■ 나/냐 ■■■■■
(알베르토 아인슈타인 - Albert Einstein)
- 나는 감사하며 미안해하는 새앙쥐처럼 '찍찍'
하지 않고 나의 직업에 자만심을 가지고 사자처럼
외치고 싶다.
(존 어니스트 스타인벡 - 미국 소설가:1902~1968)
(비용)
- 나는 내가 알기 원하는 것을 배우려면 늙어야
하겠고, 내가 아는 것을 말하기 위해서는
젊어야
하겠다.
(조제프 주베르 - Barthelemy Catherine Joubert)
- 나는 내 운명의 주인이요, 나는 내 마음의 선장이다.
(윌리암 어네스트 헨리)
- 나는 대단한 인간이 아니다. 노력하는 노인일뿐이다.
(넬슨 롤리랄라 만델라 - 남아공 대통령)
- 나는 비극을 사랑한다. 나는 비극의 밑바닥에는
언제나 어떤 아름다운 것이 있음으로해서
비극을
사랑한다.
(찰리 채플린 - 미국 희극배우 : 1889-1977)
(디오게네스 - Diogenes)
- 나는 아무래도 이 세상에서 한 사람의 여행하는
사람, 한 개의 편로(遍路)에 지나지 않는
것
같다. 당신들인들 그 이상이겠는가.
(요한 볼프강 폰 괴테 - 독일 문호 : 1749-1832)
- 나는 알몸으로 이 세상에 태어났다. 따라서
나는 이 세상을 떠날 때도 알몸으로 가지
않을
수 없다.
(미겔 데 사아베드라 세르반테스 - 스페인 소설가
: 1547 ~ 1616)
- 나는 언제나 친구나 조국을 위하여 목숨 바치기를
두려워하지 않는다.
(호라티우스 - 로마 시인:BC65~8)
(소포클레스)
- 나는 완고한 덕보다는 융통성이 있는 악덕을
좋아한다.
(몰리에르)
- 나는 완미한 덕보다 융통성 있는 악덕을 더
사랑한다.
(모리에르)
- 나는 우리나라가 세계에서 가장 아름다운 나라가
되기를 원한다. 우리나라가 독립하여 정부가
생기거든 그 집의 뜰을 쓸고 유리창을 닦은
일을 해 보고 죽게 하소서 !
(백범 김구)
- 나는 이제까지 토지를 사랑해왔다. 토지는 언제나
인간보다 좋은 것이었다.인간은 일시적으로
겨우 소수의 사람들밖에 관심을 가질 수 없는
것이다.
(헤밍웨이 - 미국작가:1899~1961)
- 나는 인간이었다. 그것은 싸우는 者(자)란 것을
의미한다.
(요한 볼프강 폰 괴테 - 독일 문호 : 1749-1832)
- 나는 인내하는 데에는 마음을 강하게 하고,
욕심을 부리는 데에는 마음을 둔하게 하고
있다.
다만 내가 구할 수 있는 방향에서 손에 닿는
것을 구할 뿐이다.
(미셸 에켐 드 몽테뉴 - 프랑스 사상가)
- 나는 인생 속에서 네가지 金言을 익혔다. 남을
해롭게 하는 말은 결코 하지 말라. 아무도
받아들이지
않는 충고는 하지말라. 불평하지 말라. 설명하지
말라.
(R. F. 스콧 - 영국 탐험가:1868~1912)
- 나는 일찍이 고독만큼 사이좋은 친구를 찾아
본 일이 없다.
(H D 도로)
- 나는 적성(赤誠)으로써 조국의 독립과 자유를
회복하기 위하여 한인 애국단의 일원이 되어
적국의 수괴(우두머리)를 죽이기로 맹세하나
이다.
(이봉창 열사)
- 나는 타인의 고통에 동정할 수는 있지만 그들의
즐거움에 공감할 수 없다. 타인의 행복에는
무엇인가 기묘하게 지루한 감이 든다.
(토머스 헨리 헉슬리 - 영국 자연과학자:1825~1895)
- 나는 평화의 수단으로서 밖에는 아직 전쟁을
주장해 본 일이 없다.
(유리시즈 그란트)
- 나는 하나의 법칙, 즉 분명해야 한다는 것만
안다. 내가 분명하지 않다면 모든 내 세계는
無(무)로 허무하게 사라진다.
(스탕달 - 프랑스 소설가)
- 나라가 없고서 한 집과 한 몸이 있을 수 없고,
민족이 천대받을 때 혼자만이 영광을 누릴
수
없다. 나 하나를 건전한 인격으로 만드는
것이
우리 민족을 건전하게 만드는 유일한 길이다.
