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�� 論述題
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總結分析巴金長篇小說創作的藝術成就。 巴金寫過眾多的中、長篇小說，這是他創作的思想和藝術水準的主要標誌，也是他對中國現代文學的重要貢獻。 《激流》三部曲的《家》、《春》、《秋》是巴金的長篇小說裡的代表作。首先，《家》寫得極之感人肺腑、富於詩意： 鳴鳳從覺慧的房裏出來，她知道這一次真正是：一點希望也沒有了。她並不怨他，她反而更加愛他。而且她相信這時候他依舊像從前那樣地愛她。她的嘴唇還熱，這是他剛才吻過的；她的手還熱，這是他剛才捏過的。這證明瞭他的愛，然而同時又說明她就要失掉他的愛到那個可怕的老頭子那裏去了。她永遠不能夠再看見他了。以後的長久的歲月只是無終局的苦刑。這無愛的人間還有什麼值得留戀？她終於下了決心了…. 她愛生活，她愛一切，可是生活的門面面地關住了她，只給她留下那一條墮落的路。她想到這裏，那條路便明顯地在她的眼前伸展，她帶著恐怖地看了看自己的身子。雖然在黑暗裏她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。好像有什麼人要來把她的身子投到那條墮落的路上似的，她不禁痛惜地、愛憐地摩撫著它。這時候她下定決心了。她不再遲疑了。她注意地看那平靜的水面。她要把身子投在晶瑩清澈的湖水裏，那裏倒是一個很好的寄身的地方，她死了也落得一個清白的身子。她要跳進湖水裏去。 鳴鳳勇於以死抗爭黑暗王國的高公館，以及敢於以死來捍衛她對愛情的自由和純潔的美，在這一章完全充分體現鳴鳳那種貞潔專一的情操，並且把吃人的、無視個人的感受、尊嚴和權利的高公館成強烈的對比，非常扣人心弦。 此外，善用烘托氣氛也是藝術成就高超的表現： 在她的前面卻橫著一片黑暗，那一片、一片接連著一直到無窮的黑暗，在那裏是沒有明天的。 平靜的水面被擾亂了，湖裏起了大的響聲，蕩漾在靜夜的空氣中許久不散。接著水面上又發出了兩三聲哀叫，這叫聲雖然很低，但是它的淒慘的餘音已經滲透了整個黑夜。不久，水面在經過劇烈的騷動之後又恢復了平靜。只是空氣裏還彌漫著哀叫的餘音，好像整個的花園都在低聲哭了。 鳴鳳在夜深人靜時打開心靈的一隅，回顧辛酸的往事，思忖可怕的未來，而那靜夜裡，高公館幽暗淒清的環境，正好襯托著鳴鳳悲苦孤寂的心情。至於鳴鳳投湖自盡安排在漆黑的晚上，亦是突顯高公館王國的黑暗。 純熟地運用心理描寫，展示出鳴鳳的豐富而複雜的悲劇的心理，也展示她的悲愴而感人的性格。當周氏告訴她那個可怕的消息時，她覺得周氏說的每一句話像利刀紮在心上，她只得任它們亂刺，沒法防衛自己。她的希望完全破滅了。人們甚至連她所賴以生活的愛情也要給她奪去了。把自己的青春拿去服侍一個脾氣古怪的老頭子，得不到一點憐惜。“她的希望完全幻滅了”，一種“不可抗拒的絕望的感覺緊緊抓住了她” 。 “太太，我寧願受凍挨餓，我不情願給人家做小……”鳴鳳吐出了這句話以後，覺得自己的全身的力量都用盡了，她站不住，跪下來，抓著周氏的膝頭哀求道：“太太，請你不要把我送走，我願意在公館裏做一輩子的丫頭。我願意服侍你一輩子。……太太，可憐我，我年紀輕！……你打我、罵我都可以，只是不要把我送到馮家去。……我怕，我怕過那種日子。……太太，請你發點慈悲，可憐可憐我吧。……太太，我不能去啊！” 