代鼓駢闐。天卦江東掌上尋，蜘蟟值千金；
地畫八卦誰能會，山與水相對。父母陰陽仔細尋，前後相兼定，
前後相兼兩路看，分定兩邊安。卦內八卦不出位，代代人尊貴，
向水流歸一路行，處處有聲名。龍行出卦無官貴，不用勞心力，
只把天醫福德裝，未解見榮光。倒排父母蔭龍位，山向同流水。
十二陰陽一路排，總是卦中來。關天關地定雌雄，富貴此中逢；
翻天倒地對不同，秘密在玄空。三陽水口盡源流，富貴永無休；
三陽六秀二神當，立見入朝堂。水到玉街官便至，神童狀元出；
印綬若然居水口，玉街近台輔。鼕鼕鼓角隨流水，豔豔紅旆貴。
上按三才并六建，排定陰陽算；下按玉輦捍門流，龍去要回頭。
六建分明號六龍，名姓達天聰，正山正向流支上，寡夭遭刑杖。
共路兩神為夫婦，認取真神路，仙人秘密定陰陽，便是真龍岡。
陰陽二字看零正，坐向須知病，若遇正神正位裝，發水入零堂。
零堂正向須知好，認取來山腦，水上排龍點位裝，積粟萬餘倉。
正神百步始成龍，水短便遭凶，零神不問長和短，吉凶不同斷。
父母排來到子息，須去認生剋，水上排龍照位分，兄弟更子孫。
二十四山分兩路，認取五行主，龍中交戰水中裝，便是正龍傷，
前面若無凶交破，莫斷為凶禍，凶星看在何公頭，仔細認蹤由。
先定來山後定向，聯珠不相放，須知細覓五行蹤，富貴結全龍。
五行若然翻值向，百年子孫旺；陰陽配合亦同論，富貴此中尋。
東西父母三般卦，算值千金價，二十四路出高官，緋紫入長安，
父母不是未為好，無官只富豪。父母排來看左右，向手分休咎，
雙山雙向水零神，富貴永無貧，若遇正神須敗絕，五行當分別，
隔向一神仲子當，千萬細推詳，若行公位看順逆，接得方奇特，
公位若來見逆龍，男女失其蹤。更看父母下三吉，三般卦第一。
中篇
二十四山起八宮，貪巨武輔雄，四邊盡是逃亡穴，下後令人絕。
惟有挨星為最貴，洩漏天機密，天機若然安在內，家活當富貴；
天機若然安在外，家活漸退敗。五星配出九星名，天下任橫行。
干維乾艮巽坤壬，陽順星辰輪；支神坎震離兌癸，陰卦逆行取。
分定陰陽歸兩路，順逆推排去，知生知死亦知貧，留取教兒孫。
天地父母三般卦，時師未曾話，玄空大卦神仙說，本是此經訣，
不說宗枝但亂傳，開口莫胡言，若還不信此經文，但覆古人墳。
分卻東西兩個卦，會者傳天下，學取仙人經一宗，切莫亂談空，
五行山下問來由，入首便知蹤。分定子孫十二位，災禍相連值，
千災萬禍少人知，剋者論宗枝。五行位中出一位，仔細秘中記，
假如來龍骨不真，從此誤千人。一個排來千百個，莫把星辰錯，
龍要合向向合水，水合三吉位，合祿合馬合官星，本卦生旺尋；
合凶合吉合祥瑞，何法能趨避？但看太歲是何神，立地見分明，
成敗定斷何公位，三合年中是。排星仔細看五行，看自何卦生，
來山八卦不知蹤，八卦九星空，順逆排來各不同，天卦在其中。
甲庚丙壬俱屬陽，順推五行詳；乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行，
陰陽順逆不同途，須向此中求，九星雙起雌雄異，玄關真妙處。
東西二卦真神異，須知本向水，本向本水四神奇，代代著緋衣。
水流出卦有何全，一代作官員，一折一代為官祿，二折二代福，
三折父母共長流，馬上錦衣遊，馬上斬頭水出卦，一代為官罷，
直山直水去無翻，場務小官班。
下篇
乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元；卯山卯向卯源水，驟富石崇比；
