HISTORIA

(más datos)

LOS CINCO NOMBRES DEL REY.

REINAS Y PRINCESAS.

GOBIERNO Y ADMINISTRACION.

Los cinco nombres del Rey.

El rey tenía cinco nombres; éstos son:
Nombre de Horus.- Define la naturaleza divina del rey. Es diferente para cada rey, ya que éste es una encarnación individual del dios.
Nombre de Nebty.- Las Dos Damas (Nejbet, alto Egipto; Uadjet, bajo Egipto). Representa el poder del rey sobre los dos reinos.
Horus de Oro.- Nombre que identfica al rey con el dios Horus y las demás divinidades, ya que los dioses "tienen la carne de oro".
La caña y la abeja.- Significa "Rey de las Dos Tierras". Similar al nombre de Nebty. A continuación se escribe, dentro de un cartucho, el nombre que el rey ha escogido para la coronación.
Sa Ra.- "Hijo de Ra". Cartucho con el nombre de nacimiento del rey.

Reinas y Princesas de Khemi.

(Breve listado)

La mayor parte de los reyes de Khemi, dado su carácter divino, tuvo que casarse con miembros de su propia familia (los únicos que estaban a su nivel en la tierra), normalmente sus hermanas, aunque algún caso se da de esponsales con madres, hijas, sobrinas,... Por supuesto, tenían un harén con numerosas esposas secundarias y concubinas. Nada extraño debe verse en ello; para este tiempo, lo extraño hubiese sido lo contrario.

• Berenib.- Esposa de Aha (I D.).

• Heteferes.- Esposa de Snofru, madre de Khufu. Enterrada cerca de la Gran Pirámide (IV D.).

• Henutsen.- Esposa de Khufu; su pirámide está construida al lado de la de su esposo.

• Meresank.- Esposa de Kefren (IV D.).

• Kamerarnebty.- Esposa de Kefren.

• Kamerarnebty.- Hija de la anterior; esposa de Menkaura (IV D.).

• Kamaat.- Hija de Menkaura.

• Jentkaues.- Su labor fue primordial para el paso pacífico de la IV a la V Dinastías; esposa de Userkaf, madre de Neferirkara. Su tumba es la 4ª pirámide, o inconclusa.

• Iput.- Hija de Wenis (V D.), esposa de Teti (VI D.).

• Amtes.- Esposa de Pepi I (VI D.). Parece que se vio envuelta en una intriga de harén contra su esposo. Nada se sabe de su final.

• Nitocris I.- Ultimo monarca de la VI Dinastía. Los graves disturbios que acontecen a la muerte de Pepi II ensombrecen su breve reinado.

• Ashait.- Esposa Real de Mentuhotep II, posiblemente de Punt (XI D.).

• Dedyet.- Esposa y hermana de Amenemhat I (XII D.), los dos de ascendencia nubia; dada la necesidad de su hermano de emparentar con sangre real, nunca fue "gran esposa" de aquél.

• Ahhotep.- Esposa de Sequenenra II y madre de Ahmosis (fundador de la XVIII D.). Es de la familia que expulsó a los hyksos.

• Ahmose.- Esposa de Tutmosis I; hermana de Amenhotep I; madre de Hatshepsut (XVIII D.).

• Hatshepsut.- Madrastra de Tutmosis III. Este accedió al trono siendo niño, por lo que Hatshepsut (o Maatkara) actuó como regente, con todas las dignidades que había tenido como esposa de Tutmosis II. En el 2º año de regencia se coronó REY, apoyada por el clero, la nobleza y los escribas. Reinó durante 20 años de forma absoluta, dejando a Tutmosis III en la sombra. Su figura fue "masculinizada" para legitimar su acceso al trono. Su descuido de las fronteras en el Líbano desembocó en un aumento del poder del reino Mitanni.
  No se sabe cómo Tutmosis recuperó el trono (muerte o derribo de la reina) mas tal fue su odio que destruyó las estatuas de su madrastra, impidió su entierro en el Valle de los Reyes (que ya estaba preparado aun siendo mujer) y construyó muros para tapar los obeliscos de Hatshepsut.

