~~ 《滄浪詩話》的詩歌理論 ~~

1. 學習第一義的作品：
   嚴羽認為學詩該學「第一義」的詩（最好的詩作）。所謂「第一義」的詩，是 指漢、魏、盛唐的作品。只要循這道路學習，學者也能寫出好的作品。
   
   
2. 妙悟：
   長期學習第一義的詩歌的目的，是達到「妙悟」的境界。達到這個境界後，詩人自能領略詩歌的創作規律與藝術美感，並將之轉化為詩歌創作與評鑑的能力。
   
   
3. 氣象：
   氣象即詩歌的風格。嚴羽認為氣象是詩歌的重要元素，而他所推崇的氣象，當時自然渾成與雄渾的風格。
   
   
4. 興趣：
   興趣是指詩歌言有盡而意無窮的境界。嚴羽認為詩歌應寫詩人的真情實感，但在詩人並不是直接地刻劃這種感情，而是用文字營造出一種意境，讓讀者去體味。這種意境是「無跡可求」的，會令詩歌表達出不盡的情感。這就是詩歌的「興趣」。
   
   
5. 詩之法：
   嚴羽指出詩之法（詩的要素）有五，除了氣象和興趣外，還有「 體製」（詩的體裁）、「格力」（詩歌的格調）和「音節」（詩歌的音調韻律）。嚴羽認為詩人應該辨識及學習詩歌的各種體製，以提高辨識能力，選擇好的作品來學習；寫詩時則要表現出剛健爽朗的筆力，還要運用渾圓的音調。
   
   
6. 入神：
   詩歌創作的最高境界。達到這境界的過程大概是這樣的：
   
   以思想內容決定詩歌的體製 --> 著力於詩歌的起結、句法、字眼 --> 各部份都具備了，體現出詩之氣象（有中E種，可概分為兩類）--> 用「興趣」提高詩的境界 --> 提升至最高境界，就是「入神」。