佛頂尊勝陀羅尼經

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001－－－－－－－－－－－編者的話
004－－－－－－－－－－－－－前言
語体文
017 －－－－－－－－序一----- 明成祖
021－－－－－－－－－序二 ----- 志靜
026－－佛頂尊勝陀羅尼經-- 佛陀波利
041－－最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經
(節錄)-- 地婆訶羅
044－－－－－－唐五台山佛陀波利傳
(節錄)-- 宋高僧傳卷二
047- 加局靈驗佛頂尊勝陀羅尼記- 武徹

原譯古文
055－－－－－－－－序一----- 明成祖
056－－－－－－－－－序二 -----志靜
058－－佛頂尊勝陀羅尼經 --佛陀波利
065－－佛頂尊勝陀羅尼經 ----- 杜行顗
071－－佛頂最勝陀羅尼經序 ----- 彥悰
073－－佛頂最勝陀羅尼經 -- 地婆訶羅
078－－最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經－－－地婆訶羅
089－－佛說佛頂尊勝陀羅尼經--義凈

附錄
097(一)佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌
102(二)梵音佛頂尊勝陀羅尼加字具足本－－－(羅馬文)
103(三)梵音佛頂尊勝陀羅尼加字具足本－－－(現代漢語拼音)
105(四)悉曇梵文佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
106(五)佛頂尊勝陀羅尼錄音帶介紹
108(六)唐代宗詔書
111(七)風清日麗的尊勝寺
117(八)尊勝聖碑遍佈之洲洋湖海
128(九)參考資料

(20)涂香：又作涂身香、涂妙香。以香涂身，以消除臭气或惱熱。印度
自古暑熱甚烈，人体易生臭气，其地風俗遂以旃檀等香搗成粉末，
水調之，用涂其身。

(21)末香：即呈粉末狀之香。又作抹香、秣香。指搗碎沈香、檀香等成
為粉末，用以撒布于佛像、塔廟等。

(22)誓多林：祗樹給孤獨園之簡稱。

(23)接足大禮：仰掌承接尊者的兩足而作禮。

(24)閻羅王：又譯作琰魔王或閻摩羅王，若譯義為雙世，言其苦樂并
    受。又為雙王，言兄妹二人并為王，兄治男事，妹治女事。据《法
    苑珠林》記載：閻羅王往昔為沙毗國王，与鄰國戰而敗，國王忿
    极，与諸大臣兵卒皆發愿，愿死后為地獄主，執鄰國諸惡人，一一
    投之地獄以泄忿。后此國王，死后為閻羅王，其大臣兵卒，亦皆為
    地獄官卒。

(25)善道：又名三善道。即天、人、阿修羅。天屬上善，人屬中善，阿
修羅屬下善。

(26)佛土：指一佛所住的國土，或一佛所教化的領土，有淨土、穢土、
報土和法性土等的分別。

(27)天界：又名天趣或天道，為六道之一。天是指欲界、色界、無色界
等諸天。因其依處在諸趣之上，故名為天；身有光明，故名為天；
果報最胜，故名為天。

(28)惡障：謂身、口、意所造乖理之行為或惡業，能招感現在与未來之
苦果；此惡業能障礙圣道，故稱惡障。

(29)餓鬼：六道之一，即時常遭受飢餓的鬼類。其中略有威德的，成為
    山林冢廟之神，能得祭品或人間的棄食，無威德的，則常不得食，
    甚至口因渴出火。六道是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。這
    六道的眾生都是屬于迷的境界，不能脫离生死，這一世生在這一
    道，下一世又生在那一道，總之在六道里頭轉來轉去，像車輪一樣
    的轉，永遠轉不出去，所以叫做六道輪回。

(30)罪報：罪惡的報應，即苦果。

(31)世尊：佛的尊稱，因佛是世人所共尊的人。

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