Presentamos en esta sección un análisis real y un mini curso de Flores de Bach que podrá ser útil en el camino de la espiritualidad y de seguir comprendiendo los diversos planos de existencia no sólo humano sino también de las plantas, como los bonsais que también presentamos en otra sección.

Mucho se ha escrito sobre la terapias florales de Bach, o simplemente Flores de Bach; en algunos tratados se ha exagerado demasiado como muchas cosas en donde ha influenciado el marketing o simplemente la comercialización. 

El error, es tratar de encontrar en un solo método o sistema la solución universal, no sólo en medicina sino en todo lo que el ser humano busque. La automatización, el no estudio, el apretar un botón a control remoto y ¡listo!. El resultado: el desprestigio de muchas personas y ciencias valiosas; cuando la realidad es que las esencias florales descubiertas por el Dr. Edward Bach es una parte de la medicina natural, energética e interdisciplinaria, muy ligada a la homeopatía, medicina con mucho futuro.

Si bien es cierto ha sido aceptada por la Organización Mundial de la Salud, ello no significa que sea totalmente válida para abandonar los tratamientos con otros tipos de medicina inclusive la alopática, cirujía, etc. Igualmente, han sido aceptadas por la misma Organización el hipnotismo, chamanismo, espiritismo, con tanta validez, pero que corresponden a casos específicos tal como el reiki y la sanación.

Bach nació en el Reino Unido en el año 1886 y falleció en 1936. Fue doctor en medicina y filosofía y licenciado en ciencias. Practicó la homeopatía investigándola, innovando, buscando nuevas sustancias. Dentro de sus expericiencias comenzó a hacer observaciones de las esencias de flores aplicándolas de manera similar a la homeopatía. Comenzó a tratar a sus pacientes con una nueva terapia que denominó como floral y que ha llegado hasta nuestros tiempos como flores de Bach.

Bach consideraba que las enfermedades son un conjunto material y espiritual. Una enfermedad, entonces, no es otra cosa que un desequilibrio entre mente y espíritu o energía interna y materia, algo que Wilhem Reich también promulgaba por medio de la bioenergética. La medicina occidental oficial a contraparte de la oriental no intenta remediar el espíritu; por el contrario, sólo se ocupa del cuerpo, el resto es psicológico que también tiene su origen en lo material. En sus escritos La curación por las flores, Bach manifiesta que la raíz de la enfermedad es consecuencia del temor del cuerpo a dejarse dominar por el Ser Superior, que interpreta como el Alma Humana. Presenta una visión global del universo, un panteísmo y muy próxima a las tradiciones hindues, tibetanas y también cristianas. La teoría de Bach gira en torno de la curación del alma, hecho que, según afirma su creador, puede alcanzarse mediante esta terapia. Pero al mismo tiempo dicha práctica es algo indefinidamente largo: el hombre o la especie humana, está propenso a las enfermedades e incluso no le alcanza una vida para lograr eliminar todas sus enfermedades. Bach consideraba la reencarnación o en todo caso la sucesión genética de las enfermedades como un proceso de purificación o perfeccionamiento de la especie como podríamos entenderlo actualmente.

Entonces, cualquier enfermedad está en el alma o la energía interna, los síntomas se ven en los estados de ánimo, así que la clasificación de la enfermedad se trata, en el caso de Bach, de una clasificación de estados de ánimo. Temor, ego, timidez, incertidumbre, apatía, soledad, influenciabilidad, abatimiento y desesperación, preocupación excesivas, curadas o equilibrada la deficiencia podremos alcanzar la salud. Para diversos tipos de enfermedades se recomiendan varios tipos de esencias. Bach indicó 12 flores distintas con capacidad curativa y luego amplió la lista a 38 que presentamos en esta sección.