雖然在黑暗裏她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。好像有什麼人要來把她的身子投到那條墮落的路上似的，她不禁痛惜地、愛憐地摩撫著它。這時候她下定決心了。她不再遲疑了。她注意地看那平靜的水面。她要把身子投在晶瑩清澈的湖水裏，那裏倒是一個很好的寄身的地方，她死了也落得一個清白的身子。她要跳進湖水裏去。 這段描述使，鳴鳳的“威武不能屈”的頑強心態表露無遺。她寧可捱飢抵餓，甚至當一輩子婢女，也不願意做一個年老而脾氣古怪的人的妾侍、任由他蹂躪自己白壁無瑕的身軀。這樣，她就陷入了愛與恨、生與死，希望和絕望的痛苦掙紮之中。這種痛苦的掙紮顯示了鳴鳳愁緒萬千，情思如潮的複雜心理和性格。巴金更能綜合運用回憶、沉思、幻覺、聯想、自省、內心獨白等，成功做到迴旋反覆法，使女主人翁的心理和性格寫得層次分明，讓人清晰地、準確地看到一個美麗的生命怎樣在黑暗的迫害至死的事實。 封建家長漠視年青一代的意願，單是包辦婚姻便造成梅的抑鬱致死、覺新的痛苦、蕙、枚之死、也因迷信害死瑞玨，又虐待及迫死淑貞。這些年輕男女不是成為封建階級的人肉筵席嗎？及至高家過年，表面昇平和四代同堂的大家庭，實質是充滿血腥而陰森恐怕的牢籠。 《家》實在是封建倫理吃人的控訴書。除了封建家長的專制外，還指摘奴僕制度的不合理──婉兒被可任意送贈。 作品通過封建大家庭內部的互相傾軋，控訴了封建禮教的吃人罪惡，歌頌了青年一代的覺醒反抗，並深刻揭示出封建家族制度必然崩潰的趨勢，因此又有20世紀的《紅樓夢》之稱。全書結構宏偉，人物眾多，線索紛繁，但始終圍繞覺慧和鳴鳳以及覺新與梅芬、瑞玨的愛情線索展開，有條不紊，緊湊嚴密，波瀾起伏，迭宕有致；以熱烈酣暢的語言，通過滂沱傾瀉的抒情或人物的內心獨白，發散出汪洋恣肆的情緒，具有強大的情感的衝擊力與震撼力，頗能激動讀者特別是年輕讀者的心。 《寒夜》是巴金另一篇著名的長篇小說。在第十一章裡，他巧妙地設計了汪家一天日常生活裡醞釀的三股風暴，又從不同的四個場景裡反覆拷問人物的靈魂，還多層次地、細膩地描寫出一個小公務員所遭遇的悲劇。巴金本人宣判舊社會與舊制度。他沉重地寫了主人公之一的小公務員汪文宣在慶祝抗戰勝利的鑼鼓聲中死去。作者對這件事加以揭示——在個人的悲慘命運與社會表面的喜慶場面作鮮明的對比——青春已早逝，表示作者對當時的局面有一個清楚的認識。 小說的主人公汪文宣和曾樹生是一對大學畢業的夫婦。他們曾經受過西方現代思潮的薰陶和啟迪，在個性解放的信念下自由戀愛結合，亦曾有過共同的救國思想。可是在種種的生活艱難下，汪文宣很快便挫了銳氣，只變為為了追求一碗飯和家人平安地生活下去。殘酷的是他的卑微、平庸和多病早已跟妻子產生距離，剩下的是媽媽與太太之間的無休止吵鬧，身心飽受煎熬，最後拖著疾病的身軀在抗戰勝利的消息傳出後，滿懷怨憤地離世。 在《寒夜》這部裡，作者對家庭題材的創作模式做了變化，巴金不再把家庭問題簡單地歸納為兩代人的鬥爭，或新舊兩種文化的思想衝突。他詳細地寫了三個小人物的複雜心理狀態，這些狀態可以上升為社會發展過程中產生的現代文化因素與傳統文化因素不可避免地發生衝突，而衝突的原因是源於社會的黑暗現實。因此作者在處理汪母這個人物時，比前期作出了很大的調整。汪母一反家庭題材中的「惡婆婆」形象，而是一位善良、富有自我犧牲精神的母親，但她不理解媳婦，看不起媳婦的工作，但又不得不間接地接受媳婦掙來的金錢，在意識的深處卻恢復昔日婆母的威儀。現實處境她處於下風，只好以精神勝利法作為武器：「妳不過是我兒的姘頭，我是拿花轎接過來的。」 