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一個人必須由某處開始,每一次的開始都可能會是錯誤的開始,但是必須要開始,藉由錯誤、藉由摸索,門就會被找到。一個認為要有正確的門才要開始的人,終究不會開始,即使是錯誤的一步〈一個開始〉,也是在往正確方向的一步,因為它是一步,一個開始,你開始在黑暗中摸索,透過摸索,門就會被找到了。
積極於過程,淡然於結果。
如果我是基於某種〝不要〞,而選擇另一種〝要〞,這只是在找一個替代品逃避罷了,事實上並沒有解決問題。
一個人選擇和自己價值觀衝突不大的差事謀生,這樣他做的事就會變得有意義。
工作就是工作,生活就是生活,如果錯把謀生的工具當成人生的目標,而且太把它當成一回事,就會把自己弄的一團糟∼記得生活時才是〝自己〞,除非你幸運的擁有一份自己喜歡的工作。
金錢是生活中的散文,客聽裡難以啟齒的話題,但其效益和法則卻又和玫瑰一樣美麗∼但別忘了玫瑰的多刺。
心就是它自己的歸宿,它可以將地獄變成天堂,也可以將天堂變成地獄。
向善減欲,逆性而行。
人可以藉由改變自己內心的態度,來改變自己的生活。
只愛金錢是萬惡之源≠金錢是萬惡之源。
富有的生活得先有富有的心。
有錢的人也可以像窮人一樣生活簡樸,但他們做的遠比窮人多,且能透過許多其他方式送福其他人,我們有權選擇什麼東西是我們想要的。
人生在世,只要有著〝方向正確〞的踏實感覺,總能適時的產生力量,支持著你昂然迎向更艱苦的挑戰。
一個人從生到死,都應該活在不斷得學習與進步中。
〝平凡的生活、非凡的省悟〞
你、我、大家之間決不改變的共通點只有〝現在正活著〞這一件事。
美麗花園的故事∼上帝自己照顧時並不美麗,需要自己的努力。
蹺蹺板原理∼只要你讓對方高高在上,那麼金錢與人力都將歸往你這低漥的一方。
成功其終極目標,並不是為了成為有錢的富翁,而是盡量擴大自我的空間意識變的幸福,從對金錢的執著中解放出來。
你所得到的人與金錢,全都是以快樂、喜悅的力量得來的?
世上的事情有百分之八十的結果是由不出半打的原則決定的。
成功只是不斷把成功的原理運用於生活的自然結果。
快樂是不斷把快樂的原理運用於生活的自然結果。
對結果最具有影響力的幾個原則是什麼?
我要花前半生的時間累積財富,花後半生的時間佈施這些財富。∼卡內基
成功是讓你的生活變成你希望的樣子。它既是過程也是目的地。
失敗也是成功的一部份。
成功是擺脫某種東西,以便奔向某種更美好的東西的過程。
徹底的成功就是最甜蜜的復仇。
這世界上有多少人就可以有多少力求上進的理由,但最重要的是要有充足的理由。
訂目標是一輩子不斷要做的事∼目標是不斷進化,不斷改變的。〈大目標卻是固定不變的〉。
快樂是無法捉模的,享受人生最好的方法似乎是埋頭在一個目標上,同時也開始著手另一個目標。
我想要什麼? 想一想!
1.我想做什麼? 2.我想成為什麼樣的人? 3.我想看到什麼? 4.我想擁有什麼?
5.我想去哪裡? 6.我想佈施什麼?