午山午向午來堂，大將值邊疆；坤山坤向水坤流，富貴永無休。
辨得陰陽兩路行，五星要分明，泥鰍浪裡跳龍門，渤海便翻身。
依得四神為第一，官職無休息，穴上八卦要知情，穴內卦裝清。
要求富貴三般卦，出卦家貧乏。寅申巳亥水來長，五行向中藏；
辰戌丑未叩金龍，動得永不窮，若還借庫富後貧，自庫樂長春。
大都星起何方是，五行長生旺；大旆相對起高岡，職位在學堂，
捍門官國華表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。
坎離水火中天過，龍墀移帝座；寶蓋鳳閣四維朝，寶殿登龍樓。
罡劫弔殺休犯著，四墓多銷鑠；金枝玉葉四孟裝，金廂玉印藏。
帝釋一神定縣府，紫微同八武，倒排父母養龍神，富貴萬餘春。
識得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，離宮要相合。
子午卯酉四龍岡，作祖人財旺，水長百里佐君王，水短便遭傷。
識得陰陽兩路行，富貴達京城；不識陰陽兩路行，萬丈火坑深。
前兼龍神前兼向，聯珠莫相放；後兼龍神後兼向，排定陰陽算，
明得零神與正神，指日入青雲；不識零神與正神，代代絕除根。
倒排父母是真龍，子息達天聰；順排父母倒子息，代代人財退。
一龍宮中水便行，子息受艱辛，四三二一龍逆去，四子均榮貴，
龍行位遠主離鄉，四位發經商。時師不識挨星學，只作天心摸，
東邊財穀引歸西，北到南方推，老龍終曰臥山中，何嘗不易逄，
只是自家眼不的，亂把山岡覓。世人不知天機秘，洩破有何益，
汝今傳得地中仙，玄空妙難言，翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。
更有收山出煞訣，亦兼為汝說，相逢大地能幾人，個個是知心，
若還求地不種德，穩口深藏舌！
《都 天 寶 照 經》唐．楊筠松，黃妙應著
上篇
楊公妙應不多言，實實作家傳，人生禍福由天定，賢達能安命。
貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真，龍在山中不出山，掛在大山間。
若是砂曲星辰正，收得陽神定，斷然一葬便興隆，父發子傳榮！
好龍脫劫出平洋，百十里來長，離祖離宗星辰出，此是真龍骨。
前途節節出兒孫，文武脈中分，直見大溪方住手，諸山皆不走；
個個回頭向穴前，城郭要周圓，水口亂石堆水中，此地出豪雄！
若得遠來龍脫劫，發福無休歇，穴見陽神三摺朝，此地出官僚。
不問三男并五子，富貴房房起，津湖溪澗同此看，衣祿榮華斷。
大水大河齊到處，千里來龍住，水口羅星鎖住門，似大將屯軍；
落頭定有一星形，非火土即金。正脈落平三五里，見水方能止。
二水相交不用砂，只要石如麻，更看硤石高山鎖，密密來包裹。
此是軍州大地形，細說與君聽：天下軍州總住空，何曾撐著後頭龍，
只向水神朝處取，莫說後無主，立穴動靜中間求，須看龍到頭。
楊公妙訣無多說，因見黃公心性拙，全憑掌上起星辰，類聚裝成為妙訣。
大山喚作破軍體，五星所聚脈難分，但看出身一路脈，到頭要分水土金。
又從分水脈脊處，便把羅經照出路，節節同行過峽真，前去必定有好處。
子字出脈子字尋，莫教差錯丑與壬，若是陽差與陰錯，勸君不必枉勞神。
