Wushu significa, literalmente, "Arte Marcial". É importante herança da cultura chinesa, cujo início remota à sociedade primitiva, quando o homem pré histórico usou os próprios punhos e armas rudimentares feitas de paus e pedras para sobreviver à agressão de animais e de tribos rivais. As formas embriatórias do Wushu se desenvolveram a partier do uso do corpo como arma de ataque e defesa em uma configuração que já podia rotular de "técnica" e que envolvia socos, chutes, agarramentos e arremessos. O uso de armas propriamente ditas seguia a mesma diretriz.

Paralelamente, durante o processo de conquista do meio ambiente ou de domínio sobre ele, foram estruturadas bases de uma "ciência" medicinal empírica, ou arte de cura, que compilava os conhecimentos intuitivos e as tradições herdadas dos ancestrais.

A esse quandro, vieram somar-se estratégias militares. Assim, pode-se afirmar que o Wushu é fruto da capacidade intelectual do homem, no seu contexto social e geográfico, resultando em atividade física com fins de auto-defesa e profilático-teurapêuticos, e visando o bem estar do indivíduo, o fortalecimento da vontade, o refinamento de suas habilidades e o enriquecimento de sua bagagem cultural.

Ao longo da história da China, o Wushu se desenvolveu tanto entre militares e nobres como entre as pessoas simples. Durante muito tempo foi monopolizado, entretanto, pelas classes sociais mais altas (período escravocrata - século XXI a.C.), só vindo a conhecer maior expansão após o término daquele período (aproximadamente no século V a.C.) quando passou a ser difundido realmente entre as massas.

Nas dinastias Qin e Han e no Período dos Três Reionos (221 a.C. - 280 d.C.), o chamado "shoubo" (combate com mãos livres) e o chamado "jiaoji" (luta corporal com agarramento) eram muito populares entre militares e civis. Gradualmente, as habilidades de combate militar e as técnicas foram se diferenciando e tomando cominhos diferentes. Ainda que continuassem se relacionando, passaram a apresentar características distintas. O Wushu configurou-se na aplicação dos campos militares, como esporte das escolas de tempo livre, como representações artisticas, como parte da educação integral de príncipes e acadêmicos. Fazia parte, também, dos exames imperiais e do serviço de soldados e oficiais no século XI a.C.

Realizam-se então com freqüência grandes competições e em virtude da criação de batalhões de cavalaria para combate em campos de batalha, o uso do facão se popularizou e o uso da espada adquiriu grande aceitação. Muitas escolas de manejo desta última arma emergiram devido ao tradicional costume de portá-la e de suas inúmeras funções, estendendo-se os propósitos da prática não só à defesa pessoal como mesmo ao entretenimento.

Foi ainda durante aquele periódo que outra forma de Wushu, o "Wulian" ou "Prática de Dança" surgiu como forma especial de entretenimento. Assim devaram-se especificações: Dança da Espada, Dança do Facão, Dança do Escudo e do Facão.

Nas dinastias Sui e Tang (século VI e século X) o "Wulian" cresceu enormemente e se tornou o mais refinado e popular dos esportes. Na metade do século XIV (Período Song e Yan), o Wushu conheceu novo e forte impulso, expandindo-se tanto nas zonas rurais quanto nas cidades. Sua configuração como esporte também se delineava, com mais evidência.

Nas dinastias Ming e Qing (do século XIV ao início do século XX), observou-se um desenvolvimento sem precedentes do Wushu, com a formação de várias escolas de combate desarmado e de bastão, lança, facão, espada, arco e flecha e outras armas. Foram também publicados grande número de livros sobre o assunto. Com a substituição das armas tradicionais pelas armas de fogo, em caso de uso real, o Wushu finalmente se tornou uma atividade esportiva por excelência.

Após a fundação da Rebública Popular da China, em 1.º de outubro de 1949, o Wushu passou a componente da cultura física socialista e seu espetacular avanço deu-se sob a direção e com o apoio do governo.

Características do Wushu

1. Wushu é esporte de ataque e defesa, baseado em movimentos que mesclam ação e imobilidade, vigor e suavidade, fintas e ataques reais. Embora seus diversos estilos apresentem diferentes características, todos têm em comum sistema de técnicas flexíveis e compactas. A prática de Wushu não ensina apenas habilidades de combate, mas desenvolve qualidades como bravura e rapidez de respostas. 2. Wushu é uma forma de exercícios baseados em treinemento de rotinas. Em todos seus estilos é essencial o trabalho de base que abrange distensão e contração, circundação, equilíbrio e saltos - envolvendo todas as partes comporais. As rotinas consistem em dez ou mais movimentos diferentes. Há rotinas vigorosas como a do Chanquan - que requerem velocidade, flexibilidade e rítmo bem marcado e há rotinas mais brandas como a do Taijiquan que se servem de movimentos lentos e restauradores e aliam-se à meditação e à respiração profunda.