大部分的彌塞亞,內心深處還停留在小孩狀態,他們有無力感,不知如何保護自己,卻又帶上面具,扮演最了不起、最有力量的角色∼助人者,用以掩飾他們內心驚怕的感覺。
當你沒有能力去幫助那些來尋求你幫忙的人的時候,你會覺得痛苦嗎?當心!你已陷入彌塞亞的陷阱中了。
琢磨到甚麼程度,就發出什麼程度的光芒。從能做的事先開始動手。
心本身才是迷惑心的根源,不要允許它來左右你的一切,所以要回歸自然。
傻的徹底才行,單純的事情就單純的做。
我們都必須反反覆覆的做著許多相同的事∼這就是人生。如雪埋井口、吳剛伐木、秋掃落葉∼樂在工作才是最重要的。
凡是人都希望偶而能自我解開束縛,恢復到兒時自由自在的生活之心。
大痴大愚∼泰然自若的面對別人的不解與訝異∼做個大傻瓜。
看人挑水不吃力∼我不做誰做?
無論在何種情況下,決不可以隨便敷衍別人∼尊重的真意。
用鈍刀造成的傷口最難癒合。
同一時間的你是否很認真的在生活呢?
蝸牛角上較雄論雌,許大世界!人如此渺小比甚麼?
我家大門在哪裡?自己才知道!
逆境、順境都是人生,盡情生活在屬於你的每一天裡,才是最有價值的人生。
失敗並不可恥∼把原因找出來吧!
無用之用∼〈留白〉看似無用的東西反而大有用處。
擺脫〝我能得到什麼〞再去做的想法。
只要有所動作,必將有所獲得〈因果〉,所以何必在意你要得到甚麼呢?
不為甚麼特別的原因而交往,反到使兩人更加投契。
在人生中,現在就是機會。
生命力像水一樣,久久不能流動便開始污濁。
有衝靜,更要有持續力∼成功要素之一。
個別看來合理的事情,在整體看來並不一定合理。
因為有你在,我才能走到今天的局面。
自己的快樂、幸福,必須建立在共同體的認同上。
成功的底線,到底在那裡?
在人生道上若要贏得勝利,除了必須有學者般的實證精神〈技術、方法〉之外,還要有詩人般的想像力〈感情〉。
太極思維∼分析力+直覺力=透視力
〈垂直思考+側面思考=全方位思考〉
光有技巧不足以成為英雄∼心態最重要。
在自我訓練、自我淬勵之過程中,人才有可能親近我,才能讓自己實實在在活在世上。
現代人的弊病就是未弄清楚如何活著之前,便將一大堆知識塞滿腦子,結果把自己弄得死氣沉沉了無生機∼現代人的悲劇。
知識如垃圾,有益無益全看自己。
答案在∼實地去做、跑、玩中體驗。
為什麼活得快樂又有意義,乃因我們心中有著希望。
喪失了未來,現在便告崩潰。
未來是現在的延伸,因為有未來,現在才是確實的。〈希望〉
神經衰弱、意氣消沉的人或心事重重的人和活的朝氣蓬勃的人之不同處,就在一個重視生活中的結果、一個卻重視生活中之過程。
人因追求目標才活的踏實有意義,但目標是否達成沒有其過程來的重要。
人之能否面對現實,只要看其面對困難時之反應便知。
效果法則∼人在有所經驗且從經驗中獲的滿足之後,通常都有重複此一經驗之傾向。
不管做任何事,一開始切勿對其成果抱太大的期待,對自己也不可抱過多的期待,播好的種子,努力照顧,成果自然。
別忘了,人在實地去做中不但精練了技術,也鍛鍊了精神,〝希望〞不會捨我們而去,除非拋棄它。
你能成功的失敗嗎?