子癸午丁天元宮，卯乙酉辛一路同，若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宮，
取得輔星成五吉，山中有此是真龍。辰戌丑未地元龍，乾坤艮巽夫婦宗，
甲庚壬丙為正向，脈取貪狼護正龍。寅申巳亥人元來，乙辛丁癸水來催，
更取貪狼成五吉，寅坤申艮御門開，巳丙宜向天門上，亥壬向得巽風吹。
貪狼原來發來遲，坐向穴中人未知，立宅安墳過兩紀，方生貴子好男兒。
立宅安墳要合龍，不須擬對好奇峰，主人有禮客尊重，客在西兮主在東。
中篇
天下軍州總住空，何須撐著後來龍，時人不識玄機訣，只道後頭少撐龍，
大凡軍州住空龍，便與平洋墓宅同，州縣人家住空龍，千軍萬馬悉能容，
分明見者猶疑慮：龍不空時非活龍？教君看取州縣場，盡是空龍撥擺蹤。
莫嫌遠來無後龍，龍若空時氣不空，兩水界龍連生窟，穴得水兮何畏風。
但看古來卿相地，平洋一穴勝千峰。子午卯酉四山龍，坐對乾坤艮巽宮。
莫依八卦陰陽取，陰陽差錯敗無窮，百二十家渺無訣，此訣玄機大祖宗。
來龍須要望龍穴，後若空時必有功，帝座帝車並帝位，帝宮帝殿後當空。
萬代侯王皆禁斷，予今隱出在江東，陰陽若能得遇此，蚯蚓逢之便化龍。
子午卯酉四山龍，支兼干出最豪雄，乙辛丁癸單行脈，半吉之時又半凶。
坐向乾坤艮巽位，兼輔而成五吉龍，辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬墳多。
若依此理無差謬，清貴聲名天下無，為官自有起身路，兒孫白屋出登科。
八卦不是真妙訣，時師休把口中歌，敗絕只因用卦差，何見依卦出高官。
陰山陽水皆真吉，下後兒孫禍百端，水若朝來須得水，莫貪遠秀好峰巒，
審龍若依圖訣葬，官職榮華立可觀。玄機妙訣有因由，向指山峰細細求，
起造安墳依此訣，能令發福出公侯，真向支山尋祖脈，干神下穴永無憂。
寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流，若有此山并此水，白屋科名發不休，
昔日孫鍾扦此穴，從此聲名表萬秋。來龍須看坐正穴，後若空時必有功，
州縣官衙為格局，必然清顯立威雄，范蠡蕭何韓信祖，乙辛丁癸財足豐。
亥壬聳龍興祖格，巳丙旺相一般同，寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通。
紫緋晝綿何榮顯，三牲五鼎受王封，龍回朝祖玄字水，科名榜眼及神童。
後空巳見前篇訣，穴要窩鉗脈到宮，試看州衙及臺閣，哪個靠著後來龍？
砂揖水朝為上格，羅城擁衛穴居中，依圖取向無差誤，不是王侯即相公。
天機妙訣本不同，八卦只有一卦通，乾坤艮巽躔何位，乙辛丁癸落何宮，
甲庚壬丙來何地，星辰流轉要相逢，莫把天罡稱妙訣，錯將八卦作先宗。
乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田莊位，甲庚壬丙最為榮，下後兒孫出神童，
未審何山消此水，合得天心造化工。五星一訣非真術，城門一訣最為良！
識得五星城門訣，立宅安墳大吉昌。堪笑庸愚多慕此，妄將卦例更陰陽，
不向龍身觀出脈，又從砂水斷災祥，筠松寶照真秘訣，父子雖親不肯說，
若人得遇是前緣，天下橫行陸地仙。世人只愛週迴好，不知水亂山顛倒。
時師但云講八卦，卻把陰陽分兩下：陰山只用陽水朝，陰水只用陽山收。
俗夫不知天機妙，自把山龍錯顛倒，胡行亂作害世人，福未到時禍先到。