Aunque se venden ya listas en varios centro de expendio, las soluciones se preparan sumergiendo en agua pura las flores bajo la acción de la luz solar, por varias horas. Luego son diluidas en agua o solución alcohólica y en algunos casos se le agrega brandy como conservante. El brandy (inglés) es un destilado del vino, con mayor contenido alcohólico, también se le llama coñac (francia).

La terapia de Bach comparte dos axiomas con la homepatía. Esto dentro de los conceptos de la energía de los componentes, a menor componente químico, el cuerpo reacciona energéticamente. El primero menciona que menos es más, significando que cuanto menor es la presencia del agente medicinal mayor es su efecto. El segundo axioma dice que puede ocurrir un empeoramiento del paciente mientras se aplica la terapia y que se axiomatiza por la dirección de la enfermedad, es decir, el empeoramiento del paciente indica que la enfermedad está siendo expulsada.

Según Carl Jung, cuanto más reprimamos un comportamiento, más probable es que lo creemos en el exterior como caos o conflicto. Es decir, no sólo tiene implicancias personales sino que podemos arrastrar a nuestro entorno, nuestros familiares y amigos, de allí la importancia del descubrimiento de Bach. No se trata de reprimirlo sino de equilibrarlo.

Existen esencias florales de distintos lugares del mundo que poco a poco se han ido agregando dependiendo de la Escuela o experiencia e investigación que también ayudan a liberar sentimientos tales como la ira, la angustia, la depresión, el miedo o la irritabilidad que, cuando se encuentran desequilibrados o son permanentes, son la causa de muchas enfermedades.

Cada uno de los estados emocionales que el Dr. Bach describe, tienen un aspecto negativo y otro positivo. Las condiciones negativas son las verdaderas causas de los padecimientos y aflicciones y las esencias florales desarrollan en nosotros el estado positivo y sus patrones de energía nos  ayudan a entender las causas de nuestros sufrimientos y retornar al equilibrio perdido.

Las Esencias Florales son concentrados líquidos obtenidos directamente a partir de la tintura madre floral. Por lo tanto son extractos puros no diluidos. Las esencias pueden usarse sin riesgo, ya que no tienen acción bioquímica, por lo tanto no son posibles sobredosis, efectos secundarios o dependencias, ni tampoco interan con otros medicamentos, pero, de todas maneras cualwuier exceso es contraproducente. 

La utilización más común de las esencias florales es por vía oral, depositando unas gotas directamente en la lengua, manteniéndolas unos instantes para su correcta absorción. Algunos prefieren colocarlas debajo de la lengua como en la homeopatía.

La posología más habitual de las esencias es de 5 gotas, varias veces al día. La frecuencia diaria esta en relación directa con la magnitud o la característica del proceso sobre el que queramos intervenir.

Las esencias florales se utilizan en ciclos continuados que pueden ser de 10 o 30 días. La constancia es una buena virtud a considerar ya que la administración frecuente y regular refuerza la acción de las esencias.

En situaciones agudas o críticas, de acuerdo a la experiencia del tratante, es aconsejable incrementar el número de administraciones, pudiéndose tomar cada 5 minutos y espaciándose poco a poco hasta que la observación del caso lo requiera.

En tratamientos de fondo y/o emocionales, la frecuencia oscilará de 4 a 7 veces diarias. Entendiéndose que estos datos son orientativos. No es aconsejable tomar muchas esencias a la vez pudiendo cerca hasta unas seis esencias distintas, a fin de que no se pierdan las cualidades al entremezclarse.

Cuidar que el gotero no entre en contacto con superficies de cualquier tipo o los dedos e inclusive los labios. Se debe procurar resguardar las esencias de la acción de los rayos solares y del excesivo calor. De preferencia emplear elementos de vidrio para los efectos de la preparación y uso. Evitar el plástico.

Albert Einstein opinaba que tanto cuerpo y alma no son dos partes distintas, eran solo dos diferentes caminos para comprender la misma cosa”. Igualmente Carl Jung, René Guénon, Wilhem Reich y otros sabios pioneros en la investigación de ciencias alternativas con base científica.

