ESTRATTI DAI DISCORSI DI BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA
Capitolo primo
Dio non si può spiegare
La vostra intelligenza non può sondare il mistero di Dio. La sagacità, checostituisce la parte più importante di essa, non può riuscire vittoriosa
inquesta ricerca. Potete trarre profitto da Dio, ma non
potete spiegarveLo,così come potete trarre beneficio
dalla corrente elettrica ma non potetespiegarvela, né
scoprire tutti i suoi segreti. Le vostre sono solo
supposizioni, ammantate di frasi pompose per mascherare l'ignoranza.Commettete l'errore di credere che il Principio Supremo sia alla portatadella vostra intelligenza a cui date un'importanza che non ha. Non potetesollevare un masso restandoci seduti sopra. Non potete quindi sbarazzarvidell'ignoranza e dell'illusione quando siete ancora immersi in essa.
Dio è onnipresente
Il Signore non risiede in Paradiso, o a Kailash, o in Vaikunth ,o in Swarg(sinonimi di "Paradiso"). È una superstizione credere che per
raggiungerLooccorra andare "lassù" o "di là" in un luogo
determinato. Egli è in ciascunodi noi, in ogni istante,
ed è il testimone di tutto. È energia che penetrail
tempo e lo spazio e si manifesta nella causalità. Questa verità dovrebbeessere inculcata e propagandata senza timori , né esitazioni,particolarmente in coloro che rendono servizio al prossimo. L'essere
umanodeve rivelare a se stesso che Dio esiste in lui e
di essere quindi un'incarnazione di Dio. Il messaggio da mettere in pratica
nella vita di tuttii giorni e come base di ogni
programma di lavoro, dovrebbe essere l'adorazione di Dio nell'uomo e attraverso
l'uomo. Non usate la furbizia e letattiche care ai
politici quando agite. Nessuna traccia di antipatia né di
sfiducia dovrebbe esistere fra genti di lingue diverse, nazionalitàdifferenti, caste, stato economico, livello di erudizione, età e sessodiversi. Venerate lo Spirito nell'uomo, amatelo, ne ricaverete gioiaspirituale.
Dio dimora nel vostro cuore
Quando parlate, guardate, elaborate progetti, chi parla, vede, giudica edecide? È l'intelligenza sola ed unica, è Dio che anima tutti gli esseri
etutta la materia. Quando cantate i canti sacri
osservate come l'Uno, il Soloed Unico vi anima. La
vostra voce modula ciascuna parola seguendo il tono
adatto, le vostre mani seguono il ritmo della musica, e la vostra testa simuove secondo il sentimento che ogni parola evoca in voi e la gioia vipervade davanti alla bellezza di ogni immagine. Anche una danzatrice
esprimel'armonia e la melodia con gesti e movimenti del
suo corpo. Ma la comunesorgente di queste attività è Dio,
che dimora nel profondo del cuore diciascuno. Nessuna
vera gioia è possibile se la negate, la ignorate e ve la
lasciate sfuggire quando si presenta. Se avete questa attitudine siete"tamasici", cioè avete una mente ottusa, un atteggiamento inattivo e
pigro.Se siete soggetti alle passioni ed al fanatismo
siete "ragiasici". Se sieteinvece equilibrati e sereni
avete la qualità "satvica". Dio è tutto ciò cheesiste,
Egli è tutti i nomi e tutte le forme; anche il diavolo ha la lettera"D" in comune con Lui; non vi è luogo dove Egli non sia. Il tuono è il
Suomessaggio e la pioggia è la Sua Grazia. Abbiate
coscienza della Sua presenzain ogni secondo della vostra
vita e non dimenticate mai che Egli è l'artefice di tutte le circostanze.
Dio è legge in sé
Coltivate la vostra natura Divina con la disciplina spirituale superando gliostacoli, effetti provocati dalle azioni delle vostre vite anteriori. Dionon è alla portata del vostro intelletto, né dei vostri sensi; non puòsubire restrizione alcuna, né alcun metodo può costringerLo; Egli è legge
inSe. Per darvi un'informazione ogni vostro senso compie
una funzione pervolta: l'orecchio vi reca il suono, la
lingua il gusto e così via. Dio è aldi là di queste
sensazioni; non esiste una "tecnica" per percepire la Sua
essenza.
