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El motivo profundo Cuando se
cometió el pecado con el becerro de oro, (Shemot 32: 1),
todos los integrantes del pueblo de Israel tuvieron parte
en el mismo, inclusive la tribu de Levi que se abstuvo de
participar, de todos modos se les considera que tuvieron
parte, ya que Aharón mismo hizo el becerro, y los demás
integrantes de la tribu de Levi, si bien no participaron
directamente, de todos modos, son responsables por sus
hermanos (todos somos garantes los unos por los otros -
ver en Sotá 37). Así que ni uno solo de los que estaban
en los campamentos se salvó del pecado del becerro de oro. Solo
Moshé, que no estaba en ese momento en el mundo, ya que
había subido a buscar la Torá, solo él quedó intacto,
sin ser afectado por tal pecado del becerro de oro. Entonces,
gracias a esto de no haber participado en el pecado del
becerro, no tenía ningún impedimento en captar el
significado profundo de la vaca roja (que viene a expiar
por el becerro según
la explicación de Moshé Ha Darshán), y
logró comprender todos los detalles de este precepto,
pero los demás integrantes del pueblo judío, al estar
afectados por el pecado del becerro de oro, no pudieron
alcanzar ese nivel de comprensión, y para ellos es un
decreto que no tiene explicación (nos referimos a la
explicación profunda del mismo). Extraido
del libro Meló Haomer, que es traido en Maianá shel
Torá. Tenemos
entonces, que en verdad existen motivos sobre el por que
de la vaca roja, solo que el motivo profundo le fue
revelado solo a Moshé. Y cuando el Rey Shelomó, el
hombre más sabio que hubo sobre la tierra, alcanzó
comprender todos los motivos profundos de los preceptos,
creía haber alcanzado los motivos verdaderos y profundos. Sin
embargo, cuando llegó a la vaca roja, y se vio forzado a
ver que a pesar de todo su potencial y conocimientos, con
todo eso no podía llegar a comprender el motivo profundo
y oculto de la vaca roja. Se
dijo para sus adentros: "Si es así, es posible
que con respecto a los demás preceptos, cuyo significado
profundo he alcanzado, probablemente haya en ellos
significados más profundos como ocurre con la vaca roja". Por
eso dijo: "Dije que iba a adquirir sabiduría",
es decir, pensé que había reunido la suficiente
información y conocimientos para captar el sentido
profundo de toda la Torá, y al final vi "que ella
(la sabiduría) está lejos de mi", es decir, que
inclusive toda la Torá aun está lejana a mi, ya que así
como no comprendo la profundidad del precepto de la vaca
roja, del mismo modo desconozco el sentido profundo de
todos los preceptos. Extraido
del libro Janucat HaTorá, que es traído en Maianá shel
Torá.
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