혈압은 혈압계로 측정하였을시에 최고값과 최저값을 보고 양의학에서 말 하는 기준을 가지고 논하는 개념입니다. 그러나 양의학에서 말하는 혈압이 보편정이기 때문에 이 용어를 사용하는 것이 좋겠고 이 홈 페이지 뒤에 양의학적 치료에 대해서도 링크를 해 놓았습니다.한의학적 치료에 들어가기에 앞서 혈(피)이란 것을 오행 유속표에서 알아 보겠습니다. 오행의 오주는 근, 맥, 기, 피, 골입니다. 여기서 오행의 화에 해당하는 맥이 있습니다. 좀 더 광범위한 의미의 속에 혈은 절대적으로 관여하고 이에 해당되는 오장은 심장입니다.
오장의 심장은 수소음 심경이고 이 심경과 상생 관계에 있는 장부는 비경입니다. 경혈의 유주에서도 비경에서 심경으로 계속됩니다.
잠시 비경락의 유주를 살펴보면 , 위경과 비경의 경락을 연결하는 족양명 위경의 원혈인 충양혈에서 족모지 조갑근부의 내측으로 와 은백혈에서 시작하여 내과 상측 3 촌에 있는 삼음교로부터 무릎 내측을 통과하여 대퇴 내측을 상행하여 배에 오르는 것입니다.
그 경과는 충문 부사혈에서 임맥경의 중극 관원혈로 가고 복결 태횡혈에서 다시 하완혈로 되돌아와 복외 담경의 일월혈 간경락의 기문혈로 올라가 여기에서 임맥의 상완, 중완혈로 하행하여 비장에 속하고 위장을 락요하는 것으로써 본 경은 다 한것이라 할 수 있으나 경락은 다시 상행합니다.
복외혈로부터 가슴으로 올라가 유선의 외방 2 촌 근처를 주영혈의 부위에 이르러 또 하행 액와의 6 촌의 대포혈에 왔다가 이로부터 반전 상행하여 기관과 설하에서 사라지듯이 그침니다.
지맥은 복외로부터 갈라져서 비에 이르러 앞서의 , 본경의 위의 부로부터 갈려서 상행하여 가슴 속에 심장에 이른니다. 여기서부터 수소음 심경의 기시점으로 이전 되는 것입니다.
살펴 본바와 같이 상생의 관계는 말 할 것도 없으려니와 아주 밀접한 관계가 있습니다. 물론 양의학에서도 비장의 기능은 백혈구의 생성 뿐만아니라 피의 저장 그리고 전신의 혈액의 양을 조절 한다는 사실은 중요한 의미를 갖고 있습니다.
그리고 오행의 목과 상생의 관계는 화입니다. 고로 목의 장부인 간장은 분명히 화의 장부인 심장에 영향을 줍니다. 간장은 정맥의 혈을 조절 및 주관합니다. 그러므로 족궐음 간경의 혈압에 대한 중요성과 나아가서는 중풍하고도 관련이 있습니다. 족궐음 간경의 유주는 여기를 누르세요.진단 : 복진과 음양 맥진으로 음양의 실 사를 구분합니다. 그리고 발의 충양맥도 중요시 하여 봅니다.
치료 : 저혈압과 고혈압 그리고 현재 양약의 복용 여부와 상관하여 치료를 합니다.
1. 전신 경락 지압 또는 비경과 심경의 경락 신전 지압.
2. 침 치료 :
고혈압시에
2.1 : 풍지, 곡지, 족삼리, 태충
2.2 : 인영혈에 유침하는 동자술
2.3 : 기노시따 하루또 씨의 유자법으로 격유, 췌유, 간유, 담유, 비유, 위유혈에 3 호침을 사용하여 척주를 향하여 횐자(10 도)로 1 ~ 1.2 촌 자합니다. 교감 신경원을 자극하여 활동을 억제시킵니다.
2.4 : 천료혈 부근을 사혈합니다.
저혈압
2.5 : 기노시따 하루또 씨의 유자법으로 교감신경을 자극하는데 침 수기의 보사법을 결정해서 사용합니다.(예 : 유침 15 분)
2.6 : 합곡혈을 사용합니다.
2.7 : 순환 침법을 사용하는데 이것은 저혈압과 고혈압 모두를 순환이 잘 안돼는것으로 세침으로 자하는 다침법입니다.양의학에서 말하는 고혈압 증세와 치료는 여기를 클릭하세요.