曾樹生是小說中刻劃得最有深度的人物，她的性格複雜而有多維性，曾樹生年輕漂亮、充滿活力、思想開放。她亦愛自己的丈夫，也曾經想過遵從傳統的道德規範，做一個安分守己的賢妻良母，可是現實使她的想法一觸即碎，她實在無法忍受丈夫了無生氣的生活方式，也無法忍受婆婆的惡語中傷，更也無法忍受早熟兒子的沉默。她面臨著道德的抉擇和感情的折磨，最後離開丈夫及家庭隨陳經理而去。作者細膩地交代她的心理變化過程。 汪文宣與曾樹生的悲劇歸根究底是社會的悲劇，貧窮、失業、疾病等一切不幸都跟罪惡的戰爭及社會的黑暗有著密切的關係，作者將之批判得入木三分。同時，作品中還蘊含著對人性、家庭倫理的思索實在發人深省。在藝術上，表現了巴金後期的美學理想――無技巧藝術。小說一開始，淒厲的防空警報展示了抗戰後期國民黨治區的典型環境：物價飛漲、人心浮動、謠言四起、警報迭起，喝酒、吵架、生病、死亡――作品的結構沒有刻意的佈局，情節在日常生活的瑣事中自然推展，整部作品到了不資爐冶、自然天成的藝術境界。 巴金的另一部小說《月夜》是一篇典型的抒情小說。巴金這部小說手法是“以樂景寫悲，更增其悲”，一開始使以美麗的月夜來反襯和渲染人生的慘劇。巴金把根生被殘害的不安，卻配以溫柔的、靜謐的、和諧的“月下江流靜、荒村人語稀”的境界，以及河畔一堆水蓮，紫色的蓮花茂盛地開著的環境，加強小說的悲劇性。 《月夜》的情節構思很有特色。整篇小說都是貫穿人們等待與找尋根生為線索，既有開端、發展，也有高潮，在每個情節的每個階段分別有懸念的提出、懸念的加深和懸念的解決，統統都包涵著人們的心理活動和變化，皆緊扣著根生的命運。根生雖然是本作品的主角，卻沒有說過一句話，但以他的命運作為小說情節的軸心，同時整篇小說也是圍繞著他的悲慘命運而寫成的。 就風格而言，巴金小說不屬於客觀冷靜地描寫現實那一派，而是激情充沛、熱情奔放的一派。他的小說敘述多於描寫，人物性格、作為、故事的進展，多是作家用燃燒著愛憎情緒的語言向讀者介紹的。他較少作家以人物的自身活動來表明自己的個性，卻常常讓他們抒情獨白。這說明作家的主觀已經與他所敘述的客觀對象，緊緊擁抱著，甚至溶化在一起了。 就語言而言，巴金的含情語言有時缺少節制，稍嫌鬆散，卻也有段落的美感，抒情性強。 以長篇的結構來說，也不像是嚴密編排過的。人物雖多，頭緒繁紛，但寫來卻有條不紊、起伏有致。 巴金是一位具有使命感的作家，他不但把文學創作看作個人情思的寄託，而且把它看成一項事業。前期的作品藝術形象較為汪洋恣意，強烈地衝擊著讀者的心扇；後期則是作者對社會有較深層的認識，作品裡縱使仍呈現酣暢和熱烈，可是格調已趨向深沉渾厚、穩健持重，讀者可以從理性的層面思索東西。巴金的創作形成了自己獨特的風格，成為中國文學的繁榮與發展作出了莫大的貢獻。 詳細論述巴金小說的藝術特點，並以主要代表作為例進行闡釋，材料很豐富，分析很具體，條理性也強，特別是最後部份的總結針對性和概括性都很好。需要指出的是盡量使後面的觀點與前面的作品論述結合起來。 ii、 分析《駱駝祥子》的藝術成就及特色。 老舍（1899-1966），原名舒慶春，字舍予，北京人。父親是清皇城一名護軍，於八國聯軍中犧牲，其母此後以縫紉機和當傭工的收入勉強維持。這個經歷使老舍對北京層市民生活十分熟悉，因而能夠用純熟的北京語描寫北京市民生活的鐵筆和聖手。
