PODERDESALVACION.ORG

Culto a María

Tal vez la prueba más significativa de que el culto María no es otra cosa que la continuación del culto pagano a la diosa de diversos nombres y no ha María (siempre bien amada pero no adoraba por lo verdadero cristiano) es que en la religión pagana la madre era adoraba tanto como su hijos o más. Aquí hay una clave muy importante para ayudarnos a resolver el misterio contemporáneo de Babilonia. El verdadero cristianismo enseña que nuestro Señor Jesús, y solamente el, es el camino, la verdad y la vida, que solamente el entre todas las criaturas de la tierra, ha podido vivir una vida sin mancha de pecado; y él es quien debe ser exaltado. Nunca su madre. Pero el catolicismo romano. Demostrando la influencia del paganismo en su desarrollo. Exaltar a la madre también y en muchas formas, la madre es más honrada que el mismo Hijo.
Bien sabemos que muchos han de tratar de negar que la congregación católica atribuye una posición divina ha María. Pero al viajar alrededor del mundo, ya se en una majestuosa catedral o en una capilla provinciana, la estatua de María ocupa el puesto primordial. A recitar las oraciones de Rosario y del ave María se repite este nueve veces más que el padre nuestro. Se acepta o no, el nombre de María es más importante en el catolicismo. En forma similar a la Babilonia del pasado del presente; solamente que se usa el nombres de María en vez de otros nombres bajo los cuales era conocida la diosa.
Al católico se le enseña que la razón por la cuales se debe orar a María, es porque ella lleva las peticiones de sus adoradores a su hijo Jesús, y como es su madre, él contesta las oraciones para complacerla. Con esto se deduce que María tiene más compasión, más compresión y más bondad que su hijo, el Señor Jesús. Ciertamente, tal suposición es una blasfemia iba completamente en contra de las enseñanzas de las escrituras. Sin embargo, esta idea es frecuentemente repetida en los escritos católicos.

Un notable escritor católico romano, Alfonso Ligorio, escribió que las oraciones son más efectivas cuando se dedican a María, en vez de a nuestro Señor Jesús. Y el hecho de que sus escritos lleven el sello de aprobación de la congregación católica, es evidente, de que fue canonizado como santo por el Papa Gregorio XIV en 1839 y fue declarado (Dr.) de la congregación católica por el Papa Pío IX
en una parte de sus escritos, Alfonso describe una escena imaginaría en la cual un pecador ven dos escaleras colgando del cielo. María está a la cabeza de una y Jesús en la otra. Cuando el pecador trata de subir por la que Jesús, ve la cara furioso de que y cae derrotado. ¡Pero cuando sube la escaleras de María, lo hace rápida y fácilmente, es bienvenido por ella, quien introduce en el cielo y lo presenta a Cristo! Entonces todo va bien. Ésta decisión es para demostrar cuanto más fácil y efectivo es ir a Cristo a través de María. Este mismo escritor pagano dijo que el pecador que se aventura a ir directamente a Cristo, puede encontrarse con la presencia de su vida. Pero si va a a orar a la virgen, ella sólo tendrá que mostrar a Jesucristo (los senos que le dieron de mamar), y su furia se calmara inmediatamente. Ciertamente tal idea va contra las escrituras. El caso es que las escrituras nos dan una ilustración que niega rotundamente esta aseveración: bienaventurado el vientre que trajo y los pechos que mamastes, dijo una mujer a Jesús; pero él le contestó diciendo: antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guarda (Lucas 11: 27 –28).
Obviamente, la idea de que Jesús era persuadido a contestar una oración porque María le mostrase los pechos que mamo, es contrario a las escritura. Pero tal idea de los pechos no era extraña en los cultos de la diosa – madre pagana. Se han descubierto y más que muestran frecuentemente sus pechos desproporcionados en su cuerpo, de una manera extraña. O, como el caso de Diana, ¡para demostrar su fertilidad, se ilustra con unos 100 senos!.
