Comentários ao quadro geral

Coluna 1.
Os símbolos planetários se compõem, em sua forma inicial, das figuras básicas do Sol, da Lua e dos elementos.
Coluna 2.
Aqui entendemos por "anjo" a totalidade do aspecto mental de um planeta, ou seja, seu Espírito (evolutivo) + seu Anjo (involutivo). Enumeramos apenas os nomes mais usuais dos anjos. Para melhor compreensão daremos as características de cada influência planetária no campo mental e astral da vida terrestre.
Saturno, no mental, ensina a imutabilidade das leis lógicas; no astral, essa influência oprime, pois recorda a severidade do karma; no plano físico propicia as experiências da vida, provoca os estados melancólicos e acentua a cautela que, às vezes, leva até à avareza (inclusive emocional).
Júpiter, no mental ensina que em tudo há necessidade de sistema e método; no astral cria e sustenta o princípio da autoridade; no físico, desenvolve os talentos administrativos, justiça, afabilidade e a tendência a proteger o fraco.
Marte, no mental, ativa e acelera todos os processos; no astral incrementa a coragem e a decisão, o que no plano físico se expressa como ações impulsivas, frequentemente ira.
Sol, no mental transmite abundantemente rodos os influxos ativos, que no astral criam o desejo de lhes dar forma e de compartilhar essa criatividade; no físico, é o doador de tendências artísticas, generosidade, desprezo por tudo o que é vulgar (sem originialidade).
Vênus representa o princípio de atração, que no astral se manifesta nas várias formas de amor, e no físico como produtividade nos diversos campos.
Mercúrio, no mental, confere adaptabilidade às idéias; no astral a flexibilidade nos desejos, facilita as transfromações; no físico patrocina as mudanças e qualquer tipo de especulação.
Lua, dá receptividade aos fluxos mentais; no astral conede intuição; no físico, suscetibilidade às diversas influências, variação nos estados de ânimo, capacidade de previsão.
Coluna 4.
A cor da aura permite acertar o planeta que rege determinada manifestação.
Coluna 5.
Preferível usar a planta desidratada que o extrato alcoólico. O incenso é uma síntese que pode substituir qualquer dos aromas enumerados. Dá uma disposição interna mais mística (por isso nunca é usado nas cerimônias de magia negra).
Coluna 6.
Usados na preparação de pantáculos e talismãs. Qual é a diferença entre pantáculo e talismã?
Ambos podem ser usados junto ao corpo. Um talismã é um condensador da energia planetária que já existe na pessoa. Se, por exemplo, uma pessoa carece da energia de Júpiter, não convém usar um talismã consagrado a esse planeta. O pantáculo, ao contrário, pelo poder da sua consagração, atrai os fluidos do planeta determinado e assim, de modo artificial, cria uma ligação com os elementos egregóricos desse planeta. No exemplo anterior, por não haver um laço natural com Júpiter a pessoa pode usar um pantáculo desse planeta, para assim receber sua influência.
O pentagrama tem como qualidade inerente o caráter sintético. No plano físico deve ser composto por uma liga dos sete metais planetários (se não for possível, de uma liga de ouro e prata, ou mesmo só de ouro; também se pode pintar em ouro um pentagrama desenhado em pergaminho virgem e usá-lo como se fosse de metal). No plano astral, a cerimônia de sua consagração deve estabelecer contato com as sete influências planetárias. Portanto, é consagrado mediante seis cerimônias mágicas menores e uma maior. A última é feita sob a influência (dia da semana do planeta, hora do planeta) predominante no astral de seu futuro portador. As seis cerimônias menores, que precedem a maior, são dedicadas, uma por uma, aso seis planetas restantes. No pentagrama se coloca, além da soma das influências planetárias, as polaridades (neutralizadas pela própria pessoa do mago). Portanto:

1. os signos Iod e He, simbolizando o androginato humano;
2. os signos alfa e ômega, simbolizando o conhecimento da Fonte e a meta da Reintegração;
3. os signos aleph e thau, primeiro e último arcanos do tarô;
4. as designações Chesed e Pachad, Misericórida e Severidade, que, neutralizados, criam a harmonia no campo da evolução ética do ser humano.

O sétimo grau de ouros