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VIRUS DE LA MENTE PARTE UNO
por Héctor Ugalde Corral (UCH)
Artículo publicado en la Revista "Personal Computing México"
Septiembre 1997

Virus de la mente
parte uno
Usuario: Tengo una idea que no puedo sacar de mi mente...
Cracker: ¿Acaso será un virus de mente?
Hacker: Sí, de seguro es un virus demente...
Amigo (usuario Avanzado): ¡Ah caray! ¿La locura es un virus de la mente?
C: No, la locura es querer quitar los virus de la mente.
H: No, pues no se pueden quitar; todas las mentes tienen virus.
A: ¡No me digas que tener virus en la mente es lo normal!
C: Entonces no te lo digo.
U: ¡No te digo! ¡El verdadero virus de la mente eres tú, Cracker!
H: Pues según Richard Dawkins y otros científicos, sí hay virus en la mente, y les llaman memes.
U: ¿Memes?
H: Richard Dawkins los bautizó así en 1975 en su libro "El gene egoísta" (The selfish gene).
U: ¿El gene egoísta? ¿Y qué tiene que ver la genética con esto de los mem... virus de la mente?
C: Memes, genes; genes, memes... ¿No ves la relación?
U: ¿Los memes son genes de la mente?
H: Más o menos. Dawkins dice que los genes se propagan yendo de cuerpo en cuerpo vía el esperma o huevos. De forma parecida, los memes se propagan yendo de cerebro en cerebro...
U: ¿Por medio de esperma o huevos?
H: No, los equivalentes serían los libros, las revistas, la televisión, o cualquier otro medio de comunicación, aún de boca en boca.
U: Más bien de boca en oído, ¿no?
C: Pero es más divertido de boca en boca...
A: Y otras combinaciones...
U: Pero, yo todavía no entiendo qué son los memes.
C: Es cuando te vas a dormir y vas a hacer la meme...
H: Pues podría ser, si es que te cantan una canción de cuna, o acostumbras dormir de algún modo.
U: ¿Acostumbrar?
H: Sí, los memes tienen que ver con las costumbres, es más, se basan en ellas.
C: Los memes tienen la mala costumbre de usar las costumbres.
U: Pero, ¿qué son los memes?
H: Pues aquí te van dos definiciones: "Un meme es una unidad de herencia cultural. Es la representación interna del conocimiento", según Plotkin y "El meme es la unidad básica de transmisión cultural o imitación" nos dice Dawkins.
U: Hummm... Me quedé en las mismas...
H: Algunos ejemplos de memes que da Dawkins son las canciones, las ideas, los lemas, las modas, la manera de hacer ollas o de construir arcos.
C: Y los chistes...
U: ¡Ah, caray! ¿Y qué tienen en común, todas esas cosas?
C: ¡Fácil! ¡Que todas terminan con la letra S!
A: Y que son cosas memorables...
U: ¿Memorables?
H: Sí, la gente las escucha, las ve, las aprende.
A: Y las transmite.
H: ¡Ándale! Las comunica o enseña a otros.
C: Es decir: infecta a esos otros...
A: Así es, las ideas y conceptos son como virus que infectan mentes.
H: Los memes son pensamientos que se propagan y compiten por sobrevivir en su medio ambiente, el cual es lo que llamamos cultura.
C: Han de ser muy cultos.
H: Pues no. Florecen en cualquier tipo de cultura: culturas nacionales, regionales, estilos de vida; cultura olmeca, tecnoindustrial, latina, militar.
C: Cultura punk.
A: ¡Y hasta la anticultura!
H: Los grupos y subgrupos culturales no existirían si no fuera por los memes. Es lo que les da cohesión y subsistencia.
U: ¿Les da de comer?
H: Pues sí, en cierta manera los alimenta y mantiene.
U: ¿Y tiene esto algo que ver con los virus de computadora?
H: ¡Claro! Todos los virus son parecidos. Los biológicos se reproducen infectando seres vivos, los memes infectan mentes y los virus de computadora se aprovechan del hecho de que éstas son excelentes copiando datos y que siguen instrucciones ciegamente.
C: Lo mismo que las células y, afortunadamente, la mayoría de las mentes.
A: Efectiva...mente, ¡la credibilidad del ser humano es increíble!
H: Principalmente los niños son muy crédulos. Ya ves, creen en Santa Claus, en los reyes magos, en las hadas...
A: Y los adultos creen en el gobierno, en los noticieros, en los ovnis, en rumores...
H: Como las cadenas de virus falsos por correo electrónico de los que hemos hablado en artículos anteriores.
A: Pues todos esos están repletos de memorables memes.
U: Como los relojes "blandos" de Dalí en su cuadro "la persistencia de la memoria".
H: Así como las "locuras" de yoyos, trompos y otras modas, los estilos musicales, los bailes, las creencias, las religiones y otras muchas cosas que estudia la memética.
U: ¿Memética?
H: Sí, algo así como la genética. La memética es el estudio de las ideas y conceptos que, como los organismos vivos, son capaces de reproducirse y hasta evolucionar en un lugar que podríamos llamar "ideósfera".
U: ¿Ideósfera?
H: Sí, como la biósfera, pero de ideas.
A: Entonces, ¿los virus de computadora vivirían en una silicósfera?
H: ¡Ándale! La ideósfera es el conjunto colectivo de mentes en donde los memes conviven en una comunidad ecológica de virus.
A: Una comunidad ecológica de ideas y conceptos.
H: Se puede decir también que la memética estudia las similitudes entre la transmisión genética de información y la forma no genética de transmisión de información, que es la comunicación, y en esta última, intervienen los memes.
U: Memes y genes, memética y genética... hummm... ¿y la evolución?
H: Para evolucionar, los memes van variando como en el juego de "teléfono descompuesto"; en que la información se repite con pequeñas variaciones y errores.
C: Bueno... Bu en no... Buuuu heno... Buh, ¿eh no?...
H: Bueno, el lenguaje es un meme. Se transmite de generación en generación variando y evolucionando conforme se va deformando, pues el lenguaje está en relación muy estrecha con las ideas, creencias y conceptos de una cultura.
A: Sería el equivalente de los rayos gama que producen mutaciones en el código genético, ¿no?
H: Sí, aunque para su supervivencia, el meme requiere que esos memes mutantes sean estables y creíbles para que continúen su reproducción.
A: Lo mismo sucede con los genes, deben ser mutaciones viables para que persistan en futuras generaciones.
C: La supervivencia del más fuerte.
H: Y en el caso de los memes: la supervivencia de las ideas más fuertes...
C: La información es contagiosa.
H: Pues Laura Bryannan dice que "algunos científicos ven a los genes como los últimos mandatarios de toda la naturaleza: que, en algún nivel, los genes tienen un imperativo consciente para reproducirse y sobrevivir, y que esto es lo que determina el comportamiento de los animales y los humanos, y no otros atributos más nobles".
A: ¡Santas sopas genéticas, Crackman!
C: Y lo mismo puede pensarse de los memes...
U: ¿Eso significa que no somos libres? ¿Qué no existe el libre albedrío? ¿Que lo que nos mueve a actuar son los genes y los memes?
C: ¡Los virus nos dominan!
H: Un meme te hizo decir eso.
A: Bueno, ¿y qué era eso que decías al principio que no podías sacar de tu mente?
U: ¡Ah caray! Pues... ¡ya se me olvidó!


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