• Menwi.- Esposa de Tutmosis III; de origen sirio.

• Mutemwega.- Princesa de Mitanni. Esposa de Tutmosis IV y madre de Amenhotep III.

• Tiy. Princesa de Mitanni. Esposa, desde niña, de Amenhotep III. Puede que Ay fuese su hermano. Madre de Amenhotep IV y abuela (o madre, no está claro) de Smenkara y Tutankamon. Consejera de Amenhotep IV junto con Nefertiti y Ay. Mantuvo gran influencia en su tiempo, como lo demuestra su correspondencia personal con Tushratta, rey de Mitanni, y la de éste con Akenaton. Fue enterrada en el Valle de los Reyes, en una cámara de la tumba de su esposo.

• Baketamon.- Hija de Amenhotep III y de la reina Tiy. Hermana de Akenaton.

• Nefertiti.- Esposa de Akenaton. Es identificada con Tajudepa (princesa de Mitanni). Tuvo un muy importante papel en la herejía monoteísta de su esposo. Fue madre de 6 hijas, dos de ellas fueron reinas (Meritaton y Ankesenpaaton). En el año 12 del reinado de Akenaton cayó en desgracia. No se ha encontrado su cuerpo. Quizá la mujer más conocida del Egipto antiguo (junto con Cleopatra VIII) por el maravilloso busto policromado que se conserva de ella.

• Meritaton.- Al caer su madre en desgracia, se caso con su padre. A la muerte de Akenaton, Smenkhkara la tomó como esposa para legitimar su acceso al trono (XVIII D.).

• Ankesenpaaton.- Esposa de Tutankamon. Se cree que dos fetos de niñas, enterrados en el Valle de los Reyes, fueron su única descendencia. A la muerte de su esposo, pidió a Shubbiluliumas, rey de los Hititas, que le enviara a uno de sus hijos como esposo; el príncipe Zannanza fue asesinado durante el viaje (se piensa que por partidarios de Horemheb) y la reina se tuvo que casar con Aya, que parece era su abuelo materno. Nada más se sabe de ella.

• Tuya II.- Esposa de Seti I. Madre de Ramses II (XIX D.). Enterrada en el Valle de las Reinas en un sarcófago de granito rosa.

• Nefertari.- Esposa principal de Ramses II (XIX D.). Enterrada en el Valle de las reinas, su esposo le construyó un templo cercano al suyo de Abu Simbel.

• Maat Hornefrura.- Esposa de Ramses II. De origen hitita, su matrimonio selló la alianza entre Khemi y Hattusas.

• Twosra.- Esposa principal de Seti II. El heredero de ambos parece que murio prematuramente por lo que, a la muerte de su esposo, subió al trono Siptah. Twosra actuó como regente durante los seis años de reinado de Siptah; a la muerte de éste, reinó durante dos años (XIX D.). Con ella desaparece la línea de descendencia de Ramses II. Fue enterrada en el Valle de los Reyes. Su momia fue destruida por Sethankhra (XX D.).

• Tiy II.- Esposa de Ramses III (XX D.). Implicada en una conspiración para derrocar a su esposo en beneficio de un hijo suyo (Papiro de Turín); se desconoce su final.

Evidentemente, este listado es muy breve; la razón es la siguiente: he querido que estuviesen las reinas y princesas que, personalmente, considero de mayor importancia. Muchos, o la mayoría, notarán la falta de personajes importantes, como Cleopatra VII; se debe a mi creencia en que su vida es muy conocida por todos, y que desgraciadamente sus desvaríos suponen el fin de una de las civilizaciones más importantes en el desarrollo del hombre como tal.

GOBIERNO Y ADMINISTRACION

Ya desde la Iª D., el estado egipcio estaba totalmente ordenado y burocratizado; las necesidades públicas fueron de suma importancia durante toda la historia de Khemi. Comenzando por el simple funcionario escriba y finalizando por el Canciller, todos tenían sus tareas y responsabilidades perfectamente delimitadas.

