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"Desterremos los viejos dogmas de los individuos y de las mentes, y renovemos el sublime ideal libertario..."

1. Textos Varios:

- Soy la Anarquía: Nací con la primera revuelta insumisa, inquieta, desgreñada, me construí a mi misma, desnuda, bella, irreverente. Desde mis huesos inermes partió la primera blasfemia hacia el creador...

 

- La Anarquía: Si me preocupara el sentido atribuido comúnmente a ciertas palabras y dado que un error vulgar ha hecho de "anarquía" el sinónimo de "guerra civil", tendría horror del título con que he encabezado esta publicación, porque tengo horror a la guerra civil.

 

2. El Anarquismo Moral: Exposición Crítica: En toda la fuerza del concepto filosófico, el anarquismo es una doctrina contemporánea; nace apenas en el siglo XIX, bien que se le puedan adscribir antecedentes en Grecia. Aristóteles define la anarquía (del gr: de la privativa a, y arjée, mando, gobierno) como la falta de gobierno.

 

3. El Concepto de Sociedad sin Coacciones: El anarquismo se basa en esta convicción y a partir de ella extrae sus argumentaciones: si el hombre es bueno, no se necesita violencia para mantenerlo en el camino recto...

 

4. Max Stirner - Biografía y Frases: Su doctrina fue considerada como la forma más rigurosa y extrema del inmoralismo y del anarquismo. Cursa estudios de filosofía y filología clásica, frecuenta las universidades de Erlangen, Königsber Berlín.

 

5. El Origen del Anarquismo en México: El movimiento anarquista en México surge 50 años antes de la revolución de 1910, es producto de un turbulento proceso de desarrollo después de concluida la guerra de independencia.

 

6. Textos Magonistas:

- Las Tres Piedras: Yo ruedo por las calles como proyectil siempre dispuesta a dar con el blanco: la frente del gendarme, el pecho del soldado, la cabeza del burgués.

 

- Las Dos Tendencias: La tendencia joven y la tendencia vieja se alcanzan a la mitad del camino. La joven sonríe, y en su sonrisa irradia todas las auras, florecen todos los rosales, respiran todos los nardos.

 

- Vamos Hacia la Vida: No vamos los revolucionarios en pos de una quimera: vamos en pos de l realidad. Los pueblos ya no toman las armas para imponer un dios o una religión; los dioses se pudren en los libros sagrados; las religiones se deslíen en las sombras de la indiferencia. El Korán, los Vedas, la Biblia, ya no esplenden: en sus hojas amarillentas agonizan los dioses tristes como el sol en crepúsculo de invierno.

 

7. Textos de Rudolf Rocker:

- La ideología del Anarquismo: El anarquismo no es una solución definitiva a todos los problemas humanos, ni la Utopía es un orden social perfecto (como se la ha llamado a menudo), puesto que, en principio, rechaza todo esquema y todo concepto absolutos.

 

- Por qué soy anarquista: Soy anarquista, no porque crea en un futuro milenio en donde las condiciones sociales, materiales y culturales serán absolutamente perfectas y no necesitarán ningún mejoramiento más.

 

8. Libres y Salvajes: En estos últimos tiempos se ha iniciado un debate muy necesario, después de tantos años de parálisis dogmática y de mirarnos el ombligo de los años treinta.

 

9. Declaración de la Reunión Internacional Libertaria: Apostar por la revolución no sólo es luchar por cambios radicales deseables sino atreverse a preparar efectivamente procesos de ruptura con el sistema capitalista. Para quienes no quieren limitar sus acciones a meras tareas de propaganda, el plantear la necesidad de revolucionar este mundo implica la determinación de las condiciones a partir de las cuales se puede realizar la acumulación de fuerzas que hagan penables, políticamente y estratégicamente posible, los procesos revolucionarios.

 

10. Panarquía: ¿la consecuencia lógica de la anarquía?: De Puydt se declara partidario de las enseñanzas del "Laissez faire, laissez passer" (la escuela de Manchester de la libre competencia sin intervención del estado). No hay medias verdades. De esto concluye que la ley de libre competencia se aplica no sólo a las relaciones industriales y comerciales, sino que también debiera traérsela y dejarla que se abra paso en la esfera política.

 

11. Autogestión: Un Proyecto de Practica Cotidiana: Entendemos El Anarquismo como un proyecto: ético, individual y social, que trabaja para la transformación de la sociedad en dirección hacia un máximo de libertad y bienestar en completa fraternidad.

 

12. Textos Anti Religión:

- La Santa Mafia: Fundado en 1928 en España por Josemaría Escrivá de Balaguer (1902-1975), con la tarea de combatir al materialismo y los enemigos del catolicismo allí donde estuvieran, el Opus Dei crece en prestigio y poder gracias al apoyo incondicional y material que ofreció a las tropas fascistas del general Franco durante la Guerra Civil y, posteriormente, al sanguinario régimen franquista.

 

- La Multiplicación de los santos: Si ha bebido mucho y le vienen ganas de llorar, debe pensar en San Blas de Sabeste. ¿Se siente completamente borracho? Necesita a San Urbano de Langres. Obviamente que para la visión a Santa Lucia (y otros 18) y para el hígado a San Liborio. A la mañana siguiente ¿se despertó enratonado? Una plegaria a San Acacio ( o a otro de los 8 santos eficaces contra la migraña) y pasa el problema. En resumen, para todo hay un bienhechor: para los hombres de gobierno (San Fernando III), para los reyes (San Luis IX), para los fabricantes de lápices (Santo Tomas de Aquino). Aunque en verdad, nosotros los anarquistas no tenemos un santo protector ...

 

13. Cruz Negra Anarquista en 1000 palabras: La Cruz Negra Anarquista (CNA) es una red mundial de grupos anarquistas autónomos que trabajan en pro de l@s libertari@s encarcelad@s, que están tras las rejas por participar en la resistencia colectiva contra el sistema opresor y por luchar por una vida mejor basada en el apoyo mutuo y la solidaridad. La CNA trabaja por una sociedad sin Estado, sin explotación y libre de toda dominación basada en raza, género u otro supuesto discriminatorio, pues no basta con construir la organización para impulsar estos cambios, sino que también hay que disponerse para defender a quienes integran ese movimiento.

 

14. Hacia un Nuevo Anarquismo: Un amigo mío escribió recientemente que: "nadie necesita otro -ismo del siglo XIX, otra palabra que aprisione y fije un significado, otra palabra que seduzca a un número de personas en la claridad y el confort de una caja sectaria y lleve a otros frente al pelotón de fusilamiento o a un juicio-espectáculo. Las etiquetas conducen con demasiada facilidad al fundamentalismo, generan inevitablemente la intolerancia, delineando doctrinas, definiendo dogmas y limitando la posibilidad de cambio".


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