目錄
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001－－－－－－－－－－－編者的話
004－－－－－－－－－－－－－前言
語体文
017 －－－－－－－－序一----- 明成祖
021－－－－－－－－－序二 ----- 志靜
026－－佛頂尊勝陀羅尼經-- 佛陀波利
041－－最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經
(節錄)-- 地婆訶羅
044－－－－－－唐五台山佛陀波利傳
(節錄)-- 宋高僧傳卷二
047- 加局靈驗佛頂尊勝陀羅尼記- 武徹
原譯古文
055－－－－－－－－序一----- 明成祖
056－－－－－－－－－序二 -----志靜
058－－佛頂尊勝陀羅尼經 --佛陀波利
065－－佛頂尊勝陀羅尼經 ----- 杜行顗
071－－佛頂最勝陀羅尼經序 ----- 彥悰
073－－佛頂最勝陀羅尼經 -- 地婆訶羅
078－－最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經 －－－地婆訶羅
089－－佛說佛頂尊勝陀羅尼經--義凈
附錄
097(一)佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌
102(二)梵音佛頂尊勝陀羅尼加字具足本 －－－(羅馬文)
103(三)梵音佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
－－－(現代漢語拼音)
105(四)悉曇梵文佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
106(五)佛頂尊勝陀羅尼錄音帶介紹
108(六)唐代宗詔書
111(七)風清日麗的尊勝寺
117(八)尊勝聖碑遍佈之洲洋湖海
128(九)參考資料 |
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[注釋]
(1)朝議大夫：官名。隋置，為文散官；唐因之。明、清以為文職從四
品封階。
(2)侍御史：官名。周曰柱下史；秦改為侍御史，亦曰柱后史；兩漢亦
有侍御史，所掌凡五曹：一曰令曹，掌律令；二日印曹，掌刻印；
三日供曹，掌齋祀；四曰尉馬曹，掌廄馬；五日乘曹，掌車駕。其
后自魏、晉以迄于元，均置侍御史，所掌多為糾察非法，推彈雜
事；明洪武后始廢。又歷代侍御史之特有職掌者則冠字以稱之，如
漢時以侍御史出督州郡盜賊運漕軍糧，謂之督軍糧侍御史；宣帝時
齋居決事，令侍御史二人治書，謂之治書侍御史；魏時以二御史居
殿中，察非法，謂之殿中侍御史等皆是。治書侍御史与殿中侍御
史，歷代多置之，明代始廢。此外如監察御史本亦為監察侍御史，
參閱監察御史條。
(3)出世法：山离世間之法，亦即斷惑証真或帶業往生。
(4)開士：1.開悟之士，菩薩的德名。2.以法開導眾生之士，為和尚的
尊稱。
(5)金剛智：為南印度光明國人。幼年出家，后受具戒，于中印度那爛
陀寺，廣學大小乘，三藏兼通。三十一歲，禮龍智為師，經七年，
于密法無所不通。嘗于作法中，感見觀自在菩薩現身，証明其學成
就，令往東土弘密乘，乃航海來華傳法。
(6)居士：居家學佛之士。
(7)少府：官名。秦置，漢因之，為九卿之一，掌山海地澤之稅，以奉
養天子，為天子之私府。東漢掌宮中服御、衣服、寶貨、珍膳之
屬。至隋置為少府監，領尚方、織染等署；唐、宋因之。明廢，以
其職餅于工部。
(8)東京：漢高祖都長安，光武帝都洛陽，世因稱洛陽為東京，亦曰東
都。長安為西京。后亦因稱東漢曰東京。晉書<懦林傳>：[逮于孝
武，崇尚文儒，爰及東京，斯風不墜。]按隋唐時亦建東京，又嘗
改稱東都，即漢故地。
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