진리는 반드시 따르는 자 있고, 정의는 반드시
이루는 날 있다.
(도산 안창호)
- 나라의 질서가 바로잡혀 있을때에는 돈이나
지위가 없다는 것이 부끄러운 일이 된다.
그러나
나라가 어지러울 때는 돈이 있고 지위가 높다는
것은 수치이다.
(공자 - 孔子 : 유교의 시조)
- 나로서는 어느 목적지에 가고자 여행하는 것이
아니고 그저 가기 위해서 여행한다. 나는
여행을
위해서 여행한다. 중요한 것은 이동하는 것이다.
(로버트 루이스 스티븐슨 - 영국 소설가:1850
~ 1894)
- 나를 가장 잘 아는 자를 친구로 하고, 나를
가장 잘 모르는 자를 적으로 삼 는다면 그보다
더 좋은 일은 없다.
(보 나르)
- 나쁜 책을 읽고 몸을 버렸다는 어느 소녀의
이야기를 들어본 적이 없다.
(워커)
- 나에게 자유를 다오, 그렇지 않으면 죽음을
다오.
(패드릭 핸리)
- 나의 실제적인 독서 법칙은 세가지다. 첫째,
1년이 지나지 않은 책은 읽지 않는다. 둘째,
유명한 책만 읽는다. 셋째, 좋아하는 책만
읽는다.
(랠프 월도 에머슨 - 미국 시인 : 1803-1882)
- 나의 음악은 어린 아이들과 동물들이 가장 잘
이해한다.
(스트라빈스키)
- 나의 인생 신조는, 일로 즐거움을 삼고 즐거움을
또한 나의 가장 큰 일로 삼 는 것이다.
(아이론 바하)
- 나의 취미는 귀족적이고 나의 행동은 민주적이다.
(위고)
(데커)
- 낙천주의자는 모든 장소에서 청신호밖에는 보지
않는 사람. 비관주의자는 붉은 정지신호밖에는
보지 않는사람. 그러나 정말 현명한 사람이란
색맹을 말한다.
(슈바이처)
(콕토)
(풀러)
- 남녀 관계란 두 사람만이 저녁식사를 세 번씩이나
갖고도 아무 일이 없을 때는 단념하는 것이
좋다.
(고즈 야스지로)
- 남에게 부정하게 대하지 말 것이며, 남이 나에게
부정하지 못하게 하라.
(마호메트 - Mahomet)
- 남은 많이 용서하되 자신은 결코 용서하지 말라.
(푸블릴리우스 시루스)
- 남을 아는 사람은 지혜있는 자이지만 자기를
아는 사람이 더욱 명찰한 자이다. 남을 이기는
사람은 힘이 있는 자이지만 자기 스스로를
이기는
사람은 더욱 강한 사람이다.
(노자)
- 남을 정면으로 비난하는 것은 좋지 않다. 그를
망신시키기 때문이다. 보이지 않는 곳에서
비난하는
것은 불성실하다. 덕을 기만하는 것이 되기
때문이다.
(레프 니콜라예비치 톨스토이 - 러시아 작가:1828~1910)
- 남의 위험에서 자신에게 이익이 되는 교훈을
끌어내라.
(푸블리우스 아페르 테렌티우스 - Publius Terentius
Afer)
- 남의 일을 잘 알고 있는 사람은 똑똑한 사람이다.
자기 자신을 잘 알고있는 사람은 더 총명한
사람이다. 그리고 자기 자신을 이겨내는 사람은
그 이상으로 강한 사람이다.
(노자 - 중국 사상가:BC604 ? ~ ?)
- 남의 학설을 변론함에 있어 먼저 그 입장을
이해하여야 한다. 그 근본 자체를 파악하지
못하고 어구에 얽매이거나 문자에 구애되어서는
안된다. 그 이론 자체가 드러나지 않고, 가리워
보이지 않는 것이 있기 때문이다.
(정제두)
- 남이 고생하고 있는 것을 보면, 어떤때는 무한한
동정심이 샘솟지만 또 그것을 보고 가장 참혹한
기쁨을 느끼는 경우도 있다.
(아르투어 쇼펜하워 - 독일 철학자:1788~1860)
- 남이 나를 속인다고 하지말라. 사람은 늘 자기가
자기를 속이고 있는 것이다. 그대의 생각이
일부러 올바른 중심을 벗어나서 자기를 괴롭히고
있는 것이다.
(요한볼프강 폰 괴테 - 독일의 철학자)
- 남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을
길들이는 자이다.
(폴리스 바이언)
- 남자끼리는 원래 서로가 무관심하 것이지만
여자란 태어나면서부터 적이다.