Liberen a su paciente de sus múltiples cambios de ánimo, como puede hacerlo  este método de curación, y se va a mejorar. Dr. Edward Bach. Con la publicación de "Cúrate a ti mismo" en 1931 comenzó una nueva era en la historia de la medicina. Como sabemos falleció en 1936.

Uno de los aportes más novedosos con las flores de Bach está relacionarlas con áreas en la superficie del cuerpo y que coincide con los aportes de la bioenergética de Alexander Lowen y de su maestro Reich. Los estados de ánimo negativos llevan a cambios en las estructuras energéticas de estas zonas, que suelen acompañarse por dolor y sensaciones físicas displacenteras. Bach observaba que ciertos cambios emocionales precedían a las enfermedades. De modo tal que puede obtenerse un diagnóstico, a partir de la observación del cuerpo.

Además de la toma oral recomendada, se puede también aplicar los remedios florales directamente a las áreas físicas que estén involucradas.  

Se cuenta una anécdota histórica de Bach:

Poco tiempo después de haber descubierto el potencial curativo de Vervain, fue llamado a ver un paciente que se había resbalado en una vereda y se había torcido el tobillo. Cuando Bach llegó a eso de las 10 de la noche, el tobillo de este hombre se encontraba muy hinchado, causándole intenso dolor.

Se trataba de un paciente de unos 50 años, grande físicamente, quien se mostraba muy impaciente. Pensó que le llevaría alrededor de varios curarse, por lo menos dos semanas y estaba convencido de que no podría solventar una interrupción de tanto tiempo por cuestiones de trabajo. Era vital y entusiasta respecto a cosas y tenía la tendencia de agotarse con su vida profesional. Le era difícil relajarse y su gran fuerza de voluntad lo hacía seguir aún cuando debería descansar.

La inquietud del paciente recomendaba la aplicación de Impatiens (véase descripción de las esencias mas abajo), su tendencia hacia la tensión interna y su entusiasmo por el trabajo, así como su necesidad de actividad, demandaban el tratamiento con Vervain.

Dos o tres gotas de cada remedio fueron agregadas a un bolsa con agua tibia. Una compresa empapada en el líquido fue colocada alrededor del tobillo del paciente y se le dijo que volviera a mojar la compresa cada vez que se secaba.

Al día siguiente el paciente se encontraba en condiciones de ir a su trabajo, y a la noche de ese mismo día ya podía caminar normalmente otra vez. Inclusive incrédulamente golpeaba el piso con el pie afectado, diciendo: "No puede ser cierto que realmente yo me torciera el tobillo".

Las 38 esencias enseñadas por el Dr. Edward Bach

Cada esencia se indica en  inglés, latín y español.

Aspen Populus tremula. Alamo Temblon.
Para las pesadillas y los terrores nocturnos infantiles. Util en los procesos de fobias. Miedo a lo desconocido; ansiedad y aprensión vagas y temores ocultos. Favorece la confianza para enfrentar lo desconocido y una percepción expandida del mundo y las fuerzas espirituales. Resultados de influencias ambientales, miedos inexplicables que ocurren en conjunción con síntomas físicos suelen indicar esta flor.

Beech Fagus sylvatica. Haya
Para temperamentos obstinados y dogmáticos y con muy poca capacidad de flexibilidad para con los demás. Crítica, juicio e intolerancia que albergan expectativas perfeccionistas para con los demás. Potencia la tolerancia, la aceptación de las diferencias y las imperfecciones y el ver lo bueno de personas y situaciones.

Centaury Centaurium erythaea. Centaurium umbellatum. Centaura.
Poca voluntad, servilismo, descuido, dificultad para decir “no” y dejarse dominar por los demás. Aporta fortaleza interior, sano reconocimiento de las propias necesidades y capacidad para decir “no”. Para las personas atrapadas en dependencias sentimentales o de cualquier otra índole.