Al di là dei nomi e delle forme
Il Signore assume la forma gradita al devoto ma Egli è al di là dei nomi edelle forme. I bambini acquistano caramelle che hanno differenti forme dianimali: uno preferisce il cane, l'altro il cavallo ed il terzo
l'elefante,ma quello che veramente desiderano è lo
zucchero, la sostanza base dellecaramelle. Dire che una
sola forma di Dio è piacevole e che le altre non losono,
significa negare la Sua compassione ed ignorare il Suo desiderio diappagare i sinceri ricercatori. C'era una volta un devoto del SignoreKrishna che era solito inneggiare al Suo prediletto dandogli nomi
differentiper meglio descriverne lo splendore e diceva
così: "Vieni, lascia il pascoloe corri subito da me a
calmare la mia sete" mentre, seduto sotto un albero,
piangeva di nostalgia. Un vecchio fachiro che passava di là gli si avvicinòed il devoto gli confidò il suo sogno più caro. Il vecchio uomo gli
rispose:"Dio è al di là di ogni forma, non è possibile
limitarLo dandogli una figuracome fai tu! Egli è tutto
ciò che esiste e più ancora! Come potrebbeapparire
davanti a te sotto una forma limitata?" Il povero devoto si disperòancora di più nell'ascoltare le parole del fachiro, che ebbero il soloeffetto di accrescergli il desiderio di vedere il suo Krishna. Chi puòparlare di Dio e dire che Egli può fare questo o quello? Nessuno puòlimitare la Sua libertà! Il vecchio fachiro credeva di poterlo fare, ma
Dioassunse la forma desiderata dal Suo devoto e gli
diede l'estasi chemeritava. Ricordate questa storia
tutte le volte che sentite di doverdenigrare gli altri
per la loro fede in una forma ed in un nome diverso da
quello in cui voi credete.
Messaggio d'amore
L'amore è Dio e Dio è amore. Dio si manifesta dove c'è l'amore! Amate consempre maggiore intensità, trasformate questo amore in servizio ed ilservizio in preghiera. Questa è la disciplina spirituale più elevata. Nonesistono esseri viventi privi della possibilità d'amare; anche un folle
amaqualcuno o qualche cosa. Bisogna realizzare che
questo amore è il riflessodi Dio in voi. Non esisterebbe
nessun desiderio di amare se non si avessequesta
sorgente d'amore latente nella profondità del cuore. Realizzatene lapresenza, abbiate fede e sviluppate tutte le sue possibilità al fine diirrigare il mondo intero con le sue acque. Non aspettatevi nulla in
cambioda coloro che amate, non coltivate l'odio e la
discordia, ma cercate divedere il bene e Dio nel vostro
prossimo. Abbiate rispetto di voi stessipoiché Egli
dimora in voi. Purificate il vostro cuore affinché Egli vi sipossa installare.
L'Assoluto è al di là del tempo e dello spazio
I Profeti hanno definito la verità, sulla quale l'illusione proietta il suocaleidoscopio, come: "Esistenza, Pura Consapevolezza, Beatitudine". Maquesto non ci autorizza a concludere che l'Assoluto possiede quei tre
soliattributi. Egli è al di là del tempo e dello spazio,
è Colui che conosce eche può essere conosciuto, è la
sorgente ed il colmo della gioia. Quelle trequalità
indicano l'Uno che solo l'esperienza può rivelare, poiché la parolaè impotente ed insufficiente a descriverLo. L'Assoluto non appartiene ad
unacategoria né ad un genere definito, non si può
descrivere attraverso le Suequalità né attraverso le Sue
attività, essendo queste ultime generate daidesideri;
non è possibile spiegarLo in termini di relazioni con altre entitàpoiché Egli è l'Uno, Solo ed Unico senza un secondo.
L'Uno non ha desideri
L'Uno è Onnicomprensivo, Esso non ha desideri né attività da compiere. IlSignore Krishna disse ad Arjiuna suo discepolo: "Non vi è nulla che Io
debbafare nei tre mondi (del conscio, dell'inconscio,
del subconscio)". Egli hacreato il mondo come Suo gioco
e ha stabilito che ogni azione debba produrredelle
conseguenze che dispensa senza esserne minimamente influenzato.Nessuno riuscirà mai a scoprire l'inizio e la fine dell'illusione che haprodotto l'individuo, il mondo oggettivo e Dio, generando così la catena"atti-conseguenze-atti". L'illusione finirà quando il mondo oggettivo
saràignorato o negato, o quando la sua immanenza con il
Divino sarà palese. L'Anima individualizzata o "Jiva" non esisterà più, Iswara o
il Diopersonalizzato sarà superato e solo Brahman sarà!