(쇼펜하워)
- 남자나 여자의 교양의 시금석은 싸울때 어떻게
행동하는가이다.
(조지 버나드 쇼 - 영국 작가 : 1856-1950)
(서양 속담)
- 남자는 언제나 여인의 첫사랑이 되고 싶어한다.
여자는 남자의 마지막 낭만이 되려고 한다.
(와일)
- 남자는 인생을 지나치게 빨리 깨닫고, 여자는
인생을 너무나 늦게 알게 된 다.
(와일드)
- 남자는 자기 자신의 비밀보다는 타인의 비밀을
한층 굳게 지킨다. 여자는 그와는 반대로
타인의
비밀보다는 자기 자신의 비밀을 더욱 잘 지킨다.
(라 브뤼에르)
- 남자들은 자기보다도 못한 것을 사랑할 수가
있습니다.--보잘것없는 것, 더 러운 것, 불명예스러운
것, 그런 것까지 사랑하실 수 있어요. 허지만
저희 들 여자는 사랑하고 있을 때는 그 사람을
존경하는 거예요. 만약 그 존경을 잃어 버린다면
그들은 모든 것을 잃어버리고 마는 것입니다.
(오스카 와일 드)
- 남자란, 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해
버리면 겨울이다.
(셰익스피어)
- 남자의 마음은 대리석과 같고 여자의마음은
밀림과 같다.
(세익스피어)
- 남자의 사랑은 그 인생의 일부이고 여자의 사랑은
그 인생의 전부이다.
(빠 이론)
- 내가 가장 사랑하는 덕이 있다. 단 하나, 그
이름은 '자유'라고 한다.
(헷 세)
- 내가 소라고 말하면 그것은 소가 되고, 내가
말이라고 하면 그것은 말이 된다.
(장자)
- 내가 십오(十五)에 학(學)에 뜻(志)을 두고,
삼십에 서고.
(공자 - 孔子)
- 내가 아직 살아있는 동안에는 나로 하여금 헛되이
살지 않게 하라.
(에머슨)
- 내가 알고 있는 한도에 있어서 가장 큰 기쁨은
남몰래 어떤 좋은 일을 해 놓고 나서, 그것이
우연히 여러 사람에 게 알려진다는 일이다.
(램)
- 내가 없는 곳에서 나를 칭찬해 주는 사람은
좋은 친구다.
(이 언)
- 내가 이 나라를 싫어하면 나 홀로 이 나라를
떠나지만 이 나라가 나를 싫어 하면 모든
국민들이
나라를 떠날 것이다.
(R.C 버컬/ 영국 시인)
- 내가 처한 모든 땅에서 내가 당한 모은 일을
할 수 있도록 최선을 다하자.
(루터)
- 내가 헛되이 보낸 오늘 하루는 (내가 살고 있는
오늘은) 어제 죽어간 이들이 그토록 바라던
(열망하던) 오늘(하루)이다.
- 내기는 탐욕의 아들이며, 부정의 형제이며,
불행의 아버지이다.
(워싱턴)
- 내 비장의 무기는 아직 손 안에 있다. 그것은
희망이다.
(나폴레옹)
(나폴레옹)
- 내일에 아무런 도움이 되지 않는다면 당신의
과거는 쫓아버려라.
(오슬러)
- 내일의 모든 꽃은 오늘의 씨앗에 근거한 것이다.
(중국 속담)
- 내일의 현실에 대한 유일한 제한은 오늘의 의구심이다.
강하고 적극적인 신념을 가지고 앞으로 나아가자.
(프랭클린 델러노 루스벨트 - 미국 32대 대통령)
- 내 자신의 무식을 아는 것은 지식에로의 첫걸음이다.
(바이런)
- 내 차라리 하룻동안 계율을 지키다가 죽을지언정
백년 동안 계율을 깨뜨리고서 살기를 원하지
않는다.
(자장)
- 냉소자란 어떠한 사람인가. 모든것의 가격을
알면서 어느 것의 가치도 모르는 사람이다.
(오스카 핑걸 오프레어티 윌스 와일드 - 영국
작가:1854~1900)
■ 너/녀 ■■■■■
- 너는 네가 가장 가까이 있는 의무를 수행하라.
(킹그슬리)
- 너무 많다는 것은 부족하다는 것을 의미한다.
너무 건강한 사람같이 심한 병자는 없다.
(로맹 롤랑 - 프랑스 작가:1866~1944)
(드라이든)
- 너의 의무를 다하라. 그리고 나머지는 하나님에게
맡겨라.
(코니일)
- 너 자신을 다스려라. 그러면 당신은 세계를
다스릴 것이다.
(중국 속담)
- 너 자신을 아는 것을 너의 일로 삼으라. 그것은
세상에서 가장 어려운 교훈이다.
