AULA No. 3

La Doctrina Espírita, o Espiritismo, apareció en el escenario terrestre en el siglo XIX, por los años de 1.850. Sus raíces se encuentran en los principios del Cristianismo, doctrina dejada por Jesús y sus seguidores, hace casi dos mil años. La Doctrina Espírita es el cumplimiento de la promesa del Señor, en la cual afirmo que enviaría al mundo, a su debido tiempo, un Consolador, El Espíritu de Verdad, que recordaría sus enseñanzas y haría nuevas revelaciones sobre los misterios de la vida.

En uno de sus muchos discursos, Jesús nos dijo que no todas las cosas podría decirlas, pues aún los hombres no contaban con el entendimiento para comprenderlas. Después de un tiempo, envió el Espiritismo, que retiró los velos de los "misterios" de Sus enseñanzas y amplió sobremanera el campo del conocimiento humano, despertando al Ser para un nuevo mundo.

En los siglos XVI y XVII, después de que la Reforma Protestante había liberado a la humanidad de los dominios de la Iglesia, se formó un clima muy propicio para la fermentación de ideas renovadoras. Fue en éste periodo que se iniciaron las primeras manifestaciones de los Espíritus, llamando la atención del hombre de entonces y preparando el terreno para el advenimiento del Consolador. En el siglo XIX, nacía el Espiritismo, considerada la tercera revelación. Con el vinieron las nuevas lecciones explicando acerca del sentido de la vida, del dolor, de la justicia y sobre todo del destino de los hombres después de la muerte.

con los fenómenos de Haydesville, como marco de referencia del aparecimiento del Espiritismo en el mundo, es preciso decir que, antes de esa fecha existieron algunas personas que, por su capacidad de producir fenómenos ligados a las cosas espirituales, deben ser mencionados como importantes para el surgir de la Doctrina Espírita entre los hombres. La historia del extraordinario vidente sueco Emmanuel Swedenborg merece la atención y el estudio de nuestra parte.

Swedenborg, educado entre la nobleza suecas, era católico y profundo estudioso de la Biblia. Era gran autoridad en Física y Astronomía, autor de importantes trabajos sobre las mareas y determinación de las latitudes. Zoologiasta, anatomista, economista y político, además de ingeniero de minas con gran conocimiento sobre metalurgia.

Las primeras manifestaciones de su potencial mediúmnico se dieron en abril de 1.744, en Londres, donde desarrolló su trabajo durante 27 años, estando en permanente contacto con "el otro mundo". Dejó en su obras, extraordinarios relatos de sus experiencias con el mundo espiritual. Cuenta él sobre su primera visión: "En la misma noche, el mundo de los Espíritus, del cielo y del infierno se abrió convincentemente para mí y allí encontré muchas personas que me eran conocidas y de todas las condiciones. Desde entonces, diariamente el Señor abrió lo ojos de mi Espíritu para ver, perfectamente despierto, lo que se sucedía en el otro mundo y para conversar, conscientemente, con ángeles y Espíritus".

Afirmaba Swedwnborg que una densa nube se había formado alrededor de la Tierra debido al siquismo grosero de la humanidad, en una clara anticipación a las enseñanzas sobre la atmósfera fluídica que la Doctrina Espírita nos dio a conocer. Decía también. que de tiempo en tiempo, habría una limpieza, así como la tempestad aclara la atmósfera material. Dejó importantes enseñanzas en las siguientes obras: "El Cielo y el Infierno", "La Nueva Jerusalén" y "Arcana Celestial".

1. Andrew Jackson Davis. Nació en 1.826, en Nueva York, era un joven sin cultura

nacido en un medio pobre. Su madre tenía tendencias visionarias aliadas a la superstición y su padre trabajaba con pieles de animales. En los últimos años de su infancia, comenzaron a manifestarse los poderes síquicos de Davis.

Con el auxilio de un magnetizador, Davis hacía verdaderos "viajes" por el mundo de los Espíritus, trayendo sorprendentes informaciones. Tenía extraordinaria clarividencia que, al principio fue usada como diversión y más tarde su magnetizador la utilizó para el diagnóstico de enfermedades.