El vértice del poder absoluto es el Rey; de él emanan las leyes, la justicia y el orden. El monarca deriva en personas de entera confianza y fidelidad los altos cargos del Estado; son personas que han recorrido la carrera administrativa desde el principio. Dicha carrera empieza como escriba, tras arduos estudios realizados en los templos desde la niñez; por medio de una Cédula Real se le autoriza a "llevar la caña", símbolo del poder ejecutivo. Luego se pasa a "Regente Real", teniendo poder sobre aldeas y pequeñas circunscripciones; después a "Regente del Castillo" y finalmente a "Regente del Gran Castillo", con poder sobre ciudades y nomos (palabra griega que corresponde a la egipcia spat, que significan división).

Por medio del Decreto Real, Udja, son nombrados los altos funcionarios que forman el Consejo de los Diez, verdadero consejo de gobierno. Este está presidido por el Canciller (que no pertenece al Consejo, para así separar el poder administrativo del ejecutivo), y lo forman: Jefe de la Casa Real; Director de las Tropas (ministro de la Guerra); Director de la Policía (ministro del Interior), dividida en oficial y secreta; Administrador de los Impuestos (Hacienda); Director de Todas las Obras del Rey (Obras Públicas); Gobernadores de Fronteras.

Cada circunscripción administrativa es gobernada por un Regente, que envía informes periódicos a su Ministerio sobre hechos inportantes y personas sospechosas (ya en la Iª D. existe un funcionario con jurisdicción sobre las personas, no la tierra, el adj mer).

Los órganos administrativos tienen su jefatura en la "Casa del Rey", que agrupa varios ministerios. La Cancillería coordina todas las actividades y es donde se elabora la correspondencia real y donde se encuentra el Archivo de Estado, el Sello Real, etc., para el que se propone al "Director de las Escrituras Reales". También se encuentra en la Cancillería la Administración de los Impuestos; este ministerio realiza los censos de población, de ganado, se institucionaliza el catastro, se realizan los cálculos de producción agrícola, ... ; todo para el pago de los impuestos. Toda transmisión de propiedad es debidamente registrada y va acompañada de la correspondiente Cédula Real, a nisut, que es el auténtico título de propiedad. Los testamentos sólo son legales cuando se hacen ante el escriba-notario, ya que es éste, "con sus signos", el que certifica la autenticidad de lo escrito.

La Casa Roja administra la producción agrícola, sobre todo vitivinícola, destinada a las ofrendas del Culto Real.

La Casa Blanca es el Ministerio del Tesoro, y está regida por un Imiro, superintendente (aquél cuyo nombre está en la boca de sus subordinados). La sección principal de este ministerio es la de agricultura, en particular los Graneros Reales, donde se almacenan los impuestos. Corresponde a este ministerio la coordinación del aprovisionamiento y el control de los mercados.

La Administración de Justicia estaba a cargo de un auténtico Tribunal Supremo del Estado, en el que se examinaban los asuntos más importantes o delicados, como el adulterio dentro del harén real (papiro de Turín); en este caso es el propio Rey quien preside el Tribunal, con poder absoluto para aceptar o no veredictos, penas, indultos, amnistías, ...

También el Rey podía delegar en personas de confianza asuntos de la propia familia real, como lo prueba la biografía de Uni, favorito de Pepi I, encargado del proceso contra la esposa principal del Rey. Estos casos demuestran la estricta observancia de la Ley en un tiempo en el que otras monarquías o gobiernos hubieran ordenado directamente la muerte de la esposa y/o cómplices, sin más (por no hablar de hechos más cercanos en el tiempo). Existe otro hecho documentado en el que podemos ver cómo el Rey delega funciones en personas de su confianza para casos especiales; tal es el caso de la muerte de Ramsés III, debida a una conjura de Tiy II y varias concubinas del harén real y el hijo de la primera, apartado de la sucesión. Ramsés IV sustituyó a varios jueces por corrupción, y terminó por presidir él mismo el tribunal; el proceso acabó con la pena de muerte para los acusados, aunque tres de ellos (entre los que se encontraba el hijo excluido del trono, obtuvieron el privilegio del suicidio.

