奢摩他 論見顯真6B.1
十番顯見(細表)1 顯見是心
辨明無眼有見
↓ 無手不成拳,無眼並非全無見。如盲人無眼, 非能見之體亦無,以仍能見暗故。 【眼和見各體,即能見性脫根(不假眼緣)】 |
辨明矚暗成見
↓ 無眼盲人見黑與有眼人處暗室見黑無異。 既知所見,二黑無異,當知能見之二見亦同。 【能見性脫塵(不假明緣),可知見性靈光獨耀, 迴脫根塵,豈同妄心離塵無體者乎?】 |
辦定眼見是心
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例明眼見之謬
結申心見正義
↓ 無眼人得眼而後見者, 既名眼見;則有眼處暗, 無燈得燈而後見, 應名燈見? ↓ 若是燈見,燈既能見, 應不叫燈,既名為燈, 自無能見之功。 縱燈能見又與你何干?
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燈只能顯色, 不能見色 【有眼得燈】 ↓ 能見色的是眼非燈。
眼只能顯色, 不能見色 【無眼得眼】 ↓ 能見色的是心非眼。 【此正明見性是心非眼】
十番顯見
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本講義是由 吉隆坡 雙威學院 佛學會 Kuala Lumpur SUNWAY COLLEGE Buddhist Society 師生共同努力所完成,歡迎廣為流傳,但請尊重智慧財產權,若有借用,請載明出處!