陽若無陰定不成，陰若無陽定不生，陽水陰山相配合，兒孫天府早登名。
都天大卦總陰陽，翫水觀水有主張，能知山情與水意，配合方可論陰陽。
都天寶照無人得，逢山踏路尋龍脈，前頭走到五里山，遇著賓主相交接，
欲求富貴頃時來，記取筠松真妙訣。天有三奇地六儀，天有九星地九宮，
十二地支天干十，干屬陽兮支屬陰，時師專論這般訣，誤盡閻浮世上人！
陰陽動靜如明得，配合生生妙處尋。
下篇
尋得真龍龍虎飛，水城屈曲抱身歸，前朝旗鼓馬相應，下後離鄉著紫衣。
乙字水纏在穴前，下砂收鎖穴天然，當中九曲來朝穴，悠揚瀦蓄斗量錢。
兩畔朝歸穴後歇，定然龍在水中蟠，若有聲為數錢水，催官上馬御街前。
安墳最要看中陽，寬抱明堂水聚囊，出夾結成玄字樣，朝來鸞鳳舞呈祥。
外陽起眼人皆見，乙字彎身玉帶長，更有內陽坐穴法，神機出處覓仙章。
水直朝來最不祥，一條直是一條鎗，兩條名為插脅水，三條云是三刑傷，
四水射來為四殺，八水名為八殺殃，直來反去拖刀殺，徒流客死少年亡，
時師只說下砂逆，禍來極速怎堪當？城圳路街如此樣，極當遷移免災殃！
前水來朝又擺頭，淫邪凶惡不知羞，乾流自是名繩索，自縊因公敗可憂。
左邊水反長房死，右邊水射小兒亡，水直若然當面射，中子離鄉死道旁！
東西南北水射腰，房房橫死絕根苗，貪淫男女風聲惡，曲背鴕腰家寂廖！
左邊水反長男絕，離鄉忤逆皆因此，右邊水反少男傷，風吹婦女隨人走！
當面水反中男當，斷定二房有損傷，左右中反房房絕，切忌墳塋遭此劫！
一水裏頭名斷城，下之雖發未為榮，兒孫久後房房絕，水到砂收反主興。
茶槽之水實堪憂！莫作蔭龍一例求，穴前太偪割唇腳，不見榮兮反見愁。
玄武擺頭有多般，未可慳然執一端，或斜或側或正出，須憑直節對堂安：
擺頭直出是分龍，須取何家龍脈蹤，大山出脈分三訣，未許專將一路窮。
家家墳宅後高懸，太陽不照太陰偏，必主其家多寂寞，男孤女寡實堪憐。
貪武輔弼巨門龍，方可登山細認蹤，水去山朝皆有地，不離五吉在其中；
破祿廉文凶惡龍，世人墳宅莫相逢，若然誤作陰陽宅，縱有奇峰到底凶！
本山來龍立本向，返吟伏吟禍難當：自縊離鄉蛇虎害，作賊充軍上法場！
明得三星五吉向，轉禍為祥大吉昌。
龍真穴正誤立向，陰陽差錯悔吝生，幾為奔走赴朝廷，纔到朝廷帝怒形，
緣師不曉龍何向，墳頭下了剝官星。
尋龍過氣尋三節，父母宗枝要分別，孟山須要孟山連，仲山須要仲山接。
干奇支偶細推詳，節節照定何脈良，若是陽差與陰錯，縱吉星辰發不長。
一節吉龍一代發，若逢雜亂便參商。
先識龍脈認祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤，要知吉地行龍止，兩水相交夾一龍。
夫婦同行脈路明，須認劉郎別處尋，平洋大水收小水，不用砂關發福久，
水口石似人物形，定出擎天調鼎臣。
龍若直來不帶關，支兼干出是福山，立得吉向無差誤，催祿催官指日間。
乾坤艮巽脈過凹，節節同行不混淆，向對甲庚壬丙水，兒孫列土更分茅。
仲山過脈不帶關，三節山水同到前，斷定三代出官貴，古人準驗無虛言。
發龍多向支神取，若是干神又不同，支若載干為夫婦，干若帶支是鬼龍！
子癸為吉壬子凶，三字真假在其中，乾坤艮巽天然穴，水來當面是真龍。
要識真龍結真穴，只在龍脈兩三節，三節不亂是真龍，有穴定然奇妙絕。
千金難買此玄文，福綠遇者莫輕洩，依圖立向不差分，榮華富貴無休歇，
