009   Ilmu Mengungguli Amal

Post By : Martias Oyonk

Ilmu Mengungguli Amal “ Dan dia mengajarkan kepada Adam nama-nama benda-benda seluruhnya, kemudian mengemukakanya kepada para malaikat lalu berfirman “ Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu memang orang-orang yang benar. “ Mereka menjawab “ maha suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah engkau ajarkan kepada kami,sesungguhnya Engkaulah yang maha mengetahui lagi maha bijaksana “. ( Qs Al Baqarah 31-32 ).

Dari Abu Hurairah R.a  Rasulullah Saw bersabda “ siapa menempuh jalan menuju ilmu pengetahuan,pasti Allah Swt menyalurkanya jalan menuju sorga,sesungguhnya para penghuni langit dan bumi serta ikan-ikan dilautan semua beristiqfar memohonkan ampunan bagi orang alim sebab orang alim,para ulama,ustad,buya dan lain sebagainya itu adalah pewaris para Nabiyin”. (Duratun Nasihin).

Firman Allah dan sabda Rasulullah Saw diatas memberikan informasi betapa penting dan perlunya ilmu pengetahuan tersebut baik secara umum maupun secara khusus, baik ilmu pengetahuan untuk diri sendiri maupun untuk masyarakat luas. Hal ini telah dibuktikan Allah dengan mengajarkan bermacam-macam nama-nama benda kepada manusia pertama penyebar ilmu pengetahuan Adam As.

Saking pentingnya akan  ilmu pengetahuan tersebut menuju jalanya saja Allah sudah membalasnya dengan jalan menuju sorga, apalagi sudah memiliki ilmu pengetahuan yang tinggi serta senantiasa mengamalkannya untuk kebaikan bersama, jelas segala kebaikan akan menjalari kehidupan orang tersebut.

Agama Islam khususnya, mewajibkan umatnya untuk selalu mengunakan potensi akal pikiranya. Secara logika manusia yang tidak mau mempergunakan akal pikiranya secara sempurna dan kontiniu menurut tempat dan ukuranya sedangkan ia berakal sehat. Dialah yang dinamakan Al Quran sebagai orang sombong, bodoh bahkan pemalas. Bahkan Allah Swt sebagai pemberi akal pikiran tersebut sangat membencinya. Hal ini ditegaskan langsung oleh Allah Swt didalam Qs Yunus-100 “ Dan tidak ada seorangpun akan beriman kecuali dengan izin Allah,dan Allah menimpakan kemurkaan kepada orang yang tidak mempergunakan akalnya’.

Ayat diatas berindikasikan agar umat manusia khususnya umat islam, untuk selalu berfikir serta merealisasikan hal-hal yang bermanfaat untuk agama, masyarakat, bangsa dan negaranya. Hal inilah yang sudah menjadi kewajiban yang bagaimanapun ilmu pengetahuan tersebut harus terus digali dan dipahami  serta digunakan sepenuhnya untuk kepentingan bersama. Tentu saja ilmu pengetahuan yang berlandaskan moral spiritual yang dalam, dengan terus memperhatikan gejala-gejala alamiah yang kebanyakan ditimbulkan oleh penyimpangan atas ilmu pengetahuan tersebut.. “ Dan apakah mereka tidak memperhatikan kerajaan langit dan bumi dan segala sesuatu yang diciptakan Allah,dan kemungkinan telah dekatnya kebinasaan mereka ?. Maka,kepada berita manakah lagi mereka akan beriman sesudah Al Quran itu ? .

Pada hakekatnnya ilmu dan amal bagaikan dua sayap burung yang saling terkait dan sama-sama membutuhkan. Agar burung tersebut bias terbang tinggi melayang melintasi birunya langit kedua sayapnya itu harus sehat kokoh dan berfungsi dengan baik. Begitu juga ilmu yang harus dimiliki umat islam harus berlandaskan akhlak, moral maupun budi pekerti yang luhur. Namun,Al Quran maupun Hadis Saw memberi penjelasan bahwa ilmu itu lebih utama dari pada amal.

Akan porakporandalah alam ini apabila ilmu tersebut tidak dilandasi dengan moral spiritual yang tinggi serta akhlak yang baik,begitu juga dalam hal beramal kalau tidak dipayungi oleh ilmu pengetahuan tentang amal tersebut. Maka,amal yang dikerjakan tersebut tak obahnya seperti air yang jatuh didaun keladi tak meninggalkan bekas apa-apa pada pemiliknya sedikitpun. Jelasnya,  ilmu tampa amal spiritual dekat pada kehancuran,sedangkan amal tampa ilmu pengetahuan dekat pada kesia-siaan.