Conteúdo e Classificação

O Wushu é extremamente rico, englobando numerosos estilos. Divide-se em 5 categorias, de acordo com o conteúdo técnico:

1. Combate com as Mãos Nuas, Formas e Lutas Combinadas:

Esta categoria engloba todas as artes de combate desarmado: Xingyi, Bagua, Taiji, Tongbi, Pigua, Fanzi, Ditang, Xiangxingquan, Chanquan, Huanquan, Paoquan, Hongquan, Huaquan, Shaolinquan, e Nanquan.

2. Armas:
a) armas curtas: facão, adaga e espada.
b) armas longas: grande facão, facão com espunhadura longa e lança.
c) armas duplas: facões duplos, ganchos duplos e espadas duplas.
d) armas flexíveis: bastão de duas seções, bastão de três seções, correntes duplas, corrente de nove seções, facão mais corrente.

3. Luta Combinada:
a) combate com as mãos nuas em seqüências pré-estabelecidas, utilizando técnicas de socos e agarramentos.
b) combate armado: facão contra facão, lança contra lança, espada contra espada, bastão contra bastão, facão contra lança, facões duplos contra lança, pudao (tipo de quantou de lâmina estreita) contra lança e bastão de três seções contra lança.
c) combate de mãos nuas contra armas.

4. Exercícios em Grupo:

A esta categoria pertencem todos os exercícios praticados por seis ou mais pessoas com ou sem armas e algumas vezes realizados com música. Ex.: exercícios grupais de técnicas básicas, exercícios grupais de Changquan, exercícios grupais com espada, lança, facão ou bastão.

5. Combate Livre:

Esta categoria inclui todos os cambates livres entre dois lutadores, conforme regras estabelecidas. Sanshou (combate de ringue), armas curtas e armas longas encaixam-se nesta categoria.


Alguns dos Principais Estilos

1. Chaquan:

Chaquan, originalmente popular nas províncias de Hebei, Henan e Shangdog, é hoje o maior estilo de Wushu da China. Caracterizado por movimentos simples, claros, diretos, rápidos, compactados e vogorosos, apresenta técnicas flexíveis, fluidas e suaves, mas também explosivas.

2. Huaquan:

é outro grande estilo da China. Apresenta movimentos vigorosos, rápidos e graciosos. Suas técnicas são circulares e suas posturas retas. O estilo enfatiza sustentação, penetração, extensão, alongamento, angulação, impacto, salto e pressão.

3. Bajiquan:

Bajiquan é o maior estilo de combate a curta distância do Wushu. Apresenta estocadas curtas e contundentes, entradas vigorosas, golpeamento com o ombro e técnicas de pressão. As rotinas são curtas e bem encadeadas, executadas com força extrema, aplicada por deslocamentos pesados e entradas impetuosas.

4. Tongheiquan:

Tongheiquan é um estilo popular do norte da China qua apresenta cinco técnicas básicas de golpeamento: batimento, estocada, dorso da mão, faca da mão e movimentação ascendente - todas relacionadas entre si e suplementadas por técnicas de circundação, angulação, penetração, agarramento, aderência e corte.

5. Fanziquan:

Fanziquan é também um estilo popular do norte da China que ostenta técnicas curtas e vigorosas em seqüências tanto de pés como de mãos. Normalmente são aplicadas várias técnicas ao mesmo tempo, com fúria.

6. Piguaquan:

Piguaquan é uma arte de combate a longa distância por excelência, marcada por extensão e contração violentas. A aplicação das técnicas requer quadris flexíveis, braços relaxados e força concentrada nos ombros e braços.

7. Shaolinquan:

Shaolinquan é um grande sistema que engloba enorme variedade de estilos, incluindo: da hongquan (hongquan maior), xiao hongquan (hongquan menor), paoquan, meihuquan, qixingquan e luohanquan - que tivera origem no mosteiro Shaolin, na montanha Song da província de Henan. Esses estilos apresentam posturas de movimentos simples, retos e compactos. O deslocamento é peculiarmente sólido, realizado através de posturas flexíveis e naturais.

8. Chuojiaoquan:

Chuojiaoquan caracteriza-se por movimentos de ataques de perna. O termo "chuojiao" refere-se a uma espécie de "penetração" do pé no chão. A técnica básica de perna inclui passos e chutes como o calcanhar: cada passo é seguido de um chute, com movimentos alternados de mão e perna.

9. Ditangquan:

Ditaquan (combate de solo) é um estilo que apresenta quedas, rolamentos e giros. O praticante induz o adversário ao solo e ataca rapidamente com uma série de técnicas de pé. No treinamento, essas técnica são praticadas de maneira conjunta com vários tipos de saltos. O trabalho deste estilo melhora a agilidade e a reação física em geral.

10. Xiangxingquan:

Xiangxingquan é um conjunto de arte de combate com representação que mistura técnicas de luta com imitação de animais e mesmo de certos tipos de pessoas. Consiste em grande número de estilos, como: Garra de Águia, Louva-a-Deus, Macaco, Serpente, Passo de Pato e Bêbado. O Xiangxingquan enfatiza a imitação do "espírito" desses animais ou pessoas. Ao ser praticado, não é a aparência que conta, mas a exteriorização das características interiores ou espirituais.