《駱駝祥子》這部長篇小說，是一部具開拓性的中國小說。小說詳細描寫祥子「三起三落」的慘痛遭遇，反映當時社會貧民的不堪境況，無法擺脫悲苦人生的蹂躪。社會的絕望與個人的挫折是小說鮮明的主題。它如實地展示了人力車夫的悲劇人生，揭示了中國人生活的存在荒誕性。小說中的主人公祥子，是從鄉間去到北平城賺錢吃飯的青年人。因為他沒有任何手藝，所以他只能從人力車廠裡，租了輛車子，拉車子過活。祥子憑著勞力，拼命拉車，先糊口後發家。祥子身體健壯，
祥子唯有從頭做起，為宅門裡拉包月。祥子繼續苦苦地拉車、賺錢，到另一次快要能夠買得起新車的時候，他的錢又被假公濟私的孫偵探訛詐光了。隨即接著，祥子落入了車廠劉四之女虎妞所設下的圈套、騙局。祥子在無可奈何的情況下，娶了比他大十五六歲的虎妞。而劉家父女都認為祥子只是貪他們的車廠。虎妞出錢讓祥子買了車子。不久，虎妞難產而死，為了辦理其身後事，祥子唯有賣掉自己僅有的一輛車，換點錢給虎妞辦理喪事。加上，祥子愛過的一個年輕女子----小福子自殺(小福子背後有一個淒苦的故事，她是人力車夫二強子的女兒，二強子靠拉車子養家。小福子被父親作主，嫁了給一個軍官。過了一段時間，該軍官調遣別處，她被拋棄。小福子遂返回娘家，侍候「醉貓似的爸爸」和「兩個餓得像老鼠似的弟弟」。她知道唯一的辦法是「她得賣了自己的肉」。她先作暗娼，後到下等妓院裡公開賣淫，最終，被折磨得上了吊。)從此，祥子更墮入赤貧的生活，喪失對生活的任何企求和信心，變得行尸走肉，甚至成了另一個人。他淪落到偷、騙、耍無賴，甚至可以為了錢，去告密。結局的祥子變得墮落了。 就是老舍這樣土生土長的北京人，在寫這部《駱駝祥子》時，仍然在生活素材上、語言上都做了充分的準備，使得這部長篇小說在反映市民生活上、語言藝術上都代表老舍創作的最高水準： (甲)、 成功塑造形象：首先是祥子。祥子是個進了城的農民，他用老實的農民的眼光去看待一切，用謀求個人發家的勁頭來攢錢買車。他拚命出賣勞力，像餓瘋了的野獸般搶生意，生活過得非常節約，甚至在城市這花花世界也不受誘惑，甚至連一點狡猾也沒有。祥子的農民性格、氣質和心理十分準確：好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什麼不可以把人與車算在一塊的地方。 怎樣過這個“雙壽”呢？祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應當在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個；沒有呢，就收車；這是生日！ 自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心裏舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，幹上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！從這段文字看來，作者成功地突出祥子在勞力付出後，和不斷有更多的單純的夢想：有了自己車子，成績的確很不錯，也慶祝自己的“生日和繼續購買多輛車子”一派的鄉下人簡單老實思想活硫讀者眼前，很有說服力。 作者成功地又塑造劉四爺與虎妞父女的形象就很生動傳神和突顯他們的個性和身分：劉四爺是虎相。快七十了，腰板不彎，拿起腿還走個十裏二十裏的。兩只大圓眼，大鼻頭，方嘴，一對大虎牙，一張口就象個老虎。個子幾乎與祥子一邊兒高，頭剃得很亮，沒留鬍子。他自居老虎，可惜沒有兒子，只有個三十七八歲的虎女——知道劉四爺的就必也知道虎妞。