| (55)幡：又作旛。乃旌旗之總稱。原為武人在戰場上用以統領軍旅、顯
揚軍威之物，佛教則取之以顯示佛菩薩降魔之威德，与[幢]同為
佛菩薩之庄嚴供具。昔時在印度，幡即著有各种色彩。
(56)寶蓋：系傘之美稱，即指七寶嚴飾之天蓋。懸于佛菩薩或戒師等之
高座上，作為庄嚴具。
(57)瓔珞：梵語叫做枳由羅，是一种似玉的寶石。
(58)佛子：(一)指信順佛之教法，而承其家業者’即欲成佛而使佛种不
斷絕者。乃大乘用為菩薩之美稱。(二)指佛教徒受大乘菩薩戒者。
(三)指佛弟子、佛教信者。(四)指一切眾生。眾生常依順佛，佛
之憶念眾生，亦猶如父母之于子女；且眾生本具成佛之性，故稱眾
生為佛子。
(59)全身舍利：所謂舍利，即身骨，為有別于凡夫死人之骨，故保留梵
名。可分為三种：l.骨舍利，白色；2．發舍利，黑色；3．肉舍利，
赤色。据〈金光明經舍身品〉載，舍利系經由無量六波羅蜜功德而
修得。是以，舍利經戒定慧所薰修，為難得之最上福田。另据《玄
應音義》卷六載，舍利有全身、碎身之別。全身舍利系于高僧或大
善知識示寂后，其身軀雖經年代久遠，空變遷，卻未腐朽潰爛，
常保原形而栩栩如生。如《法華經》所載多寶佛之全身舍利，又如
六祖惠能、憨山，石頭希遷等皆存全身舍利。
(60)閻摩羅法王：為冥界閻羅王之別名。因其依法判定冥界眾生之罪，
故稱法王。
(61)四大天王：東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多
聞天王。四天王所居住的天界，在須彌山腰，六欲大之第一重。
(62)齋戒：清除心的不淨叫做齋，禁身的過非叫做戒，齋戒就是守戒以
屏絕一切嗜欲的意思。
(63)寂靜：脫离一切之煩惱叫做寂，杜絕一切之苦患叫做靜，寂靜即涅
槃的道理。
(64)胎生：四生之一，即由母胎而生，如人類在母胎之內完成身体之后
才出生是。劫初的人類，男女未分，所以都是化生，后來因為發生
淫情，生出男女二根，才變為胎生。
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