Els 
          barrufets: gairebé una nació
        Tota comunitat té el 
          seu espai propi, i els barrufets no s'escapen d'aquesta premissa. Habiten 
          en una mena d'arcàdia rural, un món a part incontaminat 
          i allunyat de qualsevol tipus de corrupció. Murnau va il·lustrar 
          millor que ningú l'enfrontament entre la ciutat, que implica 
          corrupció, i el camp, espai verge, a la magnífica Sunrise. 
          L'àmbit aïllat i impol·lut en què viuen els 
          barrufets, dins de cases amb forma de bolet, constitueix un cosmos particular 
          ben curiós. 
        
          Els protagonistes de la sit-com infantil practiquen ritus que 
          els caracteritzen com a col·lectiu. Es tracta, doncs, d'un grup 
          perfectament cohesionat i vers el qual tots els seus membres senten 
          un acusat sentiment de pertanyença i identificació. 
        
        Jerarquització de 
          la tribu i forma de convivència
          Els barrufets se'ns presenten com una comunitat ja creada i estable, 
          guiada per un messies protector: el Gran Barrufet. Així doncs, 
          en Els Barrufets el messies no arriba com a figura salvadora 
          o promesa de renovació en moments de crisi, com passa en obres 
          de la literatura clàssica, sinó que ja conviu entre el 
          grup des dels seus inicis. Tots els barrufets accepten de bon grat l'autoritat 
          del cap del grup, de manera que no hi ha cap mena de lluita generacional 
          amb la figura del Gran Barrufet, que sobresurt d'entre totes les altres 
          del grup pel seu rol de conductor i salvador incondicional de la col·lectivitat. 
          
        
          Caracteritzat amb una vestimenta vermella que el distingeix dels altres 
          membres del col·lectiu, el Gran Barrufet és l'encarregat 
          de transmetre saviesa i coneixement per a la supervivència del 
          poblat. El messies Gran Barrufet no és finalment sacrificat com 
          passa amb molts dels messies de la tradició literària 
          clàssica, sinó que resta amb la comunitat per conduir-la 
          en cada petita crisi provocada per l'amenaça del bruixot Gargamel.
        
        Figura extremadament racional 
          i sempre dubitativa (anticipa el pensament a l'acció), podem 
          trobar en el Gran Barrufet un punt de la figura mitològica de 
          Prometeu, ja que és capaç de navegar entre dos móns, 
          de capitanejar les múltiples expedicions cap al castell d'en 
          Gargamel (a la recerca d'algun membre de la tribu dels barrufets que 
          hi és pres) i llavors tornar al seu poblat resultant il·lès. 
          Respecte a aquesta capacitat del messies Campbell diu: "La llibertat 
          per a travessar en ambdós sentits la divisió dels móns, 
          des de la perspectiva de les aparicions del temps de la causalitat profunda, 
          i a la inversa, sense contaminar els principis d'una amb els de l'altra, 
          però permetent que la ment conegui una per virtut de l'altra, 
          és el talent del mestre". 
        
          A banda d'aquest individu experimentat i capitanejador del grup, trobem 
          99 altres membres que constitueixen la tribu. Tot i que la denominació 
          barrufet ha estat aplicada popularment per designar el diable, els protagonistes 
          de la sèrie de dibuixos no tenen, ni de bon tros, cap mena de 
          connotació diabòlica. Són feinejadors infatigables, 
          amb l'excepció, és clar, del barrufet mandrós. 
          Amiden tres pomes d'alçada, tenen la pell blava i duen uns pantalons 
          i una barretina blancs. Es tracta d'uns personatges petits però 
          que donen molt joc. Permeten, així, les mateixes possibilitats 
          de caracterització que qualsevol humà, i són més 
          flexibles; segons quina tipologia de personatge resulta molt més 
          versemblant en la pell d'aquestes petites criatures blanc i blaves que 
          no pas en un ésser humà. 
        