A los 19 años de edad Davis manifestó el deseo de escribir un libro y lo haría a través de los trances mediúmnicos, a los que llegaba por la acción del magnetizador. Un secretario escribía fielmente las palabras que pronunciaba el médium, expresándose como si fuera el más docto en conocimiento y sabiduría, lo que era sorprendente, pues se trataba de un joven ignorante y sin cultura. Ese fue el comienzo del trabajo mediúmnico de este joven, con la producción de otros libros, los que fueron reunidos con el nombre de "Filosofía Armónica". En esa fase, decía estar bajo la influencia de una entidad que posteriormente se identificó como Swedenborg. El desenvolvimiento de su facultad continuó y a los 21 años ya no era necesario la intervención de quien lo indujese al trance.

Comenzó ahí la nueva fase, pasando a tener las más impresionantes experiencias de clarividencia. Describió con claridad el fenómeno de la muerte visto por él desde el lecho de una señora agonizante. Tuvo muchas visiones del mundo espiritual, e hizo muchas previsiones, como el aparecimiento del automóvil, de la máquina de escribir e incluso del propio Espiritismo. Davis representó un importante papel en el comienzo de la revelación Espírita, preparando el terreno antes que se iniciase el trabajo de los Espíritus superiores. Cuando se presentó el acontecimiento de Hydesville, él ya lo conocía, a través de las revelaciones mediúmnicas. Murió en 1.910, a los ochenticuatro años de edad.

2. Fenómeno de Hydesville. En el año de 1.848, en América del Norte, surgen

algunos acontecimientos inusitados que asombraron al mundo. En la casa de una familia americana llamada Fox, que moraba en la villa de nombre Hydesville, en el estado de Nueva York, comenzaron a manifestarse fuerzas sobrenaturales que parecían venir de lo invisible. Sucedían extraños ruidos en las paredes, con indicios de que provenían de una inteligencia oculta deseando comunicarse.

Todo indicaba que las hermanas Kate y Margaret Fox, dos niñas de 11 y 14 años, eran el centro del fenómeno paranormal, que acabó transformando la casa en un centro de atracción para curiosos. Las personas se divertían viendo a las jóvenes ordenar a una supuesta inteligencia invisible que produjese ruidos y golpes en la pared de madera. A través de los ruidos en la madera, se estableció un código por el cual algunas personas se comunicaban regularmente con el más allá. Un golpe significaba "si", dos golpes significaban "no", mientras que otras señales simbolizaban letras o palabras.

La inteligencia invisible, que producía los fenómenos de Hydesville, decía ser un Espíritu que había animado un personaje que viviera en la Tierra en otros tiempos. El Espíritu fue apodado por las niñas como "el señor obstinado". Sus comunicaciones revelaron que él animó el cuerpo de un hombre que fue muerto con cuchillo en aquella casa, tiempo atrás. Sus restos mortales fueron enterrados entre unas paredes de la residencia. Algunas personas escarbaron el local y encontraron cabellos y huesos humanos.

Investigaciones hechas más tarde, revelaron que el señor obstinado era un hombre llamado Charles B. Rosma o Joseph Ryan, y que fuera asesinado en esa casa cinco años atrás. El fenómeno atrajo la atención del mundo y por mucho tiempo las hermanas Fox hicieron demostraciones de su capacidad de comunicarse con "los muertos", presentándose en salones, sometiéndose a la ambición de empresarios y siendo objeto de muchas polémicas. Por desconocer completamente los mecanismos del maravilloso don de la mediumnidad, se dejaron envolver por influencias perniciosas que las llevaron a tener un final triste y oscuro.

d) Daniel Douglas Home. Casi coincidencialmente a las hermanas Fox, otro

fenómeno mediúmnico despertó la atención de las masas. Se trataba de los acontecimientos del médium Daniel Douglas Home, que se conoció mundialmente por los fenómenos paranormales que producía a su alrededor. Fuerzas invisibles se manifestaban, llegando en algunas ocasiones a levantarlo. Home llamó la atención de sabios y estudiosos de todo el mundo.

