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Bamidbar
30: 2
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2)
Habló Moshé a los jefes de las tribus de los hijos de Israel diciendo:
Esta es la cosa que ordenó Hashem |
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3)
Varón que haga una promesa a Hashem, o jure
prohibirse algo sobre su alma, que no profane su
palabra. Como todo lo que sale de su boca, hará. |
En el tratado del Talmud de Macot 24a se dijo:
"Versa en el Libro de los Salmos 15: 2 'Y habla verdad en su
corazón",
¿Quién puede ser considerado como ejemplo para decir que cumple lo que
versa este versículo?.
Este es Rab Safra, quién en cierta ocasión tenía un objeto para
vender. Vino un individuo con interés en adquirir el
objeto y le ofrece
a Rab Safra cierta suma de dinero.
Pero
por cuanto que Rab Safra estaba en ese momento en medio
del recitado de "Shemá Israel", no respondió
al hombre sobre el ofrecimiento que este había hecho.
El
comprador pensó que Rab Safra no desea venderle el objeto
en esa cifra y por eso no le responde, entonces le propuso
una suma más alta.
Finalmente,
cuando Rab Safra hubo terminado su plegaria, le dijo al
cliente: "Llévate el objeto en la cifra que dijiste
al principio, pues en mi corazón ya había decidido
venderlo por esa cantidad"
Explicamos
esto según Ribán
Vemos
aquí el versículo de nuestra sección semanal "Como
todo lo que sale de su boca, hará" llevado a la
práctica.
Pero
cabe la pregunta: Nuestro versículo habló solo de lo que
la persona - saca de la boca- ¿De donde tienes una fuente
en la Torá que también lo que pensó en su corazón debe
cumplirlo, como el caso que trajimos antes?.
Explica
el Rab Moshé (Jatán) Sofer:
En
el tratado del Talmud de Shebuot 9a interpretan los sabios
el versículo que versa en Bamidbar 28: 15 "Y un
macho cabrío para expiación, para Hashem". Esto
significa, que un pecado que no conoce sino salamente
Hashem, este macho cabrío lo expía. Del mismo modo
explicaré el versículo de nuestra sección semanal "Varón
que haga una promesa a Hashem... Como todo lo
que sale de su boca, hará".Inclusive
una promesa que la persona se comprometió a realizar solo
en su mente y solo Hashem sabe de esto (como
versa: 'varón que haga una promesa a Hashem', se entiende
inclusive sin hablar, porque Hashem sabe lo que hay en
nuestros corazones),
de todos modos estamos obligados a cumplir como si
hubiéramos pronunciado la promesa con nuestras bocas.
De
este modo la persona podrá llegar a la categoría
de lo que
versa en el Libro de los Salmos 15: 2 "Y habla verdad
en su corazón".
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