note.jpg (6906 bytes) 奢摩他 徵心辨妄 2.5
佛破妄識無處 4 執心分明暗(仍執心在內)

阿難以見明暗分內外
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我今作如是思惟,諸眾生之身,腑臟在中,竅穴居外,
有藏則暗,有竅則明。
開眼見明,名為見外;
閉眼見暗,名為見內。
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如來以不成見內為破

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破所見非內 破能見非實

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閉眼見暗乃返觀對內

↓
汝當閉眼,見暗之時,
此暗境界,
為與眼對?為不與眼對?

↓
若汝見暗,是離對外之見,
乃是返觀內對身中。
既合眼見暗,名返觀身中,
開眼見明,何不返見己面?

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與眼相對 與眼不相對

↓
暗在眼前,
何成見內?
↓

若成內者,
居暗室中,
室中則
成了臟腑。

↓
云何成見?
因見必定
根、境相對。

不見面 見面

↓
若不見面,
內對不成。

↓
見面若成,
心和眼乃在虛空,
何成在內?
若在虛空,
自非汝體。
若執離體之見,
仍是汝體,
那麼如來,
今見汝面,
亦是汝身?
↓

若執如來之見,
亦是汝身,
則汝眼已知,
汝身合當非覺。
↓

若執身眼
兩皆有覺,
則汝一人,
應有二知覺,
既有二知,
即汝一身,
應成兩佛?

佛破妄識無處

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本講義是由 吉隆坡 雙威學院 佛學會 Kuala Lumpur SUNWAY COLLEGE Buddhist Society 師生共同努力所完成,歡迎廣為流傳,但請尊重智慧財產權,若有借用,請載明出處!