El catolicismo ha intentado aún más exaltar a María a una posición netamente divina con la nueva doctrina de la Inmaculada concepción. Tal enseñanza no es otra cosa que un esfuerzo más para hacer a María semejante a la diosa del paganismo, pues en los viejos mitos, la diosa también se creía que habían nacido de la concesión sobrenatural. Esta vieja fábula variaban como pero todos hablaban de incidentes sobre naturales en conexión con su entrada al mundo. Enseñaba que era superior a todo mortal ordinario, que era divina. Y así, poco a poco, era necesario enseñar que María también entró a este mundo de una manera sobrenatural, ¡para hacer que las enseñanzas acerca de ella concertara con la del paganismo!
El elemento sobrenatural en las enseñanzas de la congregación católica romana a sobre María, es de que ella nacido sin pecado original. Pero este nacimiento no nos dicen nada las escrituras. Acerca de María, la Biblia dice que fue una mujer virtuosa y temerosa de Dios, favorecida y escogida por el, una virgen, pero tan humana como usted y yo. Y, como humana, era miembro de la raza caída de Adán.
Como las escrituras declaran, (por cuanto todos pecaron, están destituidos de la gloria de Dios) la única excepción de esto es nuestro Señor Jesucristo. Como todo el mundo, María necesitaba de un salvador y esto fue plenamente admitido por ella misma, cuando dijo: (y mi espíritu se alegro en Dios, mi salvador). Obviamente, si María necesitaba de un salvador, entonces no era salvadora. Si necesitaba de un salvador, ella necesitaba ser salva, recibí perdón, ser redimida como todos nosotros. En resumen, la divinidad de nuestro Señor Jesucristo no radica en el hecho de que su madre haya sido una persona exaltada o sobrehumana. No; al contrario, el divino porque él es únicos Dios y Señor concebido por obra y gracia. Su divinidad como hombre viene de su humillación hebreos 5 :7, no del carácter sobrehumano del instrumento que Dios usó para su entrada en el mundo. El se despojo.
Debemos comprender que nuestro señor Jesús quien nació de concesión sobre natural, no su madre. La idea de que María era superior a otros seres humanos, fue enfáticamente rechazada por él mismo Jesús. Un día, mientras predicaba (su madre y sus hermanos estaban fuera. Y le dijo uno: he aquí tu madre y tus hermanos están afuera, quieren hablarte. Y Jesús respondió al que esto le decía: ¿quién es mi madre y quién es son mis hermanos? Y extendiendo sus manos hacia sus discípulos, dijo: he aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hiciere la voluntad de mi padre que están los cielos es ese madre, y hermanos y hermana Mateos 12:46 – 50) [se refería a su padre pues se encontraba en función de hijo en la tierra
Ciertamente,esta unidad en Cristo nos enseña igualdad a los ojos de Dios y rechaza la idea de que maría fuese una persona sobrenatural.
Sin embargo,el romanismo adopto del paganismo la idea de orar a la divina-madre ,de modo que tuvo que enseñar que maría era una persona sobrenatural;de lo contrario,Como podría ella escuchar las oraciones de los católicos de todo el mundo rezando el ave maría ,el rosario,las letanías de la virgen bendita y otras mas ?Multiplique el numero de estas oraciones por el numero de católicos que las recitan cada día .?Se ha imaginado que María tendría que escuchar 46,296 peticiones por segundo ?Y esto es un calculo conservador .Esta claro que nadie mas que Dios puede hacer esto. Sin embargo ,los católicos creen que María escucha todas estas oraciones y entonces ,por necesidad !tienen que exaltarla a una posición divina ,sea bíblica o no!
Tratando de justificar tan innecesaria exaltación de María ,los lideres católicos han buscado algún fundamento bíblico para sostener esta creencia .Las palabras de Gabriel a María <Bendita tu entre las mujeres> (lc.1:28) han sido frecuentemente referidas a este respecto .Seguramente que las palabras de Gabriel indican que María fue favorecida de Dios ; pero no la hicieron una persona divina ,simplemente porque fue bendita entre las mujeres .Pues mil trescientos anos antes fue pronunciada una bendición similar a Jael, mujer de Heber Cineo (Juc 5:24).
La biblia ,sencillamente ,nos demuestra que María era<bendita entre las mujeres>,pero esto no significa que debemos adorarla ,orar a ella o hacerla una diosa .