Maka dari itu, pendapat yang menyatakan ilmu lebih utama dari pada amal harus kita dukung bersama,hal ini berdasarkan pada beberapa faktor menonjol yang dimiliki ilmu diantaranya . “Ilmu sekalipun tampa diamalkan,keadaanya akan tetap utuh,sebaliknya amal tidak bakal terlahir dengan meninggalkan ilmu. Ilmu sekalipun tidak diamalkan,ia akan bermanfaat bagi pemiliknya.maka secara harfiahnya amal tidak bakal bermanfaat dengan mengesampingkan akan ilmunya. Sebenarnya sifat utama dari amal itu adalah pasif yang kebanyakan hanya menguntungkan sipemiliknya,sedangkan ilmu bersifat aktif kreatif menyinari lingkungan sekitarnya seperti pelita yang menyinari gelapnya alam pikiran dan melembutkan kerasnya hati. Subhanallah.

Bahkan Rasulullah Saw mengatakan ilmu itu adalah makam para Nabi “ Ulamaau ummatii ka ambiyaai bani israaill “ Makam ulama umatku bagaikan Nabi-Nabi bangsa Israil “. Dan ilmu itu adalah sifat Allah,tetapi amal hanya sifat dari manusia. Tasfir memberi penjelasan bahwa yang namanya sifat Allah apapun akibat yang ditimbulkanya baik atau buruk,menguntungkan atau merugikan harus kita terima dengan ikhlas karena sifat yang ada pada Allah jauh lebih utama dari sifat yang ada pada makhluk-Nya.

Dikutip dari Hukaima’  setelah ulama hikmah berfatwa bahwa ilmu itu terdiri atas tiga huruf Ain, Lam, dan Mim yang masing-masingnya memiliki arti tersendiri. Ain artinya Illiyyin atau makam tertinggi. Lam artinya Lathiif yang bermakna halus,tenang atau pemurah.

Sedangkan huruf Mim berarti Mulk yang bermakna kerajaan. Sedangkan pengaruh langsung yang berkonotasi dengan pemiliknya adalah. Ain akan dapat mengangkat pemiliknya ketingkat derajat tertinggi dan mulia.

Huruf Lam akan dapat memberi pembinaan pada pemiliknya berwatak lemah lembut, tenang dan pemurah serta memiliki jiwa dermawan. Sedangkan huruf Mim dapat membina pemiliknya berjiwa pemimpin yang arif dan bijaksana yang senantiasa mendahulukan kepentingan rakyatnya diatas kepentinga pribadi maupun keluarganya dan golongan.

Itulah sedikit gambaran nyata tentang keutamaan dan keunggulan ilmu dari pada amal  dengan beberapa faktor pendukungnya,untuk dijadikan pendorong didalam beramar makruf dan bernahi mungkar,yang harus dilandasi dengan prilaku optimis didalam mengejar ilmu pengetahuan yang bermanfaat guna dijadikan benteng didalam melindungi amal ibadah kita pada Allah Swt.

Di dalam Qs Taha-114 Allah Swt memperkenalkan dirinya bahwa hanya dialah Allah raja yang sebenar-benarnya dan selalu memerintahkan kepada umat Islam untuk mengatakan ( berdoa) Yaa Tuhanku, tambahkanlah kepadaku akan ilmu pengetahuan (yang bermanfaat). Maka,dengan ayat ini, nyatalah akan ketinggian dan kemuliaan dari ilmu pengetahuan itu.

Sekalipun Allah Swt telah mengisikan berbagai macam ilmu pengetahuan kepada Nabi Muhammad Saw sepenuhnya. Namun, beliau Saw tidak diperintah mencari tambahan apa-apa kecuali tambahan ilmu ( Majalisur Abrar). Jelas, perintah Allah diatas bertujuan untuk senantiasa menambah akan khasanah ilmu pengetahuan terutama untuk menjalani kehidupan diakhirat kelak, dengan memperbanyak ladang amal yang dilandasi ilmu pengetahuan tentang kehidupan dunia ini maupun akhirat. Hal ini bertujuan agar amal ibadah yang seantiasa kita tunaikan tidak hanya sekedar menjadi debu yang berterbangan seperti yang diceritakan Al Quran Nul Karim. Allah Hu A’llam.

<<< Kembali <<<

<<< Saran, Tanggapan, Komentar Klik Disini >>>

  Penulis : Pengamat Sosial keagamaan Sumatera Barat

Artikel Terkait

Martias Oyonk adalah orang muda yang memposisikan dirinya sebagai pengamat sosial keagamaan dan Pendidikan yang sangat potensial di Sumatera Barat. Beberapa karya tulisan dan pemikirannya telah banyak diterbitkan di beberapa surat kabar diantranya kami posting ulang pada halaman situs ini, dengan harapan bisa lebih bermanfaat bagi pembaca sekalian

... amin ...

Kalau anda capek dengan posting yang panjang dan melelahkan, kunjungilah blog myrazano.com disini   dengan materinya lebih singkat, padat dan berisi tentunya. Semoga tunjuan pembuatan blog tersebut bisa tercapai yaitu " Membimbing Para Pengunjung Untuk Bertemu Tuhannya " Seram Juga Ya...?!..  Posting pertamanya berjudul " Ternyata Allah Bukan Tuhan Sesungguhnya "

Silahkan Berkunjung