Home nació en una pequeña aldea en Escocia y vivió de 1.813 a 1.886.Desde temprano demostró su prodigiosa facultad y jamás se dejó sugestionar por el dinero en sus fantásticas demostraciones de videncia, efectos físicos, levitación, desdoblamiento etc. Aunque contemporáneo del Codificador del Espiritismo, ellos nunca se conocieron. Sin embargo, Allan Kardec hizo comentarios en su obra, analizando los fenómenos, que para él, eran auténticas pruebas de la existencia de la inmortalidad del alma. Daniel Douglas Home fue considerado uno de los más sorprendentes médium de la época. Aunque no fuese Espírita, atribuía la responsabilidad de los fenómenos a los Espíritus, lo que contribuyó a la popularización del Espiritismo en los salones de la nobleza Americana y Europea.

3. La Mesas Giratorias. En 1.850, en Francia, apareció un tipo de entretenimiento

Llamado "mesa parlante" o "mesa giratoria", que cautivó los salones de fiesta de aquella época. La mesa giratoria era pequeña y redonda, de tres patas, alrededor de la cual se reunían las personas para provocar manifestaciones de fuerzas sobrenaturales.

Las manos de los presentes eran colocadas sobre la superficie de la mesa que, a través de un fenómeno de efectos físicos, daba saltos sobre sus patas, girando y produciendo golpes. Por medio de un código alfabético semejante al usado por las hermanas Fox, en la ciudad de Hydesville, era posible conversar con lo "Invisible". La sociedad francesa se divertía preguntando frivolidades a la "mesa". Hubo una especie de fiebre en torno a ese juego.

Una señora, llamada Emilia de Girardim, desarrolló una sofisticada mesa que giraba libre y fácilmente sobre un eje a manera de ruleta. En la superficie y en circunferencia eran colocadas las letras del alfabeto, los número y las palabras si y no. En el centro, un puntero metálico o aguja fija. El médium colocaba los dedos en el borde de la mesa que giraba y paraba sobre la aguja, en la letra indicada por las fuerzas invisibles que hacían sus dictados. Con esto, fue posible conseguir, regularmente, mensajes provenientes del más allá. Las mesas giratorias era la gran sensación en los salones de Europa y América. Por su intermedio las personas entraron en contacto con el mundo invisible, realizando sesiones de comunicación espiritual, donde reinaba la frivolidad y el entretenimiento.

e) T i p t o l o g í a. Los fenómenos de ruidos provocados por Espíritus en paredes,

mesas u otros objeto, y que sirvieron de medios de comunicación con lo invisible, fueron mas tarde clasificados por el nombre de Tiptología. Fue de esta manera que se iniciaron las primeras comunicaciones, después fueron perfeccionadas, pasando por varias etapas.

Allan Kardec fue un profesor francés que se interesó por el estudio de las manifestaciones espirituales y fue cautivado por la novedad de las mesas giratorias. En 1.854, oyó hablar por primera vez del fenómeno, a través de un amigo suyo llamado Fortier. Al siguiente año, se interesó mas por el asunto, pues fue informado que podría tratarse de la intervención de los Espíritus, a través del señor Carlotti, su amigo desde hacía 25 años. Después de algún tiempo, en mayo de 1.855, fue invitado a participar de una de esas reuniones, por el señor Pätier, un hombre muy serio e instruido. El profesor era un gran estudioso del magnetismo y aceptó participar, pensando que se tratada de fenómenos ligados al asunto. Después de alguna sesiones comenzó a cuestionar para encontrar una respuesta lógica que pudiese explicar el hecho por el cual objetos inertes emitían mensajes inteligentes. Se sorprendía con las manifestaciones, pues le parecía que detrás de ellas había una causa inteligente responsable por los movimientos. Resolvió investigar, pues creyó que detrás de aquellos fenómenos estaba la revelación de una nueva ley.

Las "fuerzas invisibles" que se manifestaban en las sesiones de las mesas parlantes decían que eran las almas de los hombres que ya habían vivido en la Tierra. El Codificador se intrigaba mas y más. En uno de esos trabajos, un mensaje fue dirigido específicamente para él. Un Espíritu llamado Verdad, le dice que tiene una importante misión para cumplir. Daría vida a la nueva doctrina filosófica, científica y religiosa.