Dove non c'è un bambino laparola Madre non ha senso:
quando il Dio personalizzato, l'entità separatachiamata
"Jiva" e la sua Creazione mentale, "Prakrithi", spariscono dallacoscienza sviluppata dell'uomo, "Maya" o illusione, che è la progenitricedei tre, non può persistere.
L'Amore è la sola prova della natura divina
A cosa serve venerare un nome o una forma del Signore se non si compiealcuno sforzo per coltivare l'amore verso tutti gli esseri? Armatevi diquesto Amore, di questa pace, di questa pazienza, di questa forza d'animo
edi questa natura gioiosa. Voi parlate dei poteri
straordinari di Sai e, neilibri che avete scritto su di
Me, vi soffermate lungamente sui miracoli. Viprego di
non dare loro alcuna importanza, ma sappiate che il più grande deimiei poteri è l'Amore. Io posso trasformare il cielo in terra e la terra
incielo, ma ciò non attesta il potere di Dio; solo
l'Amore immutabile edUniversale ne è la prova. Le
difficoltà ed i problemi vi incalzeranno quandotenterete
di espandere questo Amore e questa forza d'animo, ma doveteaccoglierli con gioia poiché grazie ad essi potrete esprimere il meglio
divoi stessi. Se l'oro fosse rintracciabile ovunque come
la polvere, se idiamanti fossero così facili da
raccogliere come le pietre, nessuno licercherebbe e li
raccoglierebbe. Ciò che li rende preziosi è la loro
scoperta, ottenuta a prezzo di grandi sacrifici ed enormi sforzi.
Dio assume forma umana per salvare il "Dharma"
Il Signore ama la condotta morale ed è per salvaguardarla e per ridarle lapurezza e lo splendore originario che Egli assume una forma umana e vive
fragli uomini. Se volete ricevere la Sua Grazia dovete
ispirare le parole, ipensieri e le azioni al "Dharma" (condotta
morale). Dovete prenderecoscienza che Dio dimora in
tutti gli esseri e ciò farà nascere in voi l'amore, la tolleranza, la simpatia
ed il rispetto. Il lavoro ispirato dal"Dharma" vi farà
progredire, senza che ve ne accorgiate, suscitando in voi
un atteggiamento di devozione che vi farà raggiungere la saggezza. Potretegustare allora la dolcezza del Divino di cui essa è tutta pervasa. Illavoro, la devozione e la saggezza corrispondono agli stadi di formazionedel frutto, della sua crescita e della sua maturità finale. Ecco le tappeche indicano il progresso spirituale. Quando il frutto sarà saturo di
succoe di zucchero cadrà dall'albero, perché avrà
raggiunto la sua pienamaturazione.
Adora Dio in ogni forma
Se avete l'abitudine di adorare Dio sotto qualsiasi forma, visualizzateLonella luce, poiché la luce è Dio e Dio è luce. Quando la luce si fonde
nellaluce tutto diventa luce. Potrete intravedere lo
splendore supremo se lebarriere fra "Tu" e "Lui" saranno
oltrepassate. Grazie a tale splendorepotrete fare
l'esperienza della Luce Suprema che penetra tutto ed è
trascendente, immanente ed illimitata. Potrete sperimentare l'Assoluto, l'Eterno,
l'Universale. Quando l'individuo trova l'Universale anch'eglidiventa Universale. "Io" più "Tu" diviene "Noi" e "Noi" più "Lui" diviene"Lui".
Occhi per vedere
Come potete vedere il Signore se siete ciechi? Se non avete coscienza dellaSua onnipresenza come potete vederLo dappertutto? Se l'ago è sporco come
puòil magnete attirarlo? Quando il Signore non si
avvicina ad un devoto èperché questi non ha il cuore
abbastanza puro. Purificate il cuore erendetelo pieno di
bontà e gentilezza verso tutti; non cercate di scoprire i
difetti degli altri, credete nella loro sincerità e rispettateli, nonabbiate né odio né invidia e, se non potete fare a meno di mostrare ilvostro rancore, fatelo a parole più che con le azioni. Pentitevi dei
vostrierrori e prendete la decisione di non più
commetterne; pregate per avere laforza di mantenere le
vostre promesse.
Tratto dal libro: Dio è Unità, Fondazione Sathya Sai Seva
Il messaggio di cui sopra è stato pubblicato nella Lista Yahoo Sadhana e nella
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