Adentrémonos ahora por ejemplo en el ámbito RELIGIOSO: me interesa que tomemos conciencia de que:

NOS HAN INCULCADO MUY ADENTRO
UNA SERIE DE CONCEPTOS
QUE NOS CONDICIONAN, NOS LIMITAN
Y NOS HACEN SUFRIR :

1) El tema de que la Tierra es un "Valle de lágrimas por el cual nosotros debemos de ir Gimiento": Parirás con dolor, ganaras el pan con el sudor de tu frente, bienaventurados los que lloran... ¿Saben cómo llaman los hindúes a la Tierra?... Patala, que significa Infierno.

2) El concepto de Pecado (Este concepto no existe entre los aborígenes por ejemplo, pues no es concebible la posibilidad de que cualquier individuo pueda traicionar a Dios, (Dios no es factible de ser traicionado...).

El único pecado es vivir limitando al Ser con la infelicidad...

3) El concepto de Cielo e infierno si uno piensa que la tierra es plana, tiene sentido imaginar al cielo arriba y al infierno abajo...... hoy día ya no corresponde razonar así (Por suerte, antes de su muerte, Juan Pablo II, expresó que son estados del alma).

4) Un Dios que castiga o premia. Este concepto nos lleva a tener que vivir ofreciendo adoración y complaciendo a un Dios, en relación al cual, si nos portamos mal, nos conmina a sentirnos culpables mientras vivimos y nos conmina al castigo después de muertos. De lo contrario, si nos portamos bien, recibiremos un premio.

5) El concepto de Separatividad Esto es dualismo y va en contra de la verdad. Así nos han enseñado las religiones a ver al mundo, todo separado y dividido. Lo mismo la filosofía. Todo el conocimiento de Occidente esta basado por completo en la lógica Aristotélica, una lógica que analiza todo. Donde hay análisis hay división, las cosas se fragmentan, nada es uno... Siguiendo la lógica aristotélica solo se comprende el lenguaje matemático del mundo y no el del amor. La palabra religión viene de una raíz que significa unir a aquellos que por ignorancia se han separado; juntarlos, despertarlos para que puedan darse cuenta de que no están separados. Sin embargo, las religiones no han logrado hacer esto, sino todo lo contrario. Desde siempre y dominadas por el fanatismo, han sido fuente de separación de los unos con los otros. La autentica religión aun esta por nacer...

Cuento budista:

Decidí ir a los Himalayas.
Me invitaron a una puja al fuego que hacía un viejo lama tibetano fuera de Dharamsala.
Mi amigo y yo caminamos un kilómetro y medio a través del bosque de azaleas en flor
hasta un claro, junto a una catarata rugiente.
Las montañas nevadas se elevaban a nuestro alrededor.
Había seis u ocho lamas sentados en círculo
haciendo ofrendas de manteca sobre una gran fogata,
tocando campanas y golpeando tambores pequeños,
entonando cantos y mudras.
Y en un segundo círculo, alrededor de ellos,
había un anillo de unos sesenta mirlos.


Mi mente dejó de funcionar.

Sentí que presenciaba algo antiguo,
de antes que los humanos y los animales se separaran.
Supe que estaba en presencia de un gran misterio...

6) Condenación de la mujer: todas las religiones lo hicieron. El jainismo por ejemplo, una de las religiones más antiguas de la India, considera que si se tiene cuerpo de mujer es imposible iluminarse. Lo mas que pueden hacer es practicar disciplinas religiosas para intentar nacer hombres en la próxima vida. La incongruencia es tal, que ellos mismos son los que aseveran que la conciencia y el alma están separados del cuerpo... Se de varias organizaciones en la actualidad que piensan igual, dan por sentado que si el hombre puede recibir 7 grados de iniciación, la mujer solo podrá recibir dos, etc. Y por supuesto no se dan cuenta de que son las propias religiones las que las limitan para alcanzar dichos objetivos.

Un testimonio budista:

"Desde principios de los noventa participo en la organización de una serie de reuniones para maestros budistas de todas las grandes escuelas. Una de las series tuvo como anfitrión al Dalai Lama, en su palacio de Dharamsala. Allí, se reunieron maestros occidentales y asiáticos para indagar sobre la posible utilidad de la práctica budista en el mundo moderno y también para encarar las dificultades con las que nos topábamos.