Antes de pentecostés María estaba reunida con los discípulos esperando la promesa del espíritu santo. Leemos que los apóstoles <perseveraban unánimes en la oración ,con las mujeres y con María ,la madre de Jesús y con sus hermanos >(hch.1:14).
Ciertamente las escrituras no dice que los discípulos estaban orando a María; en el catecismo y los católicos intentan dar a María una posición central. (Es decir, los discípulos se dirigían a María y ella en el medio los bendecía ).
Pero como sabes todo estudiante bíblico, los discípulos en esa ocasión no estaba mirando a María; estaban buscando que el Cristo resucitado quién había ascendido al cielo, se derramase en la fuerza del Espíritu Santo sobre ellos.
También enseñar que Espíritu Santo se derramó sobre María en forma de paloma y ella repartió el don. De acuerdo a las sagradas escrituras, la única persona sobre quién El Espíritu santo descendió en esa forma puede sobre nuestro señor Jesucristo, (el Espíritu Santo no es una paloma, este pensamiento es pagano, dice en forma de Paloma). Y esto sucedió sobre nuestro Señor no sobre su madre.
Por otro parte , y aunque parezca increíble, la diosa virgen pagana, bajo el nombre de Juno, era frecuentemente representada por una paloma en su cabeza, como también lo era Astarete, Cibeles e Isis. Y así, la influencia pagana en talez cuadros, aparece de un modo bien claro
otro intento por glorificar a María –exaltarla a un plano que la escrituras no le otorga- puede notarse en una doctrina católica, conocida como la perpetua virginidad de María. Esta enseña que María continuó virgen toda su vida pero tal doctrina no fue nunca enseñada por Cristo o sus discípulos.
Como lo explica la enciclopedia británica, la doctrina de la perpetua virginidad de María no fue enseñada sino hasta cerca de 300 años después del regreso de nuestro Señor al cielo. No fue sino hasta después del concilio de Calcedonia, en el año 451, que esta infundada suposición fue aprobada oficialmente por Roma.
Al contrario de las enseñanzas católicas, la biblia muestra claramente que María no continuó como virgen a través de toda su vida. La biblia enseña que nuestro Señor Jesucristo nació de la virgen María –concebido en virginidad de Jesús. Pero después del nacimiento de el, María dio a luz a otros hijos, los hijos naturales de su unión con José, su esposo.
En Mateos 1:25 leemos que Jesús fue el hijo (primogénito). La biblia no dice que María haya parido a un solo hijo, sino que nos dice que Jesús fue su primer hijo. El hecho de que Jesús fuera el primogénito, indican que después nacieron que María otros hijos. Siempre en el lenguaje lógico normal, un 1º requiere un segundo. Pero fuera de esta línea de razonamiento, las escrituras no dejan lugar a dudas del hecho de que María tuvo otros hijos después del nacimiento de Jesús. Sus nombres son anotados en la biblia, como sigue: (Jacobo, José, Simón y Judá) Mateos 13: 55. Además de estos hermanos, el versículo siguiente menciona a las hermanas de Jesús. Las gente de Nazareth dijeron: ¿... y no están todas sus hermanas con nosotros? La palabra (hermanas) está en plural, de modo que sabemos que tuvo por lo menos dos hermanas. Pero sí nos fijamos un poco más, veremos que el pasaje indica que Jesús no sólo tenía dos hermanas, si no tiempo los menos tenía tres. Notemos que el versículo habla de todas sus hermanas por regla general, cuando nos referimos solamente a dos personas, decimos (ambas) y no (todas) ellas. Esto, definitivamente, implica que la expresión se refiere a tres o más hermanas. Si entonces añadimos tres hermanas y cuatro hermanos además de Jesús, resulta que María, tuvo ocho hijos.
El señor Jesús nació de María sobre naturalmente, por un nacimiento virginal, los otros siete hijos y que ellas tuvo, nacieron normalmente; fuera engendrado por su esposo José. Pero la actitud católica es que José conservó a María como virgen por el resto de su vida. Sin embargo, ella fue virgen según las escrituras (solamente) hasta después del nacimiento de Jesús. José no la conoció hasta que parió a su hijo primogénito y lo llamo Jesús. Pero más tarde, José y María tuvieron unión matrimonial y dieron a luz a varios hijos tal como lo enseñan las escrituras. Estudiando lo que la biblia enseña, nos damos cuenta que la doctrina de la perpetua virginidad de María es completamente falso.