她也長得虎頭虎腦，因此嚇住了男人，幫助父親辦事是把好手，可是沒人敢娶她作太太。她什麼都和男人一樣，連罵人也有男人的爽快，有時候更多一些花樣。劉四爺打外，虎妞打內，父女把人和車廠治理得鐵筒一般。虎妞的出現，對祥子來說是一個災難。作者把這個女性的外貌老醜到個性潑辣、厲害、粗魯都描寫得淋漓盡致。她為了勾引祥子並強迫他喝酒，又罵他“窩窩頭腦袋” 及說如果不喝就揪他的耳朵灌他。這是以粗暴的方式表現出她的溫情。加上她所接觸到的如父親劉四對女子污辱，造成她瞭解的男女關係都不過如此。所以通過虎妞的畸形和變態的心理，恰到好處地反映劉四一類的半殖民地社會的流氓地痞的生活。 (乙)、 構思獨特，以人為中心：《駱駝祥子》是以寫人為中心，圍繞人的命運來寫情節，所以他大多數的作品，皆以主人翁的名字命名。老舍的長篇小說多以一個或多個人物為描寫重點，而《駱駝祥子》則是全書的中心線索，其他的人物無論劉四、虎妞、曹先生、二馬祖孫、夏太太與孫偵探等，都圍繞著祥子的命運出現。有別於其他作品如茅盾寫人和人的命運，都是通過人物的命運來剖析社會，人的命運由社會來決定。《駱駝祥子》這種方法比較單純，可以做到不枝不蔓，而人物的形象較為堅實的。《駱駝祥子》中以七星伴月突出了祥子的性格，同時把其他配角也塑造得相當成功。 同樣圍繞著祥子，描寫了車廠、茶館、大雜院、白房子，也描寫了軍閥戰爭、工人的受剝削、進步的知識份子受到迫害等，讓人們看到一幅十分豐富、具有濃鬱故都色彩的社會畫面。 (丙)、 語言技巧熟練，敘述者與人物打成一片：老舍的小說多由作者敘述故事，作者不僅講述人物的各種際遇，而且幫助他們展示自己的內心活動。因此，作者的語言常常變化，當他以敘述者的身分交代矛盾的發展，描寫特定的情景時，用的是一種語言──平易的、色彩淺淡的知識份子的語言。《駱駝祥子》不僅對舊制度進行了無情的揭露，對祥子的自私也進行了猛烈的批判。小說中的心理描寫非常細膩，但文字卻十分淺白，十多萬字之中只用了常用的一千多個漢字，是白話文中的上佳作品。單是首章對祥子那個農民的單純的心態就表露得淋漓盡致： 腳好了之後，他敢跑了。這使他非常的痛快，因為別的沒有什麼可怕的了：地名他很熟習，即使有時候繞點遠也沒大關系，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他幹過的那些推，拉，扛，挑的經驗來領會，也不算十分難。況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至於講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個短處，他乾脆不大到“車口兒”上去；哪里沒車，他放在哪里。在這僻靜的地點，他可以從容的講價，而且有時候不肯要價，只說聲：“坐上吧，瞧著給！”他的樣子是那麼誠實，臉上是那麼簡單可愛，人們好象只好信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。即使人們疑心，也只能懷疑他是新到城裏來的鄉下老兒，大概不認識路，所以講不出價錢來。及至人們問到，“認識呀？”他就又象裝傻，又象耍俏的那麼一笑，使人們不知怎樣才好。 兩三個星期的工夫，他把腿溜出來了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車夫的能力與資格的證據。那撇著腳，象一對蒲扇在地上扇乎的，無疑的是剛由鄉間上來的新手。