Éramos entre todos una sala llena de maestros zen, lamas, monjes y maestros de meditación compasivos y de buen corazón cuya sabiduría, trabajo y comunidades habían beneficiado a miles de personas. Hablamos sobre muchos éxitos, y de nuestra alegría por ser parte de ellos. Pero, cuando llegó el momento de hablar honestamente de nuestros problemas, se hizo evidente que nuestra vida espiritual no era del todo armónica; reflejaba tanto nuestras luchas colectivas como nuestras neurosis individuales. Incluso, en una compañía tan augusta y devota, había inmensas zonas de prejuicio y ceguera.

Sylvia Wetzel, una maestra budista de Alemania, habló de lo difícil que era que las mujeres y la sabiduría femenina se incluyeran totalmente en la comunidad budista. Señaló los muchos Budas de oro y las exquisitas pinturas tibetanas que rodeaban la habitación, reparando en que todas lo mostraban como un varón. Entonces, pidió al Dalai Lama y a otros lamas y maestros que cerraran los ojos y meditaran con ella, que se imaginaran que entraban en la habitación, pero que ésta se había transformado, y que se inclinaban ante la décimo catorceava encarnación femenina del Dalai Lama. Con ella, había muchos asesores que siempre habían sido mujeres y, rodeándolas, había imágenes de Budas y santas, todas, naturalmente, con cuerpos femeninos. Claro que jamás se enseñaba que hubiera nada inferior en ser hombre. A pesar de esto, se les pidió a los hombres que se sentaran atrás, que guardaran silencio y que, después de la reunión, ayudaran en la cocina.

Al final de la meditación los ojos de todos los hombres presentes en la habitación se abrieron, algo atónitos. Entonces, Ani Tenzin Palmo, una monja tibetana de origen inglés, que había practicado durante veinte años, doce de ellos en cuevas, en la frontera tibetana, habló, con voz muy suave, y describió el anhelo espiritual y las increíbles penurias de las mujeres devotas, a quienes se les permitía vivir sólo en la periferia de los monasterios, a menudo sin enseñanza, comida ni apoyo. Cuando terminó, el Dalai Lama apoyó la cabeza entre sus manos y lloró".

"El Dalai Lama comprometió mayor apoyo a la revisión del lugar de las mujeres en su comunidad, para darle mayor igualdad. Sin embargo, en los años subsiguientes, muchos importantes maestros de todos los países budistas no dejaron de resistirse y luchar contra esos cambios, a veces en nombre de la tradición y otras debido al condicionamiento psicológico y cultural".
(El texto es de Jack Kornfield, en su libro "Entre el éxtasis y la vida cotidiana").

7) "Dios creó al hombre. La mujer no es mas que una costilla sacada del hombre, un suplemento, un apéndice, un pensamiento tardío - porque el hombre se sentía muy solo. Necesitaba una mujer que le diera consuelo, calor, comodidad. Dios creó al hombre a su propia imagen y la mujer solo es una ocurrencia posterior. Nunca proyectó a la mujer en un principio.

Todos estos conceptos por cierto tienen intima relación. Tenemos que portarnos bien, para recibir el premio de poder ir al cielo si no Dios se enoja y nos castiga mandándonos al infierno. Lo único que tenemos que mandar al infierno son estas vetustas concepciones...

Todo esto es Falso, no tiene nada que ver con Dios. En la actualidad, a nivel tecnológico, investigativo, científico, etc, hemos avanzado enormemente: se ha llegado a la formula y la posible manipulación del genoma humano; hace mas de tres décadas se llego a la Luna, nos podemos comunicar en forma instantánea con alguien en otra parte del planeta prácticamente sin costo, y se puede dar la vuelta al mundo en horas cuando hasta hace un par de siglos demandaba meses, y sin embargo seguimos teniendo conceptos anticuados, supersticiosos, castradores y mediocres, respecto a la realidad de las cosas.

