目錄
頁數 =======================
001－－－－－－－－－－－編者的話
004－－－－－－－－－－－－－前言
語体文
017 －－－－－－－－序一----- 明成祖
021－－－－－－－－－序二 ----- 志靜
026－－佛頂尊勝陀羅尼經-- 佛陀波利
041－－最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經
(節錄)-- 地婆訶羅
044－－－－－－唐五台山佛陀波利傳
(節錄)-- 宋高僧傳卷二
047- 加局靈驗佛頂尊勝陀羅尼記- 武徹
原譯古文
055－－－－－－－－序一----- 明成祖
056－－－－－－－－－序二 -----志靜
058－－佛頂尊勝陀羅尼經 --佛陀波利
065－－佛頂尊勝陀羅尼經 ----- 杜行顗
071－－佛頂最勝陀羅尼經序 ----- 彥悰
073－－佛頂最勝陀羅尼經 -- 地婆訶羅
078－－最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經 －－－地婆訶羅
089－－佛說佛頂尊勝陀羅尼經--義凈
附錄
097(一)佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌
102(二)梵音佛頂尊勝陀羅尼加字具足本 －－－(羅馬文)
103(三)梵音佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
－－－(現代漢語拼音)
105(四)悉曇梵文佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
106(五)佛頂尊勝陀羅尼錄音帶介紹
108(六)唐代宗詔書
111(七)風清日麗的尊勝寺
117(八)尊勝聖碑遍佈之洲洋湖海
128(九)參考資料 |
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求留在寺內，波利卻不允許，臨別時勸勉他努力修行，如果
能再來，就可留住寺中。當法照回板上穿鞋時，回頭相望，
波利已隱沒不見了!
[注釋]
(1)法照：唐代淨士宗僧。又稱五會法師。其生卒年、籍貫均不詳。代
宗永泰年中(765)，嘗游東吳，因慕慧遠之高風而入盧山，修念佛
三昧。一日于禪定中蒙佛開示，遂往南岳師事承遠。
大歷元年(766)，至彌陀台發每夏九旬勤修[般舟三昧]之愿，同
年又受[五會念佛] 誦經之法。二年(767)栖止衡州云峰寺，勤修
不懈。一日于粥缽內忽顯五彩祥云，云內現大圣竹林寺；他日又于
缽中感見五台山諸寺及淨士胜相。四年(769)夏，入湖東寺(一作
湘東寺)，于寺內之高樓台修[五會念佛]，又感見阿彌陀佛及文
殊、普賢等圣眾。次年(770)
四月，至五台山佛光寺，忽有二童子
引領，始見先前缽中所現景物，普賢、文殊二菩薩并授其念佛之要
門，師遂于其地建碑記之(即今竹林寺)，令見聞者發菩提心，獲
大利益。
師創[五會念佛]，往來于五台山、長安之間，致力于弘法事業，
故從宮廷至一般社會皆廣行念佛法門。示寂后勃謚[大悟和尚]。
或謂師為善導之后身，而尊之為蓮宗第四祖。師撰有《淨土五會念
佛誦經觀行儀》三卷、《淨土五會念佛略法事儀贊》一卷。
(2)金剛窟：位于山西五台山東台，樓觀谷左崖畔的山腳下。据傳唐代
溫州僧無著，曾于此地拜見文殊菩薩，后人遂于此創般若寺。明代
成化年間(1465－1487)，立禪法師住此，道譽甚隆，朝廷賜資重建
堂舍。窟中藏有文殊之牙，為古來之佛教信仰中心。文革時遭毀，
現改為茅蓬山庄。
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