目錄
頁數 =======================
001－－－－－－－－－－－編者的話
004－－－－－－－－－－－－－前言
語体文
017 －－－－－－－－序一----- 明成祖
021－－－－－－－－－序二 ----- 志靜
026－－佛頂尊勝陀羅尼經-- 佛陀波利
041－－最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經
(節錄)-- 地婆訶羅
044－－－－－－唐五台山佛陀波利傳
(節錄)-- 宋高僧傳卷二
047- 加局靈驗佛頂尊勝陀羅尼記- 武徹
原譯古文
055－－－－－－－－序一----- 明成祖
056－－－－－－－－－序二 -----志靜
058－－佛頂尊勝陀羅尼經 --佛陀波利
065－－佛頂尊勝陀羅尼經 ----- 杜行顗
071－－佛頂最勝陀羅尼經序 ----- 彥悰
073－－佛頂最勝陀羅尼經 -- 地婆訶羅
078－－最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經 －－－地婆訶羅
089－－佛說佛頂尊勝陀羅尼經--義凈
附錄
097(一)佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌
102(二)梵音佛頂尊勝陀羅尼加字具足本 －－－(羅馬文)
103(三)梵音佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
－－－(現代漢語拼音)
105(四)悉曇梵文佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
106(五)佛頂尊勝陀羅尼錄音帶介紹
108(六)唐代宗詔書
111(七)風清日麗的尊勝寺
117(八)尊勝聖碑遍佈之洲洋湖海
128(九)參考資料 |
|
落之間，或石階相連，或幽徑相通。階、徑曲曲折折，或露於
明處，或潛於暗處，給人一種[階窮道盡疑無路，門啟洞開又
一層]的感覺。整個寺宇殿堂的建築，既講究左右封稱，又顯
得錯落有致。磚雕木刻，精巧玲瓏，富麗堂皇，寺宇帶有花園
風味，可稱民國以來五臺山佛寺建築的代表，又為五臺山近
代磚建之冠。
據寺內清代康熙二十四年(1685)石碑記載，[始創寺曰翠
岩山院]。唐儀鳳元年(676)，印度佛陀波利前來唐土朝臺。
相傅，他走在虒陽嶺時，忽見一位神異之老翁對他說：[師從
彼國將《佛頂尊勝陀羅尼經》帶來否?此土眾生多造諸罪，出
家之輩亦多犯戒律，《佛頂神經》除罪秘方，你帶經來，幫你
見聖。]於是佛陀波利返印，復於唐儀鳳四年(679)攜帶《尊
勝陀羅尼經》來到長安。譯經完畢，佛陀波利仍取道虒陽嶺赴
臺。富時，對原存寺廟進行了擴建，稱為[善住閣院]。北宋
天聖四年(1026)予以重建，曰：[真容禪院] 。明代萬麗年間
(1573－1620)，稱為[尊勝寺]。該寺始建於唐，宋代重
修，寺內現存殿宇，係民國前期所建。
木構殿宇
該寺有天王殿、十二圓覺殿、大雄寶殿、藏經殿、毗盧殿
和五文殊殿；均係木結構殿宇，面寬均為五間，達十二至十五
公尺。殿建宏大，置有廈間。券口均裝木雕(唯大王殿為石雕)
，再加彩門繪窗，更顯華麗異常。木雕以龍為主，雕龍多
姿多態，且裝能角。藏經殿是一座重檐歇山樓閣式建築。上層
與下層，均置十六根明柱，形成環形走廊，與其它殿形式成為
明顯的封比。藏經殿東西兩側，各建十二角樓一座，東側者稱
|