Krishnamurti (Filosofo Hindú Universal del 1900) es quien dice:

"no hay nada sagrado en las religiones"

Nos creamos una IDEA de lo sagrado y eso es lo que vamos adorando por el mundo (cruces, estatuas, textos), totalmente alejados del contacto directo con lo sagrado. Para la persona ordinaria el templo es sagrado y el campo no lo es. El auténtico hombre espiritual, el autentico buscador, es aquel que logra hacer de toda su vida un templo y una religión.

Para un hambriento, la mera descripción del alimento carece de valor; lo que quiere es comer.

Por esto es que estamos famélicos, por esto es que sufrimos; las religiones no han podido resolver el tema del sufrimiento en el mundo.

La verdad no es una abstracción ni un concepto. Escapa a cualquier descripción.

Las palabras nunca pueden portar en sí mismas la belleza de un árbol; para comprenderlo, debemos verlo con nuestros propios ojos. El lenguaje no puede captar la melodía de una canción; para comprenderla debemos oírla con nuestros propios oídos. El lenguaje nos introduce en razonamientos y no el hecho de haber visto un árbol. Lo mismo ocurre con lo Sagrado: la única forma de entenderlo es experimentándolo directamente.

Cuanto más corremos en pos de la Verdad,
más lejos nos situamos de ella.
Toda la idea del viaje y de la lucha
es una ilusión.
Hacia donde vamos es aquí.
Donde estamos es el lugar.
La Verdad, al decir de los Maestros Zen,
esta mas cerca que cerca.
"El universo esta aquí.
La Eternidad es ahora".
Para alcanzar la eternidad
es necesario ahondar en el instante.
Lo que buscamos esta frente a nosotros.
Es así hoy y todos los días.

Se preguntaba Goethe: ¿Qué es lo más difícil de todo? Y se respondía: lo que parece mas fácil, ver con nuestros propios ojos lo que está delante de ellos.

Así como no podemos planear una brisa, tampoco nos es posible hacer una cita con la Iluminación. Ella se encuentra básicamente disponible aquí y ahora. Captar y vivenciar eso es experimentar el verdadero significado del Tao, el camino. El secreto estriba en poder disfrutar el proceso... Concientemente... Atentamente... Darse cuenta...

La mente esta tan confundida por la ignorancia
que nos otorgan las religiones, la educación
y la ciencia que siendo peces en medio del océano, morimos de sed...

La arrogancia humana, persiguiendo el poder, intenta controlar a las masas, poniendo a Dios a la altura de su propia imagen, prostituyéndolo e imprimiendo en la humanidad concepciones totalmente equivocadas: esto es precisamente el tipo de ignorancia que nos conmina al sufrimiento.

Voltaire (Filosofo Francés del 1700)

"Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, y el hombre se vengó haciendo a Dios a su imagen y semejanza"

Somos dioses en proceso, co-creadores... Eso es lo que LOS FUNDADORES de las religiones nos han tratado de enseñar en esencia y eso es lo que las religiones se han encargado de eliminar, en la medida en que ponen los estados superiores de conciencia totalmente fuera del alcance del común denominador.

Una pequeña pregunta para que tomemos conciencia de cómo hemos sido manejados, por ejemplo por el cristianismo (el inventado): ¿alguien conoce o ha visto alguna imagen de JESÚS SONRIENDO? Nadie. En toda la ICONOGRAFÍA CRISTIANA no hay un solo escultor o pintor que haya dibujado a Jesús sonriendo, lo cual no significa en lo absoluto que Jesús no se riera, porque de haber sido un amargado, seguramente que los NIÑOS y la gente en general no se le hubieran acercado. La persona religiosa tiene que ser alegre, llena de humor, llena de risa... La espiritualidad debe estar llena de disfrute, lo cual es casi un sacrilegio para las concepciones de actualidad...

"Si viniera Dios y te dijera:
Te ordeno que seas feliz mientras vivas.
¿Qué harías entonces?"
R. Bach

Si analizamos profundo, de pronto hacemos algunas modificaciones en nuestra vida. Te quedan 3 meses de existencia ¿Qué harías? ¿Por qué esperar a los 80 para arrepentirnos?

CONDICIONAMIENTOS EDUCATIVOS