          Trobem, entre molts altres, el barrufet músic, el pastisser, 
          el presumit, el forçut, l'artista, el carismàtic barrufet 
          rondinaire, el barrufet de les ulleres (ajudant il·lustre del 
          Gran Barrufet), el bromista i, encara, els barrufets petits. La seva 
          caracterització acurada i realista permet crear complicitat amb 
          l'audiència, ja que cadascuna d'elles ens informa de forma anticipada 
          del tarannà i de les reaccions que cada barrufet pot tenir segons 
          les circumstàncies -si bé sempre s'admetran canvis de 
          rol que enriqueixin la trama i sorprenguin l'espectador.
        Principis d'apologia del 
          nazisme? 
          Els barrufets sempre s'organitzen per fer front als intents d'agressions 
          d'en Gargamel. Podem veure en el grup una forma de democràcia 
          i una clara jerarquització. En alguns episodis de la sèrie 
          apareix fins i tot el terme "decret", document que llegeix 
          l'ajudant repel·lent del Gran Barrufet per convocar els barrufets 
          a reunions on debaten la millor estratègia per enfrontar-se a 
          alguna situació adversa, en què segur que en Gargamel 
          hi està implicat. 
        
          Ara bé, sorprèn trobar assaigs que relacionen la ideologia 
          nazi amb la forma de vida dels barrufets. Aquests estudis posen com 
          a arguments per a establir aquesta comparació l'organització 
          autàrquica de la societat dels barrufets i la seva uniformitat 
          estètica -de la qual només es distancien per petits detalls 
          que caracteritzen cada barrufet- que el nazisme utilitzava per a donar 
          la sensació de poder i unicitat. D'altra banda, es compara el 
          Gran Barrufet, líder ideològic del grup, conseller, personatge 
          exemplar, organitzador i mestre conductor del poble, amb el führer, 
          ja que ningú pot dubtar d'ell ni de la seva opinió. També 
          el paper de l'única figura femenina del grup es pot equiparar 
          al paper que assignava a la dona el nazisme: només serveix per 
          coquetejar, i per servir d'ornament. Els fonaments de la vida d'un barrufet 
          també es poden comparar amb els que la ideologia nazista promovia, 
          ja que normalment el barrufet forçut aconsegueix molts més 
          mèrits mitjançant el seu físic imponent que no 
          pas l'ajudant del Gran Barrufet, el barrufet de les ulleres, que està 
          caracteritzat com un repel·lent. 
        
          Més enllà de tot això, es pot arribar a veure un 
          odi antisemistista cap al Gargamel, que curiosament té molts 
          dels trets que han caracteritzat al llarg de la història el poble 
          jueu: un nas prominent i en forma d'àguila, i el seu nom i el 
          del seu gat Asrael amb terminació "-el", típica 
          dels noms hebreus. La professió del bruixot, que és un 
          alquimista avariciós que vol capturar els barrufets per a menjar-se'ls 
          o per comerciar amb ells i fer-se ric, és un dels arguments que 
          Hitler utilitzava per anar en contra dels jueus. 
        
          Per últim, trobem la presència d'aliats superiors que 
          ajuden els barrufets quan s'enfronten amb en Gargamel i a l'hora de 
          fer avançar el seu projecte de poble, com són la Mare 
          Naturalesa o el Pare Temps, que són tan intangibles com l'Esperit 
          Alemany que proclamava Hitler des de les seves consignes ultranacionalistes 
          fonamentades en l'essència d'allò alemany, o com el Volksgeit 
          etern. 
        
          Llenguatge propi i d'altres peculiaritats 
          Digne d'esment és el peculiaríssim vocabulari dels barrufets, 
          que formen paraules utilitzant el recurs d'afegir-hi les dues primeres 
          síl·labes del substantiu que els identifica com a grup. 
          Els barrufets, doncs, ho barrufen tot. Aquesta derivació 
          és un recurs que moltes tribus cinematogràfiques també 
          han utilitzat, cadascuna amb l'arrel lingüística que caracteritza 
          el seu llenguatge. 
        
          El concepte de temporalitat que té la tribu dels barrufets també 
          és ben insòlit. Sembla que els barrufets no envelleixin 
          ni canviïn mai, si bé és evident que moralment poden 
          evolucionar.