時師不明勉強扦，雖發不久即敗絕！
一個星辰一節龍，龍來長短定枯榮，孟仲季山無雜亂，數產人龍上九重。
節數多時富貴久，一代風光一節龍。
《平沙玉尺辨偽歌》－－會稽姜垚汝皋撰萬卷地書總失真，平沙玉尺最堪嗔。二劉名姓憑伊冒，那有當年手澤存。 開國伯溫成佐命，嘗將妙訣定乾坤，晚年一篋青囊秘，盡作天家石室珍。 天寶不容人漏洩，曷忍隱禍中兒孫，片言隻字無留影，肯借他人齒頰名。 秉忠亦是元勳列，敢冒嫌疑著此經？世上江湖行乞者，祇貪膚淺好施行。 戶誦家傳如至寶，興災釀禍害生民，幸遇我師垂憫救，苦心辨駁著斯文。 竊恐愚夫迷不悟，括成俚句好歌吟，願君細察篇中意，莫負雲陽一片心。 天下山山多順水，此是行龍之大體，真龍發足不隨他，定是轉關星特起。 特起之龍變化多，渡水逆行不計里，玉尺開章說順龍，順水直衝為大旨。 水來甲卯兌不收，水來丁午坎不取，必要隨流到合襟，直瀉直奔名漏髓。 全無真息蔭龍胎，山穴平陽皆失軌。勸君莫聽此胡言，誤向順流探脈理， 八方位位有真龍，爻象干支總一同。山脈陰陽分兩界，此是天然造化功。 陽脈出身陽到底，陰脈出身陰為宗。從無偽來並偽落，豈有貴賤分雌雄。 若是真胎成骨相，乾坤辰戌也崢嶸；若是穴亡無氣脈，巽辛亥艮盡為凶。 品水評砂原一例，三吉六秀有何功？勸君莫聽此胡言，旺相孤虛理不通。 五行相生與相剋，此是後天粗糲質，山川妙氣本先天，生不須生剋非剋。 木行金地反成材，火入水鄉真配匹；南離爐冶出真金，陰陽妙處全須逆。 原說五行顛倒顛，庸師之輩何能識？先天理氣在卦爻，生旺休囚此中出。 量山步水總一般，立向收砂非二格，安有長生及官旺？全無墓庫與死絕。 卦若旺時路路通，卦若衰時路路塞。有人識得卦興衰，眼前盡是黃金陌。 納甲本是卦中玄，用他配合皆無益，堪笑三合及雙山，玄空生出並剋出。 更有祿馬及赦文，咸池黃泉八曜殺，庸奴祇把掌上輪，誤盡天涯總慧客。 勸君莫聽此胡言，五行別有真消息，雌雄交媾大陰陽，月窟天根卦內藏。 此是乾坤造化本，會時便號法中王。曾公說箇團團轉，一左一右兩分張。 明明指出夫和婦，有箇單時便是雙。二十四山雙雙起，八卦之中定短長。 豈料庸奴多錯解，干支字上去商量，誤起長生分兩局，會同墓庫到其鄉。 未曾曉得真交媾，那裏懷胎喚父娘？我即汝言來教汝，陰陽指氣不指方。 甲庚丙壬是陽位，有時占陰不喚陽；乙辛丁癸是陰位，有時占陽即喚陽。 陰陽亦在干支上，不用排來死煞方。眼前夫婦不識得，卻將寡婦守空房。 勸君莫聽此胡言，玄竅相通別主張：四大水口歸其位，此是卦之真匹配。 如何說到墓庫方，左旋右旋來附會。四水四卦逐元輪，一元一卦乘旺氣。 周流八卦逐時新，會者楊公再出世。今將墓庫作歸原，失運失元迎傻氣。 勸君莫聽此胡言，陽錯陰差非斯義，公位亦自卦中來，長少中男各有胎。 不論干支並龍脈，如何亦取三合推，胎養生沐乃云長，仲子冠臨及旺衰， 少子病死並墓絕，若然多子作何排？世人信此爭房分，停喪不葬冷為灰； 更起陰謀相賊害，傷倫滅理召天災，陷人不孝並不睦，此卷偽書作禍胎。 我願今人祇求地，得地安親大本培，親安眾子皆蒙慶，休把分房出亂猜。 試看閱閥諸名墓，一祖枝枝甚眾材。分房蓋為分陽宅，莫論偏倚到夜台。 平砂一卷何人作？註解翩翩尤醜惡！添圖添局死規模，強把山川牢束縛。 從謙失著布衣宗，之鏌直是追魂鑿。嘉隆以上無此書，萬曆中年方樸朔。 由此家家無好墳，迄今遍地成蕭索。焉得將書付真龍，免使蒼生遭毒藥！