那頭低得很深，雙腳蹭地，跑和走的速度差不多，而頗有跑的表示的，是那些五十歲以上的老者們。那經驗十足而沒什麼力氣的卻另有一種方法：胸向內含，度數很深；腿抬得很高；一走一探頭；這樣，他們就帶出跑得很用力的樣子，而在事實上一點也不比別人快；他們仗著“作派”去維持自己的尊嚴。祥子當然決不採取這幾種姿態。他的腿長步大，腰裏非常的穩，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。說站住，不論在跑得多麼快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車把，他活動，俐落，準確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。就是在拉包車的裏面，這也得算很名貴的。 他換了新車。從一換車那天，他就打聽明白了，象他賃的那輛——弓子軟，銅活地道，雨布大簾，雙燈，細脖大銅喇叭——值一百出頭；若是漆工與銅活含忽一點呢，一百元便可以打住。大概的說吧，他只要有一百塊錢，就能弄一輛車。猛然一想，一天要是能剩一角的話，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一塊，他幾乎算不過來這該有多麼遠。但是，他下了決心，一千天，一萬天也好，他得買車！第一步他應當，他想好了，去拉包車。遇上交際多，飯局１多的主兒２，平均一月有上十來個飯局，他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省出個塊兒八角的，也許是三頭五塊的，一年就能剩起五六十塊！這樣，他的希望就近便多多了。他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有家庭的累贅，只要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成。他對自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的車不可！是現打的，不要舊車見過新的。 當他描寫個別的人物內心活動時，就用配以不同的語言。給寫虎妞使計謀，語言便是虎妞的： 虎姑娘已經囑咐他幾回了：“你這傢夥要是這麼幹，吐了血可是你自己的事！” 他很明白這是好話，可是因為事不順心，身體又欠保養，他有點肝火盛。稍微棱棱著點眼：“不這麼奔，幾兒能買上車呢？” 要是別人這麼一棱棱眼睛，虎妞至少得罵半天街；對祥子，她真是一百一的客氣，愛護。她只撇了撇嘴：“買車也得悠停著來，當是你是鐵作的哪！你應當好好的歇三天！”看祥子聽不進去這個：“好吧，你有你的老主意，死了可別怨我！” 一個關心體貼但是潑辣的婦人形象就呼之欲出。寫劉四發火時，又變成劉四的語言。 有時即使是敘述，也好像人物自己說話。老舍對北京的風光、風俗，語調親切，具有工筆畫的效果。祥子婚後在烈日和暴雨中拉車的片段，就寫盡了車夫的無限痛苦。語言美是老舍小說藝術的魅力所在。 (丁)、 表現手法：敘述者語言的修辭狀態，影響到小說的詮釋。《駱駝祥子》用了「象徵」來表達祥子前後心靈的轉變。如以「掃地」象徵心靈的純潔。祥子剛進入人和車廠時，看不慣髒亂：「有祥子在這兒，先不提別的，院子與門口永遠掃得乾乾淨淨」；及至祥子與虎妞搬到大雜院後，大雜院的中庭的髒亂象徵現實環境與心靈世界，祥子此時已墮落沈淪，習於骯髒了；甚至祥子和虎妞結婚後，在眾人眼中，他永遠是個偷娘們兒的人，他到澡堂洗澡，仍「覺得自己不乾淨——心中那點污穢彷彿永遠也洗不掉」 。