一個人要是懷著正當目的的話,其情緒會隨著時日而日趨成熟。
人有兩大悲哀∼一是成功時、一是不能成功時。
烏雲之上仍是藍天。
會心不在遠、得趣不在多。
不平衡︰1.強刺激 2.壓力 3.不滿意 4.失落 5.委屈 6.不信任 7.未完成 8.不適應 9.投入出現過剩。
實現平衡︰1.透視人生 2.學會自悅 3.轉移注意 4.深化情感 5.調整期望 6.承認差異 7.善於妥協 8.善於調整節奏
9.保持清晰的思維 10.洞悉光明。
有妍必有醜為之對,我不誇妍,誰能醜我;有潔必有污為之仇,我不好潔,誰能污我。
是福不是禍,是禍不是福。福裡潛伏禍,禍裡深藏福。世人只貪福,豈知其中禍。世人只怕禍,不解個中福。
不怕死有兩種︰1.莽夫、無知 2.認識死亡不是終結且是生的起點。好好的活其實就是好好的死,我們最怕不得好死,卻喜歡死得其所。
一個人給別人的除了自己之外,就沒有別的東西了。老闆要知道可以給別人任何東西,但不要給他負擔、傷害。
天地能役使有情之物,不能役使無情之物。
痛苦而樂觀∼痛苦的時候,保持樂觀的心。
快樂而痛苦∼在快樂的時候,也保持痛苦的本質。
不覺得痛苦的可怕,也就看不見樂觀的價值。缺陷是世界的本質∼一切不圓滿。
人有先天的局限性,也有後天的可塑性。教育者要同情人的有限性,更要開發人的無限性。
合乎自然的感情最真,因此感人最深是真心。
無心有無心的是非,有心有有心的是非,無心應是無人心、有道心∼道心是真心。有心應是有人心、而無道心∼人心是假意。自然∼無心的感應。
靈性+三魂+七魄=人的生命。〈本體∼無限光明、不生不滅=神國〈靈性的故鄉〉〉
〝文明〞潛入我們的生命,破壞了人類與自然和諧均衡的結構,壓力〝牽制〞了我們正常的呼吸和成長。
我本不願生,忽然生在世,我本不願死,忽然死期至。
1.人的靈性從哪裡來?
2.既然從哪裡來就必須從哪裡回去。
蘇東坡∼佛印 牛糞∼佛心
莊子∼惠子 魚樂∼不知魚樂
我們對一件事情的認知,受到主觀成見的影響太深,便不能真正的認識事情的全副面貌。
一個成功的人最重要,還是認知個人的生存之道,及適應人類既定的行為模式,從而建立一套自己的生活態度。
為我們的生命,要好好的生活,但生物活不易。活著一切都很好,命由天定而天生我才必有用∼自信和快樂的生活。
命運乃是人對人事的態度,解釋成期望。
莊子看問題或解決問題的態度或方法,並不是…,而是不時跳出框框,從另一個角度去解決問題,有時候甚至把習以為常、理所當然的思路丟棄,完全站在一全新的觀點設想。∼反璞歸真。
如果我們一開始只看到一種是非、角度、對錯、立場,而當別人告訴我們他看到另外一種時,我們是否認為對方錯了。
陰中有陽、陽中有陰、柔中有剛、剛中有柔、靜極而動、動極而靜,故陰陽可變。
你具有正面還是負面的影響力?
世界上最偉大的事並不是我們從哪裡開始,而是我們正向哪裡前進。
雖然樹立目標十分重要,但不使自己的價值被目標所束縛更加重要。
目標只不過是取得成功的工具,永遠不比我們自身的價值更重要。
不管目標能否實現,你自己的價值仍是存在的.
通向幸福的關鍵就是將你的嗜好變成愛好.
嗜好--想要更多,一旦得不到的時候就不會感覺滿足.
愛好--想讓它發生,如果沒有發生、我們仍然很高興、很幸福.
能夠得到別人的贊同固然很好,但也沒有必要非要得到它不可,你自己的意見才是絕對不能放棄的。
機會更鍾情於準備好了的人。
要踏上修心之路成為一個快樂的人,你必須開始了解自己的心態,如果你沉溺於芝麻綠豆般的瑣事,你那飢渴、被束縛的心靈勢必無法讓你享受生活的喜悅。即使是很小的事情都會讓你抓狂,試著開放你的胸襟;讓你的心像一座海洋吧!
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