note.jpg (6906 bytes)  奢摩他  萬象皆由真心影現 8E.1

會十二處即藏性

1 眼色處(更互破--約根塵互破)
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標舉二處

        ↓
且看這衹陀樹林,及一切泉石清池。

雙以徵起

         ↓
是因眼中的見
產生衹陀林,
而能看見衹陀林呢?
【眼見生色——由心生故,種種法生】

是由衹陀林
產生眼中的見,
而能看見衹陀林呢?
【色生眼見——由法生故,種種心生】

分文難破

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破眼見生色


若復內之眼根,
能生外之色相
(所生)者;
【眼具生色之性】

見空之時,
而非色相

所生之色相既無,
能生之色性
(指眼見)應銷亡!
銷則顯發一切都無。何以故?

因空、色乃
相形而顯,
今色相既無,
空應不顯,
將誰顯空?
空亦如是。

破色生眼見


若復外之色塵,
能生內之眼見
(所生)者;

觀空之時,
而非色相

能生見之
色塵已滅,
所生之見
應銷亡。

然見既銷亡,
則一切都無;
既無能見,
則將誰來明
是空是色?
空亦如是。

結妄歸真


能見之眼根,
所見之色空;

俱無內、外
定在之處所
(眼不生色,
則色無處所)
(色不生眼,
則見無處所)

見與色,
二處之體虛妄,
本非因緣,
非自然性。

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本講義是由 吉隆坡 雙威學院 佛學會 Kuala Lumpur SUNWAY COLLEGE Buddhist Society 師生共同努力所完成,歡迎廣為流傳,但請尊重智慧財產權,若有借用,請載明出處!