努力嘗試擺脫陰影糾纏與良心譴責，卻已無力挽回，只好同流合污。「這種事是永遠洗不清的，像肉上的一塊黑瘢。無緣無故丟了車，無緣無故的又來了這層纏繞他這一輩子大概就這麼完了，無論自己怎麼要強，全算白繞。」虎妞的死，象徵他心靈禁錮的解脫，他也曾想重新振奮起來，然而後來小福子的死，也象徵祥子心靈的死亡，他已無臉再回到乾淨的地方，他已徹底墮落，寧願流落街頭繼續沈淪，等待死亡。 (戊)、 結構完整，組織嚴謹：它分成開端、發展、高潮及結局四部分，而每一部分都是環環相扣的。全文有兩條線索，其一是祥子的好強，他畢生奮鬥只為了擁有自己的一部車，車子成了他的理想，他不斷在為完成這個理想而生活而奮鬥，以至於失敗而墮落，可說是以「車」貫串全文。這份對車的熱望，使他從少年拉到老年，從熱情拉到冷漠而至頹廢等死，從健壯拉到渾身是病，這是屬於他內心的一面。另一條線索，則以他和虎妞不合理的結合及生活，構成一種外在力量，到處與他的內心生活發生衝突與矛盾，從而帶出生活中種種的不幸，兵亂、政治黑暗、下層階級的勞苦生活、人力車夫的不幸遭遇，交織而呈現出社會的真實面與人性的弱點。 開端部分，即是小說的第一章，描寫主人公祥子從農村到北京城，經過三年的艱苦奮鬥，終於買了屬於自己的一輛洋車，他從農村往北京城，到拉車的過程，他立志做個自由的勞動者。他用生命的魄力，吃苦耐勞，經過三年的努力，用血汗換取一輛洋車。表面上祥子顯得很順利，實質開端部分為發展部分埋下了伏線。 發展部分(第二章至第十三章)隨著祥子開端部分的一次成功，祥子在次年春天，洋車子被軍閥亂兵搶去，遭遇命運中「第一個打擊」。失去洋車的事令祥子感到絕望，他更向楊宅辭工。在空虛苦惱之際，潔身自愛的祥子竟墮入虎妞設計的騙局，之後祥子到曹宅拉包月，像是在治療創傷。孫偵探的出現，最終將祥子推向虎妞的懷中。然而，孫偵探的出現也為高潮起了鋪墊的作用。 高潮的部分(第十三章至第二十章)就是祥子辛苦賺回來的錢被孫偵探詐騙了，孫偵探逃到上海，祥子變得身無分文，再一次陷入人生的低谷。祥子在委屈中向虎妞爭取買車。不久，虎妞難產命危，祥子看著垂死掙扎的的虎妞，最終仍不敢接受小福子。虎妞難產死後，辦喪自然連繫到劉四。高潮過後滑落到結局部分。 結局部分(第二十一章至二十三章):祥子報復劉四爺瞧不起他。小福子自殺，摧毀了祥子最後的一絲希望，祥子最後更變成了另一個人。他淪落到偷、騙、耍無賴，甚至可以為了錢去告密，出賣阮明。由此可見，小說結構完整，環環相扣，組織相當嚴謹。 此外，《駱駝祥子》這篇小說的結構呈循環狀，小說的中間穿插著主人公祥子不斷的失敗，由成功買到車子到車子被搶，由賺夠了錢到他的錢被騙了，由買了車子到虎妞難產死，被迫賣車辦理喪事，不斷循環、重複於成功與失敗之間。事件圍繞著主人公祥子的經歷，不斷重複展開，體驗著祥子憑一己的意志及努力試圖超越社會現實的局限及命運的蹂躪。由此可見，小說的「三起三落」使小說結構呈具備循環狀及重複式的特色。 從人物形象到藝術表現與多方面論述了《駱駝祥子》的特點，善於結合作品分析，有理有據，論述過程論點特出，條理性強。只是幾個論點之間的邏輯關係還要加強，比如語言、結構就屬於表現的範疇，無法三個並列成各自論點。總體而言，作業完成得認真、準確，經過獨立的思考，有一定的文字組織能力。 歡迎各界先進參觀在下 的Blog並留言! 在下還差訓詁學及中國古典文論選合共兩科便畢業了! |
