| Dogma
de la Maternidad Divina de María
La
Inmaculada concepción y la consagración virginal de María, la preparan
para el objeto central de su misión: SER LA MADRE DE DIOS.
María
es Madre de Dios, en sentido estricto, pues engendró y dio a luz a Jesús
quien es Dios. La Santísima Virgen es verdaderamente Madre de Dios y así
debe llamársele.
a)
Fundamentación Bíblica.-
a.1)
Antiguo Testamento.- Is. 7,14; Una muchacha va a dar a luz un hijo,
en otras palabras será Madre, ya que aquella que concibe y da a luz a un
hijo recibe este título: MADRE.
a.2)
Nuevo Testamento.- La versión de la Anunciación es también un
relato claro sobre la maternidad de María (Lc. 1,35).
"Es
Madre de alguien la persona que engendra y da a luz a alguien y María es
Madre de Jesús que es Dios, entonces es Madre de Dios".
 La
maternidad de María es singular porque sobre ella descendió el Espíritu
Santo, que es Dios y en María engendró al Hijo que existía desde el
principio de los siglos. Su concepción es del Espíritu Santo (Mt. 1,20)
Por tanto, no procedió de ningún varón y con esto queda excluído el
hecho que Jesús sea Hijo de un hombre, sino por el contrario si el Espíritu
Santo es Dios y la concepción es obra suya, Jesús que es el ser
engendrado, es Dios. Así lo confesamos en el Credo. (Gál. 4,4 "Hijo
de Dios, nace de una mujer").
b)
Fundamentación Teológica.- Antes del Concilio de Efeso algunos
santos padres expusieron sus ideas:
San
Justino.- Dios se hizo hombre por María.
Los
Santos padres no aceptan la afirmación de Pablo de Samosata.
Jesús
al nacer es verdaderamente hombre y después es adoptado como Hijo de
Dios.
Atanasio.-
"Aquel verbo que ha sido engendrado arriba del Padre, de manera
inegable... incomprensible, eterna el mismo es engendrado abajo en el
templo de la Virgen María.
San
Cirilo de Alejandría.- San Efren y San Gregorio de Nacianceno,
defienden y afirman la maternidad divina de María.
c)
Declaración del Dogma.- Para refutar la herejía de Nestorio, se
reunió el Tercer Concilio Ecuménico en la ciudad de Efeso, el que fue
presidido por San Cirilo de Alejandría en representación del Papa
Celestino I en el año 431.
El
Dogma declara: "SI ALGUNO NO CONFIESA QUE DIOS ES VERDADERAMENTE
EMANUEL, Y POR TANTO LA SANTISIMA VIRGEN ES MADRE DE DIOS. PUES DIO A LUZ
SEGUN LA CARNE, SEA ANATEMA".
Más
tarde, otros Concilios apoyan con firmeza esta doctrina. El último
Concilio Ecuménico Vaticano II, dedica un capítulo a la Santísima
Virgen Madre de Dios, y en el capítulo VIII de la Lumen Gentium Nº 52
ratifica la declaración hecha en Efeso en el año 431.
Otros Dogmas:
- Dogma de la Inmaculada Concepción.
- Dogma de la Virginidad Perpetua de María.
- Dogma de la Asunción de María.
Estos textos se
pueden encontrar más desarrollados en este
sitio
Ver
también: María Co-redentora
¿ Un quinto dogma ?
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