楊露禪首創楊式太極拳

楊露禪，名福魁(1799∼1872)河北省永年縣人。約10歲到河南溫縣陳家溝從陳長興學拳，清道光三十年（1850年），返回永年教拳。後到北京教拳，任旗營武術教師。所傳拳術“風格勻緩、柔和、舒展大方”，“松”、“沉”為旨。歷經祖孫三代人努力，在陳長興所傳太極拳基礎上，經過刪減、增補，演化為現在流傳的楊式太極拳。

楊健侯

楊健侯改楊式太極拳老架為中架

楊鑒，字健侯（1839∼1917），楊露禪之三子。自幼從父楊露禪習太極拳，終日苦練，終成大器。他的劍術剛柔並濟，對刀、槍等器械都很精通。由于性格溫和內向，從學者甚多。為適應部分練習者的需求，他將楊露禪所傳的老架改為中架，在太極拳發展和傳播中，起了重要作用。

楊澄甫

楊澄甫定型楊式大架太極拳

楊兆清，字澄甫（1883∼1936），楊健侯之子。幼承家學，勤奮鑽研，寒暑苦練，功夫日深。隨著火器的出現，太極拳在醫療保健方面的功能比在技擊方面的作用更為人們所重視。楊澄甫將太極拳在其父健侯修訂的中架的基礎上，再行修訂，遂定型為楊式太極拳大架，即流傳至今的楊式太極拳。其拳架特點是︰架勢舒展簡潔，動作松柔，立身中正，行功輕靈灑脫。架勢有高、中、低之分，適合各種人練習,套路易學易練，便于推廣傳播，受到社會普遍歡迎，有利于促進太極拳的普及，楊澄甫也因此被譽為楊式太極拳承前啟後的大家。為了使太極拳術發揚光大,楊澄甫寫了《太極拳術》及《太極拳體用全書》，闡述太極拳精華，為後學者留下了寶貴的武學經典。

楊澄甫的長子楊振銘（1910∼1985），得父真傳，是楊氏第四代的代表人物。他的架式酷似楊澄甫，推手猶見功夫。1949年定居香港，設館授拳，並將楊澄甫生前著作再版，將太極拳推廣到港、澳、台及東南亞各國，使之流傳世界各地。楊澄甫的次子楊振基、三子楊振鐸等楊氏後裔和近親傅仲文、趙斌等以及楊澄甫的徒弟和學生們，很好地繼承了楊式太極拳，並大力推廣楊澄甫生前定型的楊式大架太極拳，有的堅持十多年義務辦班教拳，使楊式太極拳從楊氏門戶走向普及，在國內外廣為傳播做出了很大貢獻。

楊式大架太極拳的推廣普及

從五十年代開始，國家體委等部門為推廣太極拳，使之成為群眾性的健身運動，組織創編了以楊式大架太極拳為基礎的24式太極拳，1957年又出版了目的在于為學習楊式大架太極拳提供規範教材的《太極拳運動》一書。中國武術研究院、中國武術協會也相繼編制了太極拳、太極劍等的競賽套路、競賽規則，為推廣太極拳運動做了許多工作，使太極拳在全國乃至世界得到了極大的推廣。由于楊式大架太極拳動作舒展優美，易學、易練，健身功效突出，深受廣大群眾喜愛，已經成為學練人數最多的一種太極拳。

當前太極拳運動面臨的問題

近五十年，楊式太極拳發展最快。但是，在快速的普及推廣中，突出了楊式太極拳的易學、易練，傳播著粗略的拳架形式，而很少強調要領及用意運氣，使得真正的楊式太極拳被淡忘，出現了大量的把太極拳練成“太極操”的現象。為此，當前太極拳運動面臨著從普及到提高的階段，太極拳愛好者練拳不能總停留在形似上，要強調用意運氣，逐步做到形神俱備。只有這樣，才能充分發揮太極拳的功效。