Cerato Ceratostigma annuum. Ceratostigma willmottiana. 
Incertidumbre, duda de uno mismo e invalidación del propio sentido de la verdad; busca inadecuada de consejo en los demás. Aporta confianza en el propio conocimiento interior y confianza en uno mismo.

Cherry Plum Prunus cerasifera. Cerasifera.
Util en incontinencias involuntarias como la de orina, eyaculación precoz, tics nervioso. Miedo a perder el control y al colapso mental y emocional; desesperación e impulsos destructivos. Aporta confianza y entrega espiritual y un sentimiento de guía y protección por un Poder Superior.

Chestnut Bud Aesculus hippocastanum. Castaño Blanco.
Poca observación de la vida, no aprender de la experiencia y repetir errores. Favorece el aprendizaje de las lecciones que presentan las circunstancias de la vida, y comprensión del karma. Para el exceso de actividad mental y la sensación de "disco rallado" o ideas repetitivas u obsesivas.

Chicory Cichorium intybus. Achicoria. 
Para las personas que se sienten poco queridas o atendidas por los demás. Expresiones de amor carentes, exigentes y posesivas; formas negativas de atraer la atención. Promueve un amar libre y desinteresado y un respetar la libertad e individualidad ajenas.

Clematis Clematis vitalba. Clematide.
Ayuda en situaciones donde hay exceso de ensoñación e inconsciencia; para niños que están "en las nubes", para falta de concentración. Evadir el presente soñando despierto; visión fantasiosa y poco práctica de las cosas. Favorece una presencia despierta manifestando la inspiración en la vida práctica.

Crab Apple Malus sylvestris. Manzano Silvestre.
Sentirse sucio e impuro, obsesionado con la imperfección. Aporta pureza interior y aceptación del cuerpo y el mundo físicos. Para los escrupulosos que piensan que todo es un "océano de bacterias". Util en cualquier proceso de purificación o desinfección.

Elm Ulmus procera. Ulmus scarba. Olmo blanco. 
Sentirse abrumado por la responsabilidad, sentir que la tarea emprendida es demasiado para uno. Aporta fe y confianza para llevar a término las propias tareas. Dolor muscular o articular por excesiva exigencia, Codo de tenista, Dolor en hombro o espalda por levantar cosas pesadas, Dolor muscular. Puede combinarse muy bien con Estrella de Belén.  

Gentian Gentiana amarella. Genciana.
Desaliento posterior a un revés en la vida; duda, depresión y desesperación. Aporta perseverancia, confianza y fe para continuar a pesar de los reveses aparentes. Mejora los estados de animo en general. 
 

Gorse Ulex europaeus. Aulaga.
Desaliento, desesperación, desolación y resignación en momentos difíciles de la vida. Promueve una fe profunda e inquebrantable al igual que ecuanimidad y optimismo. Util en largas convalecencias y en dolencias crónicas. Resultados de lastimaduras que fueron tratados sin éxito por mucho tiempo, Heridas o lastimaduras que no sanan

Heather Calluna vulgaris. Brezo.
Hablar demasiado sobre uno mismo y excesiva preocupación por los propios problemas. Aporta tranquilidad interna y autosuficiencia emocional. Para el egocentrismo.

Holly Ilex aquifolium. 
Sentirse privado de amor; celos, envidia, sospecha e ira. Promueve el sentirse amado y el amar a los demás, así como la compasión universal y la apertura del corazón.

Honeysuckle Lonicera caprifolium. Madreselva. 
Nostalgia y excesivo apego al pasado; añoranza de los buenos viejos tiempos. Favorece un vivir plenamente el presente con claridad y libertad emocionales. Para personas que se empeñan en vivir en el pasado.