Cada región tiene su Tribunal local; no obstante, los casos importantes se remiten a instancia superior. La pena de muerte se ejecuta por medio de la decapitación con un hacha que corre entre dos guías, casi idéntica a la guillotina. Los ladrones de tumbas hallados culpables son empalados.

Los papiros Leopoldo II, Mayer A y B, Ambras y otros conservados en el Museo Británico nos muestran vívidamente un proceso judicial. El reo era introducido en la Corte de Justicia, presidida por el Visir del distrito y compuesta por funcionarios de alto rango. El reo pronunciaba el juramento ritual de no faltar a la verdad y comenzaba el interrogatorio. Las contradicciones, reticencias, ..., eran superadas a bastonazos o por medio de la tortura, como retorcer los tobillos o muñecas. Todo era puesto por escrito por el escriba delegado y, si se sabía de cómplices, el reo era puesto en incomunicación mientras se interrogaba a los implicados. El careo entre reos era utilizado para deshacer contradicciones y aumentar informes y pruebas.

Extracto de proceso judicial; papiro nº 10.052; Museo Británico.

"Año I de los aniversarios (regios), cuarto mes del verano, día cinco. En este día se procede al examen de grandes criminales, ladrones que han robado en las Grandes Tumbas..., por parte del Prefecto de No y Visir Nebmaranakhat, del Superintendente del Tesoro Real y Superintendente del Granero Memmaranakht, del Escudero y Mayordomo Real Paniamun, escriba del Rey. Proceso verbal: comparece el pastor Bukhaaf de las posesiones templarias de Amón.  El Visir le dice: Cuando estabas en aquel asunto para el que Dios te ha elegido y lanzado en las manos del Rey, dime, ¿quiénes eran los otros hombres que estaban contigo en las Grandes Tumbas?  Él responde: Por lo que a mí se refiere, sólo soy un trabajador en los campos del Templo de Amón. La campesina Nesmur acudió donde yo estaba y me dijo: Todos han encontrado algo para vender y tener pan, vamos, para que puedas comer en su compañía. Encontré al trompetero Perpethew, al extranjero Userhenakht perteneciente al Príncipe de No, los quemadores de incienso Nesamón del Templo de Amón, Ankhef-Jons del Templo de Amón y Amenkhayu, hijo del cantor y cuidador de las mesas de las ofrendas, Hori; seis en total. Luego cada uno sacó diez deben de plata y me los dió; en total sesenta deben de plata.
Fue examinado con el bastón (hasta que) dijo: ¡Basta, hablaré!  El Visir le dijo: Cuenta la historia de cuando fuiste a robar a las Grandes y Nobles Tumbas.  Él dijo: Ha sido Pewer, un obrero de la necrópolis el que indicó la tumba de la reina Hebredjet.  Le fue preguntado por los jueces: ¿En qué estado hallaste la tumba?   Él dijo: La encontré ya abierta.
Fue examinado de nuevo con el bastón (hasta que) dijo: ¡Basta, hablaré!  El Visir le dijo: Cuenta lo que has hecho.  Él responde: He sacado el sarcófago interior de plata y el sudario de oro y plata, con la ayuda de los hombres que estaban conmigo, rompiendo y dividiendo entre nosotros el total.

Siguen en el texto las anotaciones con los nombres de los cómplices y las actas verbales de los interrogatorios a los mismos. V. g.: El trompetero Perpethew del Templo de Amón es introducido. Pronunció el juramento debido al Regente, diciendo: Si digo algo falso, que sea mutilado y enviado a Punt...
El veredicto tiene lugar cuando se han recogido todas las pruebas y terminado todos los interrogatorios. Se hacen más copias de las actas verbales, destinadas al Archivo local y central. Cada acusado tenía derecho a defenderse y a presentar pruebas en su favor.

Las penas variaban desde la dura cárcel a las mutilaciones, bastonazos, destierro y, finalmente, la pena capital.

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Libro de Visitas.

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