(미겔 더 사아베드라 세르반테스 - 스페인 소설가:1547~1616)
(소크라테스 - Socrates)
- 넌 자신을 누구에겐가 필요한 존재로 만들라.누구에게든
인생을 고되게 만들지 말라.
(에머슨)
- 네가 고독했을 때, 나는 가장 고독하지 않다.
(키케로)
- 네가 아무리 자연의 문을 세게 두드려도 자연은
너에게 알아들을 수 있는 말로 대답해 주지는
않을 것이다.
(이반 세르게예비치 투르게네프 - 러시아 작가:1818~1883)
■ 노/뇨 ■■■■■
(롱펠로우)
(위고)
- 노동은 인류를 괴롭히는 온갖 질병과 비참에
대한 최고의 치료법이다.
(토마스 칼라일 - 영국비평가,역사가:1795~1881)
- 노동은 인생을 감미롭게 한다. 노동을 미워하는
자만이 고뇌를 맛본다.
(월 헤름 브르만)
- 노력을 중단하는 것보다 더 위험한 것은 없다.
그것은 습관을 잃는다. 습관은 버리기는 쉽지만
다시 들이기는 어렵다.
(빅토르 마리 위고 - Victor Marie Hugo)
- 노령에 활기를 주는 진정한 방법은 마음의 청춘은
연장하는 것이다.
(콜린즈)
- 노병(老兵)은 결코 죽지 않고 사라질 뿐이다.
(맥아더 - D. Macarthur)
(하버드)
- 논리의 결핍은 괴롭다. 지나친 논리는 싫증나게
한다. 인생은 논리를 회피한다. 논리만으로
이루려하면 인위적이며 어색하게 된다.
(앙드레 폴 기욤 지드 - Andre Paul Guillaume
Gide)
- 논쟁에는 귀를 기울여라. 그러나 논쟁에 끼여들지
않도록 하라. 아무리 작은 말이라 할지라도
노여움이나 격정이 일어난다는 것을 경계하다.
(고리키 - 러시아소설가:1868~1936)
안톤 쉬나크의 "갈매기의 꿈"에 나오는 말로
당연히 높이 날아 올라야 멀리 볼수 있다는
내용을 높이 높이 날고자하는 한 갈매기의 꿈에
비유한 말.
(세네카)
■ 누/뉴 ■■■■■
- 누가 가장 영광스럽게 사는 사람인가? 한번도
실패함이 없이 나아가는 데 있는 것이 아니라,
실패할 때마다 조용히 그러나 힘차게 다시
일어나는
데에 인간의 참된 영광이 있다.
(스미스)
- 누구나 단번에 비상한 악인이 되는 일은 없다.
(유베나리우스)
- 누구나 오래 살기를 바란다. 그러나 누구를
막론하고 나이는 먹기 싫어한다.
(스위프트)
- 누구든지 크나큰 시련을 당하기 전에는 참다운
인간이 못된다.
(레오랄지이)
- 누구의 말에도 귀를 기울이고 누구를 위해서도
입을 열지 말라.
(윌리엄 셰익스피어 - 영국극작가:1564~1616)
- 누구 한 사람 아는 이 없는 곳에서 사는 것은
즐거운 일이기도 하다.
(헤르만 헤세 - 독일 시인:1877~1962)
- 눈물과 함께 빵을 먹어보지 않은 사람은 인생의
참다운 맛을 못본다.
(요한 볼프강 폰 괴테 - 독일의 문호:1749~1832)
- 눈물을 흘리면서 빵을 먹어보지 못한 사람은
인생의 참맛을 알 수 없다.
(괴테)
- 눈 오는 길을 걸어갈 때 발걸음 함부로 하지말지어다.
오늘 내가 남긴 자국은 드디어 뒷 사람의
길이
되느니.
눈보라 치는 조국의 암담한 운명을 맞아 자신의
안위와 정치적인 이해관계에 얽매이지 않고
후세에 이어줄 역사를 강조하며 백범 김구 선생께서
주로 쓰셨다고 합니다.
(서산대사의 禪詩)
- 눈을 감아라. 그럼 너는 너 자신을 볼 수 있으리라.
(버틀러)
■ 느/니 ■■■■■
- 늑대는 이빨을 잃어도 그 천성은 잃지 않는다.
(풀러)
- 늘 원대한 포부가 나를 인도하고, 깊은 사상이
나의 행동을 인도해야 한다. 조그마한 목전의
감정이 내 마음을 지배하고 얕은 생각이 나의
행동을 명령하지 않도록 해야 한다.
(아르투어 쇼펜하워 - Arthur Schopennauer)