Hornbeam Carpinus betulus. Hojarazo.
Para todo proceso físico o psíquico en el que cueste trabajo arrancar, comenzar. Fatiga, desgaste; las preocupaciones diarias parecen ser una carga abrumadora. Aporta energía, entusiasmo y un involucrarse en las tareas de la vida.

Impatiens Impatiens gladulifera. Impaciencia.
Util en todo proceso físico o emocional que se produzca de manera rápida o "explosiva", (diarreas, vómitos, cistitis,etc.). Impaciencia, irritación, tensión e intolerancia. Promueve paciencia, aceptación y un fluir con el ritmo de la vida y de los otros.

Larch Larix decidua. Alerce.
Para el sentimiento de inferioridad. Falta de confianza, autocensura y anticipación del fracaso. Promueve la confianza en uno mismo, la expresión creativa y la espontaneidad.

Mimulus Mimulus guttatus. Mimulo.
Miedos conocidos de la vida cotidiana; timidez e introversión. Promueve el coraje y la confianza necesarios para enfrentar los desafíos de la vida. Para las personas sensibles y excesivamente tímidas.

Mustard Sinapis arvensis. Mostaza.
Melancolía, agobio, desesperación y depresión sin causa aparente. Aporta ecuanimidad y una profunda alegría. Para la tristeza y el desaliento cuando no tienen causa conocida. 

Oak Quercus robur. Roble.
Para quienes son tenaces y luchan inflexiblemente no reconociendo los límites. Promueve una fortaleza equilibrada y un aceptar los límites para saber cuando abandonar la lucha. Es el remedio de los "currantes", de los obsesos por el trabajo que pierden el sentido de la proporción de sus propias fuerzas y llegan fácilmente al agotamiento.

Olive Olea europaea. Olivo.
Cansancio extremo que sigue a una larga lucha; autoexpresión demasiado centrada en el cuerpo físico. Promueve un cuerpo físico revitalizado y nutrido por fuentes superiores de energía. Cuando se llega al limite del cansancio y agotamiento físico y psíquico; cuando "no se puede ni con el alma". 

Pine Pinus sylvestris. Pino silvestre.
Culpa indebida y autocrítica por echarse la culpa a uno mismo. Aporta aceptación, perdonarse y capacidad para soltar el pasado. Para aquellos que se reprochan continuamente sobre actos pasados y piden disculpas reiteradamente.

Red Chestnut Aesculus carnea.
Temor y preocupación obsesivos por los demás; anticipación temerosa de los problemas de otros. Promueve un interés y una preocupación objetivos, paz interior y confianza en el devenir de la vida.

Rock Rose Helianthemum nummularium. Heliantemo.
Profundo temor, terror o pánico; miedo a la muerte y a la aniquilación. Aporta un coraje que trasciende al individuo, así como paz interior y tranquilidad al enfrentar los grandes desafíos. Preventivo frente a conflictos recidivantes de pánico con posible repercusión cerebral.

Rock Water agua de manantial. Agua Petra. Agua de Roca.
Remedio para el fanatismo. Imponerse normas rígidas; ascetismo y negación de los sentimientos. Promueve la flexibilidad y una fluida receptividad en contacto con la vida emocional.

Scleranthus Scleranthus annuus. Sclerantus.
Vacilación, indecisión, confusión, duda entre dos opciones. Promueve el poder de decisión, la resolución interna y un actuar desde la firmeza del conocimiento interior. Util en todo aquello que represente problemas con la oscilación o el equilibrio como mareos, vértigos, etc.

Star of Bethlehem Ornithogalum umbellatum. Estrella de Belén.
Shocks y traumas pasados y recientes. Calma, alivia y cura tras un shock o trauma. Equilibra y tranquiliza el nivel energo-emocional ayudando a que no degenere en enfermedad. Se recomienda en: Lastimaduras, Contusiones, Quemaduras, Quemaduras de sol, Alergias de sol, Quemaduras químicas.

