Wasiat
kedua: Bacalah Al-Quran
Bacalah al-Quran,
buatlah kajian, dengarlah ilmu atau berzikirlah
Janganlah habiskan
masa saudara pada perkara yang tidak
memberi faedah.
Membaca
Al-Quran
Al-Quran adalah perlembagaan
bagi satu kehidupan jalan petunjuk
dan hidayah yang
sebenar.Hidayah dan petunjuk ummat dan
individu dinilai
dari sudut sejauh hubungan mereka dengan
al-Quran dan
sejauh manakah mereka mengamalkannya.
Al-Quran adalah
asas hukum dan perundangan, sumber
bimbingan yang produktif
dan sumber arahan yang tepat dan
selamat. Berpegang
kepada Al-Quran akan membawa kekuatan dan
kemenangan, menyimpang
dari ajarannya akan membawa
kelemahan dan kehinaan.
Orang yang menjadikannya
sebagai penyuluh jalan,akan berjaya.
Adab-adab membaca Al-Quran
Membaca al-Quran punya adab dan cara. Orang yang
membaca al-Quran dengan memelihara adab-adab dan
caranya, seperti khusyu', membuat penelitian, mengambil
pengajaran, menyebut huruf-huruf mengikut makhrajnya dan
memberi hak-hak tilawah merekalah sebenarnya orang yang
beriman kepada Allah dan khusyu' kepadaNya.
Allah menekankan cara bacaan yang misali ini didalam
firmannya:
"Dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca al-Quran
sebelum disempurnakan mewahyukannya kepadamu."
( S 20: 114 )
Allah mengecam cara mereka yang membaca al-Quran dengan
tidak memahaminya apa yang mereka baca walau sedikit pun.
"Maka apakah mereka tidak memperhatikan al-Quran
atau hati mereka terkunci?"
( S 47 : 24 )
Al-Quran boleh resap kedalam hati para pendengarnya
melewati pendengaran mereka dan terus berbicara dengan
akal dan jiwa mereka, maka Allah memerintahkan kita supaya
diam ketika al-Quran dibaca dengan meninggalkan sesuatu
yang boleh menggangu dari mendengar al-Quran.
Diam dan mendengar al-Quran dengan sebaiknya apabila ia
dibacakan merupakan dua perkara yang menjadi sebab
kepada turunnya rahmat Allah kepada mereka yang
mendengar.
"Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik iaitu
al-Quran yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang
-ulang; gementar keranyanya kulit orang--orang yang takut
kepada Tuhan kemudian menjadi tenang kulit dan hati
mereka di waktu mengingati Allah."
( S 39: 23)
Orang yang tidak mendapat kesan-kesan ini dalam dirinya
bererti beliau tidak mendengar al-quran dengan teliti dan tidak
memahami maknanya.
[ home ]
|