Durante los días de la apostasía –para hacer más clara la identificación de María como la madre –diosa que las naciones venían adorando hacía ciertos de años –algunos exagerados admiradores de María comenzaron enseñar que el cuerpo de María nunca sufrió corrupción como si no que ascendio a los cielos al igual Jesucristo y que allí está sentada hoy en día, como la (reina del cielo) para recibir culto y oraciones. No fue sino hasta este siglo que la doctrina de la ascensión de María se proclamó oficialmente como una doctrina de las congregación católica romana.
Fue tan sólo en el año 1950 y el Papa Pío XII declaró que el cuerpo de María no sufrió corrupción sino que fue llevado al cielo. Obviamente, dicha doctrina de la ascensión de la virgen, no es parte de la doctrina del nuevo testamento.
He aquí las palabras de uno de sus admiradores. san Bernardo, que favorece una posición católica en éste aspecto. En el tercer día, después la muerte de María, cuando los apóstoles según claro alrededor de su tumba la encontraron vacía. El cuerpo sagrado habría sido llevado al paraíso celestial la tumba no tuvo poder sobre alguien inmaculado. Pero no fue suficiente que María haya sido recibida en el cielo; ella no era cualquier ciudadano ordinario, tenía aún mayor dignidad que el más alto de los arcángeles. María habría de ser coronada reina del cielo; ella tenía que tener un trono al lado de Dios. Ahora, día tras día hora tras hora, ella está orando por nosotros, obteniendo gracias para nosotros, preservandonos del peligro, protegiendonos de la tentación, llenándonos de su bendición bien puede decirse que el culto a María en su plenitud, está basado en ésta creencia de que ella ascendió a los cielos. Pero la biblia no dice nada en absoluto de tal ascensión de María al respecto, Juan 3:13 dice y nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo... el que está en el cielo, Nuestro Señor Jesucristo. Él es el que está sentado en el trono, el es el alfa y el Omega el principio y el fin, el nos llena de bendiciones, ¡no su madre!
La biblia no dice nada de orar a una mujer, sea María o cualquier otra. Este culto falso es repetidamente prohibido en la biblia. Las verdaderas oraciones deben ser dirigida a nuestro señor mismo.
Junto con las oraciones a María está el Rosario, el cual, como hemos de vez, es igualmente de origen pagano como un instrumento, el Rosario es una cadena con 15 series de pequeñas bolitas; cada serie es tan marcada por una bola más grande. Sus bordes de la cadena se juntan con una medalla con la efigie de María de esta medalla cuelga una cadena corta al final con una cruz. Los objetos en el Rosario son para contar oraciones, las cuales son repetidas una tras otra. Tal instrumento –muy bien conocido –forma parte importante del culto católico. Pero como tantas otras cosas en una congregación católica el Rosario no es un instrumento cristiano si no una inversión pagana. Mucho antes antes de que existiera una congregación católica, el Rosario era usado comúnmente en toda las naciones paganas.

Se encontró un medallón en Citium( Chipre) que había sido colonizado por los Fenicios, el cual tiene círculo de cuentas que se semejan al Rosario.
Este Rosario fue usado en el culto a la diosa Astarete, la diosa –madre, cerca de 800 años antes de Cristo.
Este mismo Rosario se puede encontrar en muchas monedas que se encontraron y que se usaban en Fenicia.
Los Bramas han usado desde mucho tiempo el Rosario con cientos de canicas. Los adoradores de Vishnu dan a su hijo Rosario de 108 canicas. Un Rosario similar es usado por cientos de budistas. En la india y en el Tibet. Los musulmanes oran continuamente por los 99 nombres de Ala con su Rosario Tasbih de 99 canicas. Los adoradores a Siva tienen un Rosario con el cual repite, si es posible, todos los 1008 nombres de su dios.