Sweet Chestnut Castanea sativa. Castaño dulce.
Para cuando se vivencia "la negra noche del alma" y no queda nada salvo la destrucción. En estados de extrema desesperación. Angustia y desesperación profundas; “la noche oscura del alma”. Promueve una fe y un coraje profundos que provienen de conocer la fuente espiritual interna.

Vervain Verbena officinalis. Verbena.
Para los extremistas y fanáticos que creen estar en posesión de la verdad y quieren arrastrar a los demás porque la razón esta de su parte. Persona con exceso de entusiasmo, con tendencia al fanatismo, tensa y físicamente desconectada. Aporta energía apasionada y carismática e ideales y convicciones fuertes, pero con elasticidad.

Vine Vitis vinifera. Uva o Vid.
Persona dominante y tiránica que impone la propia voluntad a los demás. Promueve el servicio desinteresado y la tolerancia de la individualidad del otro. Ayuda a utilizar las posibles cualidades de liderato de una manera constructiva.

Walnut Juglans regia. Nogal.
Persona influenciada por las ideas de los demás o por experiencias pasadas. Promueve la libertad frente a experiencias limitadoras y coraje para seguir el camino y los propios designios. Para todo lo que implique cambio; como cambio de país, trabajo, boda, dentición, pubertad, menopausia, separaciones, etc. Heridas, heridas abiertas, prevención frente a cicatrización deficiente o formación excesiva de cicatrices, Tratamiento de cicatrices, debido que a veces es mejor no aplicar las flores directamente en una herida abierta, se recomienda en estos casos el uso interno, ya sea por el método de vaso de agua o en frasco, con una frecuencia de cada 30 minutos, y en caso de herida aguda, combinado con Star of Bethlehem.

Water Violet Hottonia palustris. Violeta de Agua.
Indiferencia, retraimiento y desdén respecto de las relaciones sociales. Promueve la capacidad de compartir los dones propios con los demás. Ayuda en la comprensión de la humildad y en el entendimiento del propósito de toda creación. Favorece al apertura espiritual y suaviza el temperamento. 

White Chestnut Aesculus hipocastanum. Brote de Castaño Blanco.
Diálogo interior agotador y pensamientos recurrentes. Promueve la quietud interior y la calma y claridad mentales. Para los que repiten siempre los mismos errores. Para los que tienen dificultades en aprender bien por falta de atención , bien por deficiencias psíquicas. 

Wild Oat Bromus ramosus. Avena Silvestre.
Estimula la búsqueda del "propio camino", de la vocación y atenúa las tensiones derivadas de la desubicación. Confusión e indecisión acerca de la orientación en la vida; incapacidad para sentir a través de la propia labor. Facilita realizar el trabajo como expresión del llamado interno.

Wild Rose Rosa canina. Rosa Silvestre.
Resignación y falta de esperanza. Promueve la voluntad de vivir y la alegría vital. Cuando hay una sensación de "atascamiento" de dificultad para avanzar. Ayuda en la transformación interna ante los cambios importantes de Ja vida. Util cuando otros remedios no actuan. Comunica con la alegría de vivir. 

Willow  Salix vitellina. Sauce.
Para la amargura y el resentimiento. Para los que se "sienten perseguidos" por el resto del mundo y siempre responsabilizan a los demás de lo que les sucede, sin tener en cuenta sus propios actos. Resentimiento, amargura e inflexibilidad; queja por la injusticia de la vida. Promueve la aceptación, el perdón y el asumir la responsabilidad de las circunstancias de la propia vida.
 

Recomendación para casos generales: Mezclar lmpatiens glandulifera, Ornithogalum umbellatum, Prunus cerasifera, Helianthemum nummularium, Clematis vitalba. Es una combinación con un amplio campo de acción que es de utilidad como investigación de que el paciente responde a este tipo de tratamiento. Debe verse en pocos días las reacciones y el mejoramiento en constante comunicación con el paciente.