157. Si uno se aprecia a sí mismo, deberá protegerse bien. El hombre sabio
permanece atento en cada una de las tres vigilias.
158. Establézcase primero uno mismo en lo que es apropiado antes de
aconsejar a los demás. Actuando de esta manera, el hombre sabio no caerá en
desgracia.
159. Según aconseja a los demás, debe él mismo actuar. Bien controlado él
mismo, puede guiar a los otros.
Verdaderamente es difícil controlarse a uno mismo.
160. Uno mismo es su propio refugio. ¡Qué otro refugio podría haber!
Habiéndose controlado a uno mismo, se obtiene un refugio difícil de
conseguir.
161. Por uno mismo es hecho el mal; en uno mismo nace y uno mismo lo causa.
El mal muele al necio como el
diamante muele la dura gema.
162. La corrupción que sobrepasa al hombre es como la enredadera maluva
estrangulando al árbol sala y lo convierte en aquello que para él desearía
su propio enemigo.
163. De fácil ejecución son las cosas nocivas y dañinas. Lo bueno y
beneficioso es verdaderamente difícil de hacer.
164. El hombre estúpido que, por su falsa visión, desprecia las enseñanzas
de los Iluminados, los Nobles y los Rectos, cultiva frutos que, como le
sucede al kashta, producen su propia destrucción .
165. Por uno mismo se hace el mal y uno mismo se contamina. Por uno mismo se
deja de hacer el mal y uno mismo se purifica. La pureza y la impureza
dependen de uno mismo. Nadie puede purificar a otro.
166. Por buscar el logro (espiritual) de los otros, no obstante, no debe uno
ser negligente en la búsqueda del propio logro. Percibiendo claramente la
propia meta, permita que otro intente su propio resultado.
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