Cuando los misioneros católicos visitaron por primera vez la india Japón y México como sitios de estos en los cuales el nombre de Cristo no se habían mencionado, ¡se sorprendieron al encontrar Rosario usado por paganos como ellos! Los adoradores del demonio en el Tibet y China usan rosarios para sus rituales son frecuentemente nombrados en los libros sagrados de los hindúes. El Rosario era usado en la Grecia asiática y tal es el objeto con canicas visto en la estatua de la diosa Diana. Escritos de dos y tres siglos antes de Cristo mencionan el uso del Rosario dentro de varias religiones paganas y no solamente estaba el Rosario en evidencia en todo país y dentro de toda religión que hemos mencionado, si no que era usado en los días del paganismo en Roma en donde las mujeres se adornaba el cuello no sólo por razones ornamentarías, si no como recordatorio a sus oraciones paganas, la palabra (collar) Moline significa recordatorio, es decir medio para recordarle
nadie puede negar el hecho de que el instrumento del Rosario era usado en la época precristiana y por religiones no cristiana. Incluso la misma enciclopedia católica, dice: (en casi todos los países nos encontramos con collares, similar al Rosario para contar las oraciones).
De todas maneras, ni Cristo ni los apóstoles enseñaron a orar empleando algún instrumento u objeto para contar las oraciones. El memorizar oraciones y luego repetirla una y otra vez mientras que contamos las canicas, realmente se convierte en un ejercicio de memoria en vez de una expresión espontánea del corazón. Considerando que su uso no tiene base bíblica y que su origen proviene de tribus aborígenes paganas, el Rosario no es más que otro ejemplo de cómo el paganismo es la sucesión de la congregación católica.
La oraciones más frecuente repetidas y la principal del Rosario, es el Avemaría como que se dice de la siguiente forma: Dios te salve, María; llena eres de gracia, el señor es contigo; bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de vientre, Jesús, Santa maría, madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén recitar el Rosario completo ocupa 15 minutos. Requiere la repetición del avemaría 53 veces, del padre nuestro seis veces, cinco misterios, cinco meditaciones de los misterios, cinco glorias y unas repetición del llamado credo de los apóstoles. Bien, notemos en donde está puesto el énfasis. ¿Cuál es el que se repite más frecuente mente? La oración del avemaría es repetida nueve veces más que el padre nuestro. Pero preguntamos ¿es más importante o efectiva una oración compuesta por hombre y dirigida a María nueve veces, que un oración salida del corazón dirigida directamente a nuestro señor y salvador Jesús? Tal énfasis en la madre indica claramente la sucesión de la religión pagana Babilónica recopilada en Roma y expuesta al mundo en estos días como la congregación católica.
El repetir un oración una y otra vez en la biblia es muestra de paganismo. Por ejemplo oraciones repetidas se ofrecían a Diana en conexión con su culto en Efeso. Ésta oración consistía de una corta frase religiosa, repetidas una y otra vez; tal como podemos ver en hechos 19: 34 en este pasaje, los idolatras de la diosa madre (todos gritaron casi por dos hora: grande es diana de los efesios) todos gritaban esto una y otra vez y al igual que estos adoradores de diana, usaban frases repetidas en sus culto, asimismo hoy en día de la misma clase de oración no bíblica continúa en la congregación católica aplicada o a María pero nuestro Señor Jesucristo se oponía radicalmente a la repetición de oraciones una y otra vez y así lo expresó: y cuando ores dijo no uses vanas repeticiones como lo hacen los gentiles, porque ellos se imaginan que han de ser oídos por su uso de muchas palabras no os hagáis, pues, semejante a ellos porque vuestros padres sabe de que cosas tenéis necesidad grande que vosotros pidais (Mateo 6: 7,13) en este pasaje nuestro señor nos pide determinadamente no orar repetidamente la misma oración una y otra vez. Nuestro Señor declaró enfáticamente que esto era ritualista. debemos creerle y obedecerle a él de todas las oraciones del Rosario, la única es tomada directamente de la biblia el padre nuestro. Pero aún esta oración no deben repetirse una y otra vez.
La oración del padre nuestro encierra mucha sabiduría, no es para unas repetición constante.

© COPYRIGHT 2001 ALL RIGHTS RESERVED PODERDESALVACION.ORG