Kardec afirmó que no se consideraba un hombre digno de una tarea de tal envergadura, pero que siendo escogido, haría todo para desempeñar con éxito las obligaciones que le fueran encargadas.

Con sus investigaciones, organizó y codificó la Doctrina Espírita. Su verdadero nombre era Hippolyte León Denizard Rivail. Usaba el seudónimo de Allan Kardec para evitar que su personalidad quedase en evidencia, ya que era un educador conocido y tenía muchas obras publicadas en esa época.

El Codificador nació el día 3 de octubre de 1.804, en la ciudad de Lyon, en Francia, y desencarnó el 31 de marzo de 1.869, a los 65 años de edad. Era casado con la profesora Amélia Gabrielle Boudet. Hablaba cuatro idiomas, estudió astronomía y los fenómenos ligados al magnetismo. Fue discípulo de Pestalozzi, considerado el padre de la pedagogía moderna.

Todo el trabajo de la revelación era revisado varias veces, con el propósito de evitar errores o interpretaciones dudosas. En la fase de revisión, el profesor contó con la valiosa ayuda de otra médium, que era sonámbula, la señorita Japhet. Después de ella, el Codificador, formuló las mismas preguntas a otros médiums. Así, el trabajo contó por lo menos con la ayuda de por lo menos diez médiums, en la primera fase.

La forma inicial de comunicación de los Espíritus fue a través de la cesta-juguete que tenía un lápiz en su centro. La manos de las médiums eran colocadas en el borde de la mesa, de manera que los movimientos involuntarios, provocados por los Espíritus, produjesen la escritura. Con el tiempo, la cesta fue substituida por las manos de los médiums, dando origen a la conocida sicografía. De las consultas hechas a los Espíritus, nació "El Libro de los Espíritus", lanzado el 18 de abril de 1.857, abriendo para el mundo todo un horizonte de posibilidades en el campo del conocimiento.

A partir de ahí, Allan Kardec se dedicó intensamente al trabajo de expansión y divulgación de la Buena Nueva. Viajo 693 leguas (una legua = 5.572 metros), visitó 20 ciudades y asistió a mas de 50 reuniones doctrinarias de Espiritismo.

En enero de 1.858, el Codificador abrazó una nueva actividad. Inauguró la Revista Espírita, una publicación mensual cuyo objetivo era el de informar a los adeptos del Espiritismo sobre el crecimiento del movimiento y debatir asuntos relacionados con la práctica doctrinaria. La Revista fue editada durante 12 años.

En abril de 1.858, fundo la Sociedad Parisiense de Estudios Espíritas, entidad que se destinaba a estudiar, comprender y explicar la fenomenología espírita. Fue la primera sociedad espírita en constituirse regular y legalmente, habiendo ejercido gran influencia moral entre los otros grupos, por haber sido la sociedad inicial y principal.

Desde las primeras manifestaciones de los Espíritus superiores, con relación a la Codificación de la Doctrina, ellos dejaron claro que el Espiritismo tenía tres líneas de acción: Ciencia, Filosofía y Religión (moral).

Es del espíritu Emmanuel, psicografía de Francisco Cándido Xavier, la afirmación que esclarece perfectamente el significado triple del Consolador;

1. Principios fundamentales de la doctrina Espírita. Son considerados principios básicos de la Doctrina Espírita:

1. Existencia de Dios como principio creador
2. Existencia del Espíritu y sobrevivencia después de la muerte
3. Reencarnación
4. Ley de Causa y Efecto
5. Influencia del mundo invisible sobre el visible
6. Comunicación entre los dos mundos
7. Evolución moral e intelectual progresivas
8. Pluralidad de mundos habitados.

El Espiritismo en sus prácticas se caracteriza por la realización del culto interior. En él, hombre busca conocerse y trabajar para su adelanto moral e intelectual. No hay ninguna forma exterior en sus costumbre. Para los Espíritus superiores todo depende del pensamiento, para lo cual la esencia es todo la forma nada significa.